大家好，小弟这一阵持续在想「无常」与「无我」的意义
  有点小小的心得，跟大家分享
  因为我看的佛书还很少，所以可能字义上有点偏差
  也希望各位大德见谅，并能给一些看法
  感激不尽
  --------------------------------------------------

  今天在全民往工四的途中
  突然将自己的思绪跳脱出来
  彷佛从外太空观察地球
  观察我自己，这个属於地球的一份子
  突然好像又有一点感觉

  世间万物都在变动著
  随著因缘起落著
  生生灭灭
  本来是自然的道理
  是「人」的关系
  因为「我」
  而定义了各种意义
  由於自己身处其中
  因此觉得「我」的生命就该是稳定的
  觉得一切该是有常的
  因此，只要生命落出预期的轨道外
  痛苦，挣扎开始出现了
  这一切
  都是因为「我」觉得不应该是这样子阿
  「我」不应该生病
  「我」不应该落魄潦倒
  「我」不应该失败
  「我」不应该....
  因此「我」觉得痛苦

  到底甚麽是「我」？
  身体是「我」？
  思绪是「我」？
  到底甚麽是「我」？
  （以前的我对这个问题嗤之以鼻
  □觉得这不过是个庸人自扰的问题
    现在觉得这个也是个关键阿
   ）
  因为「我」
  才有这每种感受阿

  当跳脱出「我」这个框框
  而以自然界巨观的方式观察自己
  当场可以体会「天地不仁，以万物为刍狗」的深意
  既然如此
  为什麽「我」是「有常」的呢？
  我以这样的观点来体会「无常」
  来诠释自己目前体认到的「无常」

  当以这种巨观的方式观察自己时
  又会发现
  「我」的处境
  「我」所拥有的事物
  「我」的渴望
  「我」的感受
  那些对「我」本身的许多需求根本是缘外求物
  因为整个世界根本是个无常
  「我」想要求的「稳定」与「常」是可能会与实际冲突的
  因此，从「无常」著手
  对「我」的「执著」可以降低
  这才是关键
  到了极高的境界时
  称为「无我」

  这是我最近的一些小小心得

若依这样子看来，那个「我」

过去生就有在修，今生是来继续修。

加油！

你目前的 程度 要去体验无我的道理 还是蛮困难的

因为自思 自见 还是太强了 即使你学了一些佛学的道理

给你的建议是 去多做善事  把一个汲汲自我利益得失的自我和我相

转为 利人利他的心 很自然的 慈悲心就会 不断的涌现出来

※ 引述《everywhere (灌水童)》之铭言：
> 你目前的 程度 要去体验无我的道理 还是蛮困难的
> 因为自思 自见 还是太强了 即使你学了一些佛学的道理
> 给你的建议是 去多做善事  把一个汲汲自我利益得失的自我和我相
> 转为 利人利他的心 很自然的 慈悲心就会 不断的涌现出来

  小弟自知程度很差
  那篇文章也写的很烂
  但学佛，不就是要亲身去体验？去思考吗？
  以上的心得，是程度很差的我目前所体会到的
  只是整理出我的思绪
  （内容很浅甚至有错）
  就是希望可以透过版上的分享
  请大家指导指导

  感觉好像是初学者不能随意发表文章出来
  因为程度太差了......

  不过还是谢谢您的意见


--
□ 狮子吼站 板面介绍:                                         cbs.ntu.edu.tw
⊙ 佛法求助哇啦啦 - 别害羞, 尽管问喔!                               BudaHelp
◆ 修改: 03/11/29  3:19:29 <210.58.12.57> 

※ 引述《jow (jow)》之铭言：
>   感觉好像是初学者不能随意发表文章出来
>   因为程度太差了......

    您千万别这麽想,问题或心得没有深浅高低之分,
    深浅高低不过是我们这些凡夫的妄念罢了.以前曾
    经和一位很好的朋友(他是基督徒)讨论教义时,他
    问我,为何佛教将上帝说成是某天的天人,当时我
    并不是很清楚,但我回答他说,这是因为我们凡夫的
    分别心,把众生去分别高低,在佛陀眼里,众生是平等
    无有区别的,所以,在这世上并没有一个叫"深浅高低"
    的东西存在这世上,若你的心没有这种分别,它就不存
    在,当然,在我们尚未体悟之前,难免有这些念头,但我
    们若能有正见,会让我们走向正确的道路....

    我也问过一些"蠢"问题,但我依然有问题就问....
    当初架设狮子吼站的大德们,应该也是让我们有问题
    就问的吧!假若不是,我们就去找站长大人"算帐"..:)

    祝福你!

※ 引述《jow (jow)》之铭言：
> > 你目前的 程度 要去体验无我的道理 还是蛮困难的
> > 因为自思 自见 还是太强了 即使你学了一些佛学的道理
> > 给你的建议是 去多做善事  把一个汲汲自我利益得失的自我和我相
> > 转为 利人利他的心 很自然的 慈悲心就会 不断的涌现出来
>   小弟自知程度很差
>   那篇文章也写的很烂
>   但学佛，不就是要亲身去体验？去思考吗？
>   以上的心得，是程度很差的我目前所体会到的
>   只是整理出我的思绪
>   （内容很浅甚至有错）
>   就是希望可以透过版上的分享
>   请大家指导指导
>   感觉好像是初学者不能随意发表文章出来
>   因为程度太差了......
>   不过还是谢谢您的意见

其实您写的很好，下手之处更是关键，这个重大关键是仅用天人善法作为主要手段
的同修难以体认的。
--
净∵☆.。∴★·．∴☆∵丰
∵.¨千尺鲸喷洪浪飞¨□∴
★· 一声雷震清飙起．∵★
□□□□ BBCALL □□□□ 

※ 引述《jow (jow)》之铭言：
>   大家好，小弟这一阵持续在想「无常」与「无我」的意义
>   有点小小的心得，跟大家分享
>   因为我看的佛书还很少，所以可能字义上有点偏差
>   也希望各位大德见谅，并能给一些看法
>   感激不尽
>   --------------------------------------------------
>   今天在全民往工四的途中
>   突然将自己的思绪跳脱出来
>   彷佛从外太空观察地球
>   观察我自己，这个属於地球的一份子
>   突然好像又有一点感觉
>   世间万物都在变动著
>   随著因缘起落著
>   生生灭灭
>   本来是自然的道理
>   是「人」的关系
>   因为「我」
>   而定义了各种意义
>   由於自己身处其中
>   因此觉得「我」的生命就该是稳定的
>   觉得一切该是有常的
>   因此，只要生命落出预期的轨道外
>   痛苦，挣扎开始出现了

依有情来说 ((无常即苦))

>   这一切
>   都是因为「我」觉得不应该是这样子阿
>   「我」不应该生病
>   「我」不应该落魄潦倒
>   「我」不应该失败
>   「我」不应该....

有((预期))就有苦

>   因此「我」觉得痛苦
>   到底甚麽是「我」？
>   身体是「我」？
>   思绪是「我」？
>   到底甚麽是「我」？
>   （以前的我对这个问题嗤之以鼻
>   ?觉得这不过是个庸人自扰的问题
>     现在觉得这个也是个关键阿
>    ）
>   因为「我」
>   才有这每种感受阿
>   当跳脱出「我」这个框框
>   而以自然界巨观的方式观察自己
>   当场可以体会「天地不仁，以万物为刍狗」的深意
>   既然如此
>   为什麽「我」是「有常」的呢？
>   我以这样的观点来体会「无常」
>   来诠释自己目前体认到的「无常」

无常故苦 苦故无我
无常是指：各种现象 都是迁变不息 (诸行无常)
可 人总执著它们(身心内外) 以为是永□的
所以 苦 就这样产生了

因为人都想要快乐 却不能逃脱苦
我要、我想、我可以…这些「我」的力量
对於苦 却一点办法也没有

我是 主宰的意思 我却不能主宰自己 免於受苦
我是 独占的意思 我却不能主宰自己 免於被分享 (比如说jow是我同学…)
我是 完整的意思 我却不能主宰自己 免於被分割 (指甲、毛发、皮屑都会脱落…)
我是 永□的意思 我却不能主宰自己 免於被改变 (生老病死 诸行无常)
我是 固定的意思 我却不能主宰自己 免於被增减 (身体细胞/心念 生灭不已)

我是 完成式 可是现象却是 现在进行式
我是 (pause)键 可是现象却是 (play)键
我是 唯读光碟 可是现象却是 可读写DVD
我是 绩优股 可是现象却是 可能会下市 但可重新申请上市
我是 无限大 无限可能 可是现象却是 一个数学问题 想了老半天 就是答不出来
我是 有钱人 可是现象却是 饭没吃几碗 睡不过一张床
我是  …

>   当以这种巨观的方式观察自己时
>   又会发现
>   「我」的处境
>   「我」所拥有的事物
>   「我」的渴望
>   「我」的感受
>   那些对「我」本身的许多需求根本是缘外求物
>   因为整个世界根本是个无常
>   「我」想要求的「稳定」与「常」是可能会与实际冲突的
>   因此，从「无常」著手
>   对「我」的「执著」可以降低
>   这才是关键
>   到了极高的境界时
>   称为「无我」
>   这是我最近的一些小小心得

感恩您的分享^^

--

  任凭天上云卷云纾
          我只给个倒影
             心中不起一丝涟漪
     永远是静水一潭…

学习佛法问题不要太多
实修比较重要
不用问太多为什麽
不管什麽法门, 身体力行就是了
做著做著........
有一天就会懂了  *远目* ~~

※ 引述《cathykao (cathy)》之铭言：
> 学习佛法问题不要太多
> 实修比较重要
> 不用问太多为什麽
> 不管什麽法门, 身体力行就是了
> 做著做著........
> 有一天就会懂了  *远目* ~~

  还是可以提出来参考大家的意见啦, 不过你说的
没错, 真的是要身体力行, 有一天就会比较懂了.

法喜充满

--
                                                                    □
             The way I choose, the way release from .....           □□
                                                 □  .     。       │   戒
   ●                                汲汲退退萦萦      扬风      .  ☆   定
      ＾＾                         □  .     。    ．    .   □   □—□ 慧
       □□□□□□□□□□□□          南无药师琉璃光如来       □□□
--
□ 狮子吼站 板面介绍:                                         cbs.ntu.edu.tw
⊙ 禅与静坐板 - 禅修的心态与调适讨论                             BudaSitting
◆ 修改: 06/02/24 15:33:04 <219.87.12.250> 

管见参考
    我喜欢虚心勤问~~~
 其实我有时候之所以会发问问题的动机,
实则是利益现今与未来的初学之辈!

  此外,个人多年来的经验,因为能虚心勤问
让我受益匪浅!!
  总之, 我喜欢虚心勤问~~~^_^


※ 引述《Chosen (adelailly)》之铭言：
> ※ 引述《cathykao (cathy)》之铭言：
> > 学习佛法问题不要太多
> > 实修比较重要
> > 不用问太多为什麽
> > 不管什麽法门, 身体力行就是了
> > 做著做著........
> > 有一天就会懂了  *远目* ~~
>   还是可以提出来参考大家的意见啦, 不过你说的
> 没错, 真的是要身体力行, 有一天就会比较懂了.
> 法喜充满

礼敬的善知识
同感
如是观察如是思惟
如是渐离究竟解脱
合十