想问一下, 如果有人有想法的话
因为因缘,不得不陷入朝建立家庭的情境走去
既然要走,就想探讨:

所谓 "幸福是建立在属灵的基础上??", 这里的属灵泛指有基础的宗教信仰及基本的每日定
课
如果有人有接触一些些基督教,应该了解他们的属灵仪式严谨,也不比佛教差,至少一般人有
个信仰总是好的

现在的情境是
一个人是信A教; 一个人是信B教,二人都"没有"很虔诚的地步,悠晃了几年後,其中有个人做
了一件 "不太属灵的"事, 这事儿突显出二个人没有很属灵的过日子,比如说早晚课...或祷
告静坐等(基督教也有静坐喔)

这时後,其中一个人警觉到了,大声嚷嚷 "大家要开始过有属灵的日子,你读你的圣经,我读我
的佛经,就是不要再悠晃下去了"

但另一人明显不愿配合,反么喝道 "你不跟我一起信我的教,我们怎麽同心?,你要是逼我威胁
要藉此离开我,我就连基本的教会都不去了!"

请问,到底要如何激发一个人开始走进有属灵的生活? 没有属灵的生活是否就会意味幸福不
会长久? 如果在这个情境下,毅然决然地先试著分开一些时间,让彼此反省,会有用吗? 还是
会激起对方更大的不满?,在想走进家庭的情境下,要如何好好解决

关於宗教的仪式,对於一个散漫的人来说,还是需要的, 至於它是否直指教义,可能还是进阶
的讨论
宗教特别的地方,在於自主的去相信,而当二个人在一起想互相影响时,恰好又会另对方觉得
被逼威, 是否有个解呢?

还是就一句话: 随缘??吗 自己作好就好吗??当直觉发现这时需要勇猛精进登高一呼时???

※ 引述《lutin (只是笑看著.....)》之铭言：

    只是一点小建议 , 如果我是你的话 我会陪她去教堂
不强迫她接受自己的信仰  不过自己则会在佛法上多听闻及深入
 , 法国有一位一行禅师的 " 生生基督世世佛  土绪出版" 提供了互相
了解的基础 , 他也提到不是要把基督教与佛教弄成一个宗教
而是站在了解的基础上 互相学习  一行禅师也是美国人权斗士马丁路德金
恩博士的挚友 表示即使是不同宗教的人 也可以和平和乐地相处 :)
我虽是佛教徒  也有基督教的好朋友 .

    不过教会的选择是很重要的 , 因为就我知道很多台湾的教会朋友  是粉排他的
所以一定要带女朋友到不排他的教会 这样以後才不会有冲突 .

    Have a wonderful day !!

    以我过去小学在基督教主日学混了两年的感觉，
基督教比较重视他力（救赎），祷告等仪式大都是为
与上帝或耶稣基督沟通而已（至於他们有没有听到是
另一回事。）

    我所知道的一般基督教是没有静坐的，在一些书
中只看过一些秘密教派有教静坐（之後就语焉不详了
）。你说的可能是这些基督教的神职人员在台湾学的
，因为连我的老师都教过一些基督教或天主教的神职
人士静坐（西方人、东方人都有），他们很高兴如获
至宝，因为他们认为这种方法能使他们与上帝更接近
。

    所以，不论祷告或静坐等，基督教或天主教的观
点都是他力救赎的方法，这与东方宗教兼具自力与他
力是有差别的。

    信仰不同宗教的人，如果对彼此的宗教没有一定
的了解，最好是不要讨论，不然是会吵架的。
◆ 修改: 04/02/20 14:06:59 <61.231.174.127> 
◆ 修改: 04/02/20 14:08:34 <61.231.174.127> 

※ 引述《ilanese (重生！)》之铭言：
>     所以，不论祷告或静坐等，基督教或天主教的观
> 点都是他力救赎的方法，这与东方宗教兼具自力与他
> 力是有差别的。
>     信仰不同宗教的人，如果对彼此的宗教没有一定
> 的了解，最好是不要讨论，不然是会吵架的。

可是我有一个全家都信仰天主教的好朋友，
知道我的心事都是跟佛菩萨说时，
觉得当佛菩萨实在伟大，还我问要如何才能成为佛菩萨?
嗯~不晓得有没有菩萨的初发心是起因於此?
而且这个好朋友在做动物实验时，
也会为牺牲的小白鼠恭诵"南摩观世音菩萨"的名号，
所以有时互相交流也是让对方有认识佛法的机会。
不过对不同信仰的朋友谈这种话题适可而止就好，
否则也许就会发生像ilanese说的情况。