台湾盖绿大战□缠不清,
香港抗讥人大释法不可终日。
远方恐布袭击从不间断,
人民却处之泰然,
马继续跑,
酒继续喝,
女继续泡。
那看来是一种置生死於度外,
人由自由落体变成自由乐体,
乐得一时得一时。
又也许那是一种恐惧下的反射,
是一种习得无助,
是一种完全的放弃。
不是真的能够置生死於度外,
而是没有选择。
没有选择是不是一种更深刻的选择,
在内心中更改日常的程式,
那不是一件简单的工程,
非一般程式设计员可以胜任。
随了外在环境的迫逼外,
人根本没有一种自知自觉,
也没有能力,
扭转内在的乾坤。
於是才生深错觉,
以为推理一大堆,
说得层次分明,
哲理纵横,
就可瞒天过海。
以为直心念佛,
一心不乱,
虔诚不异,
就可走出裟婆。
no way,
一切都是自欺欺人,
相入相出,
像只是吃一服安慰剂,
就期望病情转好。
再不是就编造奇迹,
作深层自我催眠。
无论佛陀如何苦口婆心,
开示凡所有相都是虚妄,
都一切无补於事,
没有相如何实行?
没有相何来运作,
一定有个方法,
有个入点,
有件工具,
有个致胜之道.....
佛菩萨本著慈悲之心,
不断给与安慰剂。
那会不会是一种溺爱,
反而令他们更远离真正无相的生活,
空就是生活,
再无他选,
没有特区,
当危机出现,
战火临场,
相就忽然瓦解,
像摩西带以色列的人过红海,
空才会呈现。

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