末学在净土经里面只仔细读过「佛说阿弥陀经」，
最近才把归於空(禅)宗的「金刚般若波罗蜜经」看完，
就想再读读新的经文，就再接下去看净土经中的「佛说无量寿经」，
以及「佛说观无量寿佛经」。

末学先花约二个小时多把「佛说无量寿经」看完，
然後再接著看「佛说观无量寿佛经」。

结果才看到第二观就真的差一点完全入禅定，
请不要说末学说的是假话，末学正坐，手上持经於双腿之上，
先作初观的日想观(详细观法请自行读佛说观无量寿佛经)，
再作二观的水想观，就在观想的当中，就要入定，
因为末学从来都没有坐禅坐成功，所以就觉得大概自己不适合坐禅，
全力投注在读经上面，没想到意外的快要成功，心中惊讶不定，
吓得把自己抽回来，所以还是失败。


经由昨天的经验，末学知道自己跟当初的阿难一样犯了错误，
(详见大佛顶如来密因修证了义菩萨万行首楞严经)
以为多闻经文，再多解其义就是学佛，其实不是如此。

如佛所言：
1. 布施
2. 持戒
3. 忍辱
4. 精进
5. 禅定
6. 般若

以上是不可偏废的。

不可以像末学般只学一部分，
禅定还是得要修，晚上回去再把後面的观法再定看看，
佛的确是实语者，不妄语者。
佛的确是宛如慈父，很照顾众生的。

南无常住十方佛

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