看到讨论的文章，我在思索行善与智慧的问题。

        但是最後回归到识的问题，心有所染才造成业，
        那麽我当下觉得不帮助人是因为这样做不合宜，
        也是为了自身安全，但是这样就是不为善吗??

        其实看到路边问路载人的问题，我想到了电影
        [机动杀人]。对我来说，我是女孩子，本来就
        该保护自己，记得当初世尊立下比丘尼戒多於
        比丘戒，就是为了保护当时的出家女众，我想
        世尊还是以保护佛子为出发点的。

        但是重点是愚昧地行善和有智慧的行善是有
        差别的。其实舍身救人或者是断臂燃指供佛
        等等的作为，其实都是在知道自己应该做而且
        法喜充满的状态，所以当下作应作之事。(记得
        以前看到电视上有僧愿意燃指供佛，他说法喜
        充满，其实一点也不痛。)

        我知道我自己的修为未到，也知道自己没有办法
        像诸菩萨那样发大愿度众生，行善也只能量力
        而行。想到圣严师父在书中提到，以前有人一直
        用道德的尺衡量他，他後来说，他无法感化众生
        知道信佛的喜悦，他只能感化他自己，所以觉得
        很惭愧。後来那个人也就真正虔诚地信佛了。

        其实我也觉得我很惭愧，举一个例子只是希望大家
        能够分辨并能够让女性知道保护自己的重要，没
        想到却引起笔战和争执。我真的称得上是一个学佛
        弟子吗??每天晚上我都在睡前向菩萨忏悔今天又有
        甚麽不小心说错话或者是动心起念不好或是犯了戒
        ，如果自己没有做好，也许大家就觉得信佛其实也
        没有甚麽，信佛的人还不过就是这个样子，也没有
        变得特别好.......

        其实看到那样的文字还是觉得有点受伤，因为文义
        被扭曲了。至於要不要帮人家带行李过关，其实这
        跟是不是佛弟子没有关联，难道基督徒不帮人家带
        就是不博爱吗??或许对方太泛宗教论了一点。

        其实我是偏向息事宁人的，或许对方有一天也会愿意
        亲近佛法，届时其实大家都是同学，也没有甚麽好
        争持的。不过要有智慧地处理事情或者是行善，还是
        好难阿.......
--

                        对酒    白居易
                        蜗牛角上争何事
                        石火光中寄此生
                        随富随贫且欢喜
                        不开口笑是痴人

>         其实看到那样的文字还是觉得有点受伤，因为文义
>         被扭曲了。至於要不要帮人家带行李过关，其实这
>         跟是不是佛弟子没有关联，难道基督徒不帮人家带
>         就是不博爱吗??或许对方太泛宗教论了一点。
>         其实我是偏向息事宁人的，或许对方有一天也会愿意
>         亲近佛法，届时其实大家都是同学，也没有甚麽好
>         争持的。不过要有智慧地处理事情或者是行善，还是
>         好难阿.......
有的时候末学也认为世间的慈悲
如果处理的不够圆融不够智慧
会造成很大的麻烦.....
也许就是佛菩萨希望我们佛子时时怀著启智心
不断努力精进吧....
在这五浊恶世里
也许
只有不断的努力精进
把佛菩萨的大愿当作自己的大愿去努力精进
才是最大的供养吧

阿弥陀佛!!!

※ 引述《yaoan110 (小弗)》之铭言：
> 有的时候末学也认为世间的慈悲
> 如果处理的不够圆融不够智慧
> 会造成很大的麻烦.....
> 也许就是佛菩萨希望我们佛子时时怀著启智心
> 不断努力精进吧....
> 在这五浊恶世里
> 也许
> 只有不断的努力精进
> 把佛菩萨的大愿当作自己的大愿去努力精进
> 才是最大的供养吧
> 阿弥陀佛!!!

点点头，刚刚去做了忏悔的晚课，
希望对方也能够免除毁谤佛法的业力。

不过我想我还是怕落了文字的束缚，
或许会越解释越糟糕也说不定。

突然间觉得那些擅於说法的诸佛菩萨真是太厉害了，
可以让众生当下成佛。像我有时候打文章还零零落落，
真是有点糟糕。
--

                        对酒    白居易
                        蜗牛角上争何事
                        石火光中寄此生
                        随富随贫且欢喜
                        不开口笑是痴人

※ 引述《Misty (喵)》之铭言：
> 点点头，刚刚去做了忏悔的晚课，
> 希望对方也能够免除毁谤佛法的业力。

点点头，末学觉得您真有慈悲心 :)

> 不过我想我还是怕落了文字的束缚，
> 或许会越解释越糟糕也说不定。

像末学就不去会想太多,只是提出自己的看法

当然对方如果摆明只是争论,只好拉倒

> 突然间觉得那些擅於说法的诸佛菩萨真是太厉害了，
> 可以让众生当下成佛。像我有时候打文章还零零落落，
> 真是有点糟糕。

希望此世敬信三宝不谤正法,将来能值佛出世听闻正法

共勉之

※ 引述《yaoan110 (小弗)》之铭言：
> 有的时候末学也认为世间的慈悲
> 如果处理的不够圆融不够智慧
> 会造成很大的麻烦.....
> 也许就是佛菩萨希望我们佛子时时怀著启智心
> 不断努力精进吧....
> 在这五浊恶世里
> 也许
> 只有不断的努力精进
> 把佛菩萨的大愿当作自己的大愿去努力精进
> 才是最大的供养吧
> 阿弥陀佛!!!

嗯!

所谓"如说修行供养,利益众生供养,摄受众生供养,代众生
苦供养,勤修善根供养,不舍菩萨业供养,不离菩提心供养"

但是把佛菩萨的大愿当作自己的大愿去精进的人好少
通常都是把自己当作活菩萨在世自命不凡的人比较多

仔细去看,可以发觉很多地方都有这种现象...

※ 引述《teems (灰色马桶)》之铭言：
> ※ 引述《yaoan110 (小弗)》之铭言：
> > 有的时候末学也认为世间的慈悲
> > 如果处理的不够圆融不够智慧
> > 会造成很大的麻烦.....
> > 也许就是佛菩萨希望我们佛子时时怀著启智心
> > 不断努力精进吧....
> > 在这五浊恶世里
> > 也许
> > 只有不断的努力精进
> > 把佛菩萨的大愿当作自己的大愿去努力精进
> > 才是最大的供养吧
> > 阿弥陀佛!!!
> 嗯!
> 所谓"如说修行供养,利益众生供养,摄受众生供养,代众生
> 苦供养,勤修善根供养,不舍菩萨业供养,不离菩提心供养"
> 但是把佛菩萨的大愿当作自己的大愿去精进的人好少
> 通常都是把自己当作活菩萨在世自命不凡的人比较多
> 仔细去看,可以发觉很多地方都有这种现象...


这就讲到了一个重点，也就是我时时反省的地方

有时候体悟到了某种层次或是与他人在争论时

都会生起我慢之心或是一种自我的执著

我觉得有个人说的很好「修行是越修越低，而不是越修越高」

※ 引述《brianeric (大手印)》之铭言：
> ※ 引述《teems (灰色马桶)》之铭言：
> > ※ 引述《yaoan110 (小弗)》之铭言：
> > > 有的时候末学也认为世间的慈悲
> > > 如果处理的不够圆融不够智慧
> > > 会造成很大的麻烦.....
> > > 也许就是佛菩萨希望我们佛子时时怀著启智心
> > > 不断努力精进吧....
> > > 在这五浊恶世里
> > > 也许
> > > 只有不断的努力精进
> > > 把佛菩萨的大愿当作自己的大愿去努力精进
> > > 才是最大的供养吧
> > > 阿弥陀佛!!!
> > 嗯!
> > 所谓"如说修行供养,利益众生供养,摄受众生供养,代众生
> > 苦供养,勤修善根供养,不舍菩萨业供养,不离菩提心供养"
> > 但是把佛菩萨的大愿当作自己的大愿去精进的人好少
> > 通常都是把自己当作活菩萨在世自命不凡的人比较多
> > 仔细去看,可以发觉很多地方都有这种现象...
> 这就讲到了一个重点，也就是我时时反省的地方
> 有时候体悟到了某种层次或是与他人在争论时
> 都会生起我慢之心或是一种自我的执著
> 我觉得有个人说的很好「修行是越修越低，而不是越修越高」

这不也如 印光大师所言的 众人皆菩萨 唯我一人凡夫而已
以三达则"智仁勇"为工具
朝著真诚清静平等觉得道路迈进吧 加油

阿弥陀佛!!!

※ 引述《Misty (喵)》之铭言：
> ※ 引述《yaoan110 (小弗)》之铭言：
> > 有的时候末学也认为世间的慈悲
> > 如果处理的不够圆融不够智慧
> > 会造成很大的麻烦.....
> > 也许就是佛菩萨希望我们佛子时时怀著启智心
> > 不断努力精进吧....
> > 在这五浊恶世里
> > 也许
> > 只有不断的努力精进
> > 把佛菩萨的大愿当作自己的大愿去努力精进
> > 才是最大的供养吧
> > 阿弥陀佛!!!
> 点点头，刚刚去做了忏悔的晚课，
> 希望对方也能够免除毁谤佛法的业力。
对於嗔心比较重的众生要以慈悲心去化解..........
> 不过我想我还是怕落了文字的束缚，
学习著不要去分别执著就比较不会掉落文字狱啦..........
> 或许会越解释越糟糕也说不定。
> 突然间觉得那些擅於说法的诸佛菩萨真是太厉害了，
> 可以让众生当下成佛。像我有时候打文章还零零落落，
> 真是有点糟糕。
末学小时後也没学好国文,各位大善知识多多包涵勒....@@"

南无阿弥陀佛!!!

※ 引述《night (止息炽燃)》之铭言：
> ※ 引述《yaoan110 (小弗)》之铭言：
> > 这不也如 印光大师所言的 众人皆菩萨 唯我一人凡夫而已
> > 以三达则"智仁勇"为工具
>     ^^^^^^^^^^^^^
> 三达德「智仁勇」
> 应该是童子军的东西吧？
笑笑 的确是末学以前童子军时候学的
读经也一段时间了末学常常一个人思维
不外乎这三种资粮的集俱
仁者仔细思虑
不管世出世间不积俱此三达则无法有大成就呀
阿弥陀佛!!!


> 其实我不会感到很吃惊说……
> 现在的佛教，可以说是一个大杂烩
> 什麽教义都有，令人头晕目炫
> 所以论法的时候，才特别强调
> 依经、依律，来辨正是否如法如律
> 不过同样一段经文，不同的人有不同的解读
> 到最後又跑去问出家人……
> 出家人名言：
> 「这次受苦受难的人，都是菩萨…」
> 在家人名言：
> 「喔信佛，佛罗多的佛…」
> 吴大哥：
> 「娘子，跟牛魔王出来看上帝。」
> 常不轻：
> 「我不敢轻视汝等，汝等皆是未来佛。」
> 其实…
> 有心想学佛的人，直接看佛经就好了
> > 朝著真诚清静平等觉得道路迈进吧 加油
> > 阿弥陀佛!!!

有 的 时 後

佛法不要只在佛经里读嘛

有 的 时 候

花花草草皆是大善知识呢

在大自然里读出佛陀的教育

不会更令人法喜更愉悦吗 ......

南无阿弥陀佛!!!

※ 引述《yaoan110 (小弗)》之铭言：
> 有 的 时 後
> 佛法不要只在佛经里读嘛
> 有 的 时 候
> 花花草草皆是大善知识呢
> 在大自然里读出佛陀的教育
> 不会更令人法喜更愉悦吗 ......
> 南无阿弥陀佛!!!

嗯…我一直觉得修行是越修越宽广，而不是越狭窄