现在有些污道者，自命大乘，误以为四念处等是小乘法。
然而佛说修四念处可得阿耨多罗三藐三菩提（无上正等正觉、
佛果）。又为佛陀说法不分大小的一例：


[修四念处可得阿耨多罗三藐三菩提] <杂阿含、二四、六三五>

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世尊告诸比丘：「若比丘於四念处修习多修习，未净众生
令得清净，已净众生令增光泽。何等为四？谓身身观念住，
受、心、法法观念住。」

佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行！

如净众生，如是未度彼岸者令度、得阿罗汉、得辟支佛、
得阿耨多罗三藐三菩提，亦如上说。

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寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。

>     现在有些污道者，自命大乘，误以为四念处等是小乘法。
> 然而佛说修四念处可得阿耨多罗三藐三菩提（无上正等正觉、

    不止是四念处可得阿耨多罗三藐三菩提，佛又说
八正道是大乘：

[八正道是大乘] <杂阿含、二十八、七六九>

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阿难！我正法律乘、天乘、婆罗门乘、大乘，能调伏烦恼
军者。谛听！善思！当为汝说。

阿难！何等为正法、律乘、天乘、婆罗门乘、大乘，能调
伏烦恼军者？

谓八正道，正见……乃至正定。

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寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。