好久没有写文章了,一直以为生活可以更单纯,但是总有许多杂事围绕.人活著就要为
了先如何活命,所以常常得先庸庸碌碌,然後忙忙碌碌,达到某个阶段後,似乎才能真
正的放下.然而一切也都是来自於个人本身的因缘..
接触佛法超过十二年了,直到年纪过了三十才深刻体会佛法的精深与佛陀深深地教
诲…真的是[不经一事,不长一智].以前常说[见山是山,见水是水]直到有天会[见山
不是山,见水不是水],然後再转到[见山是山,见水是水]….
[经,律,论]三藏是佛教史主要的记录,同时更传递了佛法.从印顺导师的著作当中,深
入去体会到说佛法是要在人间实行,真正落实在生活里的,从十善(包含了三心三口四
身)的角度就是..[三十七道品]也更佳增强了这部分论述..
最基础的部分,往往是最容易忽视的,人总是会好高骛远,像我就是其中之一,走了很
长的路之後,才发现原来身旁的事务最重要..

在[十善业道经]提到:

龙王。当知菩萨有一法。
T15n0600_p0157c28(00)□能断一切诸恶道苦。何等为一。
T15n0600_p0157c29(05)□谓於昼夜常念思惟观察善法。令诸善法念念增长。
T15n0600_p0158a01(02)□不容毫分不善间杂。
T15n0600_p0158a02(11)□是即能令诸恶永断善法圆满。常得亲近诸佛菩萨及馀圣
众。言善法者。
T15n0600_p0158a03(00)□谓人天身。声闻菩提独觉菩提无上菩提。
T15n0600_p0158a04(01)□皆依此法以为根本而得成就。故名善法。
T15n0600_p0158a05(02)□此法即是十善业道。何等为十。
T15n0600_p0158a06(07)□谓能永离杀生偷盗邪行妄语两舌恶口绮语贪欲□恚邪见。

这个部分有时是我们会忽略的,五戒十善原本就是基础,就像树根一般,只有根扎实
了,树尾自然不怕风大..更不怕树倒.

常常上站看各位师兄的文章,尤其是蔡老大的文章,其实是感触良多,但是心境想分享
的部分,却一直无法写下来,今天只是很单纯的从[十善]再度谈起,般若智也是从[戒,
心,慧]而成,与大家共勉之.

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    风在吹， 而心未动。 四季来回，生命在时光中飘过。
　　云在飞， 而梦闪耀。 世界转动，希望在心灵中驻足。

     □□    □□  是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐。
     □  ∩∩  □  众等当勤精进，如救头然，但念无常，慎勿放逸。