今天是香港佛诞假期，但，
自己於昨天才想起所谓「佛诞」存在。

一生，都未试过浴佛仪式，若有机会，
我的心只当作尊重传统习俗。

若我是所谓「佛」，宁愿善信们持戒求智慧，
将佛像原材料，造成生活所需，帮助穷苦百姓。

言行一致，实践色空不二。明确地，佛教：
重「每天」生活实践，多於「某天」的尊重。

问题在於，尊重佛像，迷恋色相。但佛像，
并不会予修行人智慧。

就算没佛寺、没佛像、没僧衣，佛法亦存在。
就算没佛诞，对修行者来说根本没影响。

佛法，原本就从生活（生老病死）而来。
了解「苦」这种感觉，面对问题，追求幸福。

---

但没金身、宏伟建□，世人就不知佛教「伟大」，
当佛教没「权威性」，就没有市场。

因我们再没法以智慧，令群众信服，
手起刀落的法，本让身心得以喜乐，
渐演变成指甲钳……，吃之无味，弃之可惜。

後世所谓佛法，不可思议地，
反令人类增加烦恼，而非幸福。

只剩下「色」，去诱度人心。

高高在上的「佛法」，不再解决人类生活困苦。
口中说「佛法」的人，却是最顽固的众生。

爱辩论，爱名气，却不爱佛法。

---

回望自己，也没後悔放弃以佛学作 Ph.D，
与其自我欺骗，宁愿辛苦些捱下去。

於名校写一篇佛学博士论文，取得教授资格，
但，但，但，对众生痛苦，却没一点儿帮助。

如果我要靠学位（相）来装饰自身领悟，
世间又盲目相信学位，咱们不过在苦中迷途……

标榜「空」，却是顽固地「有」。
这就是红尘，沉默比说话，会更加幸福。

尘世迷恋「相」而不自知，就算释迦牟尼再生，
可能於佛学亦不合格，二千多年来，法变烦 ^^

苦中迷溺不自知，自满相中相□寻。