小时候很怕打雷，尤其是深夜中轰然作响、夹杂大雨的雷声，被惊醒之馀
，恐惧随之生起，内心有种被钻头钻到酸的感觉，是因为血液往心里灌的原因
吗？不得而知。那时只想赶快入睡，期待一觉醒来之後的雨过天晴，不过往往
不是那麽容易。

　　稍微长大後，虽然已不再这麽害怕打雷，尤其是大白天时，无论多大的雷
声都不会令人感到害怕，但对於深夜让人惊醒的雷声，仍然没有免疫力，被吓
醒之後，至少得花些时间让心情平稳後才能安然入睡，为什麽会这样呢？其实
我也不知道，也许是平时亏心事做多的关系吧。

　　这样的情况得到改善是因为在看《普门品》时，读到「悲体戒雷震」这句。

　　那时对佛经还很陌生，连佛是谁都不知道，看的书上有写很多的注解，虽
然忘记作者是谁了，但他对「悲体戒雷震」的翻译我还记得，书上写的是「菩
萨以大悲为体，持戒有如雷震般，震动十方法界」。

　　喜欢边读边想像的我，读到这句时，突然联想到被雷吓醒的经验，深夜的
雷声，让沉寂的大地都在震动，不过有个人（观音菩萨），他因为持戒完美，
梵行清白，竟然也能让十方世界如同被雷打到般的震动。这是一个什麽样子的
人？世界上还有这样的人吗？

　　那时只知道戒律就是一大堆规定，要我能做啥，不能做啥，可是心中不免
在滴沽，这有谁做得到啊。但看到普门品的记载，突然有种感动，原来有人做
得到，而且还能让大地感动。

　　这句话後来成为我深夜被雷惊醒的护身符，每当听到雷声，我就想起这句
。每个雷声，如同在赞叹、喝采每个梵行清白的人；雷声越大，大到让大地震
动时，就会令我想到观音菩萨。当这麽想时，深夜惊醒就很容易入睡了，因为
越多的雷声，就表示有越多精进修行、为世间带来光明的人。

　　还满奇妙的实验结果，只是观念稍稍的改变，就能决定是否一夜好眠，让
人不禁想到：

　　那麽佛陀成道前，在菩提树下想什麽？
　　他在甚深禅定中观察到了什麽？
　　是什麽样的体悟，让他成为无上正等正觉的呢？

不过我想这其中的滋味，唯有追随著他脚步的人才能知道吧，有为者亦若是。

後记：

这一篇提到戒，不过惭愧的是至今我还没受戒，虽然以前只想说只要自己做得
好，受不受戒无所谓，不过现在突然有个新念头出现，既然如此，那何不受戒
呢？

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戒律，是对我们尚不稳定的心予以保护，
它的目的不是为了掌控，而是让我们随时保持觉知和观照，
所以，犯戒非关道德的惩罚，而是显示自己的正念还不够。 ~ 阿姜查

※ 引述《chakwos (五五)》之铭言：
> 　　这样的情况得到改善是因为在看《普门品》时，读到「悲体戒雷震」这句。
> 　　那时对佛经还很陌生，连佛是谁都不知道，看的书上有写很多的注解，虽
> 然忘记作者是谁了，但他对「悲体戒雷震」的翻译我还记得，书上写的是「菩
> 萨以大悲为体，持戒有如雷震般，震动十方法界」。

原来「悲体戒雷震」就是这个意思啊，真是很棒的经文！

> 　　喜欢边读边想像的我，读到这句时，突然联想到被雷吓醒的经验，深夜的
> 雷声，让沉寂的大地都在震动，不过有个人（观音菩萨），他因为持戒完美，
> 梵行清白，竟然也能让十方世界如同被雷打到般的震动。这是一个什麽样子的
> 人？世界上还有这样的人吗？

> 　　那时只知道戒律就是一大堆规定，要我能做啥，不能做啥，可是心中不免
> 在滴沽，这有谁做得到啊。但看到普门品的记载，突然有种感动，原来有人做
> 得到，而且还能让大地感动。

这也让我想起我个人的一段经验。

好几年前有一次去寺院受大悲忏。大悲忏法会所诵的正是观世音菩萨
告诉大家，自己是如何以大悲咒自利利他，让一切持大悲咒的众生都
离苦得乐的《千手经》（[注1]）。

以前我也参加过大悲忏，但这一次，当法师带领大家唱诵到：

（观世音菩萨说：）
「世尊，若诸众生，诵持大悲神呪堕三恶道者，我誓不成正觉。
诵持大悲神呪者，若不生诸佛国者，我誓不成正觉。
诵持大悲神呪者，若不得无量三昧辩才者，我誓不成正觉。」

这几句经文时，我忽然听懂观世音菩萨在讲什麽了！菩萨讲的是一个
对众生的大承诺，这个承诺，不是一生、两生、一劫、两劫，而是毫
无保留的 ((((( 全部 ))))) !!!

我当场感动到身心震动，痛哭失声，站都站不住，只能蹲下来才能让
身体保持平衡。

之後连续几天，我的身心都沉浸在对观世音菩萨的感动中。若用 chakwos
的话来说，我当时一定就是被雷狠狠打到了吧...


> 　　这句话後来成为我深夜被雷惊醒的护身符，每当听到雷声，我就想起这句
> 。每个雷声，如同在赞叹、喝采每个梵行清白的人；雷声越大，大到让大地震
> 动时，就会令我想到观音菩萨。当这麽想时，深夜惊醒就很容易入睡了，因为
> 越多的雷声，就表示有越多精进修行、为世间带来光明的人。

说得真好！以後我听到雷声，一定会有不一样的想法了！若要擅自套用
《华严经》〈净行品〉的文法，那大概可以自己发明一句：

「若打雷时，当愿众生，持戒勇猛，如观世音。」:p


> 这一篇提到戒，不过惭愧的是至今我还没受戒，虽然以前只想说只要自己做得
> 好，受不受戒无所谓，不过现在突然有个新念头出现，既然如此，那何不受戒
> 呢？

太棒了！chakwo 真是精进！持戒其实也许就是努力养成一种好习惯，
我也还在努力中，大家一起加油！^_^

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         昨天落，今天落，明天落，天天落叶。
         昨天扫，今天扫，明天扫，香烤地瓜。
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※ 引述《Melon888 (melon)》之铭言：
> 持戒其实也许就是努力养成一种好习惯，

经你这麽一提，突然觉得把戒律看成是好习惯似乎比较不这麽令人感到严肃了；
五戒就是需在生活中养成的五样好习惯。

> 我也还在努力中，大家一起加油！^_^

对！大家要一起加油。

自从认识站上的一些同学後，不知为什麽，突然变得很想练习打坐，
我想一定是站上的同学们都很精进，所以不知不觉被感染了吧。 ^^

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戒律，是对我们尚不稳定的心予以保护，
它的目的不是为了掌控，而是让我们随时保持觉知和观照，
所以，犯戒非关道德的惩罚，而是显示自己的正念还不够。 ~ 阿姜查

※ 引述《chakwos (五五)》之铭言：
> 对！大家要一起加油。
> 自从认识站上的一些同学後，不知为什麽，突然变得很想练习打坐，
> 我想一定是站上的同学们都很精进，所以不知不觉被感染了吧。 ^^

　chakwos 能进行的这麽顺利真是太好了！真替你高兴！若按照
戒 → 定 → 慧 的标准流程看来，chakwos 一定很快就能证啦 :D

比较起来，我修定的障碍就比大家多很多了，看来我也得好好加把
劲了呢 :p

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         昨天落，今天落，明天落，天天落叶。
         昨天扫，今天扫，明天扫，香烤地瓜。
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※ 引述《Melon888 (melon)》之铭言：
> ※ 引述《chakwos (五五)》之铭言：
> > 对！大家要一起加油。
> > 自从认识站上的一些同学後，不知为什麽，突然变得很想练习打坐，
> > 我想一定是站上的同学们都很精进，所以不知不觉被感染了吧。 ^^
> 　chakwos 能进行的这麽顺利真是太好了！真替你高兴！若按照
> 戒 → 定 → 慧 的标准流程看来，chakwos 一定很快就能证啦 :D
> 比较起来，我修定的障碍就比大家多很多了，看来我也得好好加把
> 劲了呢 :p

        大概是有福报吧　：D

        修定的障碍在某个角度上来看也不见得是坏事　：-)

※ 引述《chakwos (五五)》之铭言：
> 　　那时只知道戒律就是一大堆规定，要我能做啥，不能做啥，可是心中不免
> 在滴沽，这有谁做得到啊。但看到普门品的记载，突然有种感动，原来有人做
> 得到，而且还能让大地感动。
> 　　这句话後来成为我深夜被雷惊醒的护身符，每当听到雷声，我就想起这句
> 。每个雷声，如同在赞叹、喝采每个梵行清白的人；雷声越大，大到让大地震
> 动时，就会令我想到观音菩萨。当这麽想时，深夜惊醒就很容易入睡了，因为
> 越多的雷声，就表示有越多精进修行、为世间带来光明的人。

读到这篇文章，我内心也同感震动，在此随喜 ^_^