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金刚经三十二分诗偈
#1
chswpl
金刚经三十二分诗偈



第一分

一时佛在舍卫国。□陀树给孤独园。
树云胜林园善施。众千二百五十人。
乞食但资有馀身。敷座看破幻泡心。
混迹人间人不识。一道清光最清纯。


第二分

发阿耨多罗心者。应云何住降伏心。
菩提不在降心住。应无所住降降心。


第三分

所有一切众生相。我皆灭度令无馀。
无馀但教寿不住。一切众生不灭度。


第四分

菩萨於法应无住。不著色声香味触。
若能如是无相施。福如虚空不可度。


第五分

凡所有相皆虚妄。不可身相见如来。
若於诸相见非相。一念净信如来知。


第六分

若取法相非法相。一切有为法之圄。
法尚应舍何况非。知我说法如筏喻。


第七分

如如之法不可说。法法之如曷可得。
一切贤圣佛境界。皆以无为有差别。


第八分

所谓佛法非佛法。诸佛菩提此经出。
授持为说四句偈。其福胜彼七宝施。


第九分

实无入流出流者。乃至成就不成就。
无诤只向中心解。何妨往来行坐卧。


第十分

应无所住生其心。亦生庄严佛净土。
恒河沙数恒河沙。须弥山王之大身。


第十一分

阿耨达池无热恼。流出恒沙无量宝。
贫道家贫无长物。三千世界用布施。


第十二分

最上第一希有法。非取法相非非法。
所在之处即有佛。一切天人应供养。


第十三分

所有微尘非多数。三十二相非如来。
金刚般若波罗蜜。以是名字应奉持。


第十四分

不起身心人精进。身心都无忍辱仙。
见□自是人无目。生无住心道眼明。


第十五分

初中後分丽日照。昼夜六时未曾绝。
布施等身恒河沙。如是百千万亿劫。


第十六分

慧日普照无□冥。众生罪业若霜露。
无尽功德云何得。以今世人轻贱故。


第十七分

发阿耨多罗心者。当生如是菩提心。
灭度一切众生已。无一众生实灭度。


第十八分

一恒河中所有沙。有如是沙等恒河。
是恒沙数佛世界。如来佛眼悉见知。


第十九分

过去之心不可得。现在之心不可得。
未来之心不可得。以是因缘福德多。


第二十分

色身一一相具足。犹如贫子得其母。
耳声鼻香舌咸醋。甜者甜兮苦者苦。


第二十一分

无法可说是说法。香□衔枝树上挂。
祖师无端上树也。树下致将一问来。


第二十二分

从缘生者假名有。不从缘者始终坚。
阿耨多罗尚须摈。那留性空及假名。


第二十三分

堪笑禅家存公平。世缘潦倒参得亲。
所言善法非善法。非善法处得菩提。


第二十四分

七宝山王顿眉睫。一击不是性躁汉。
人间偏私太茫茫。青天白日与君看。


第二十五分

度生不曾□驴马。豆芽生时透水沙。
如来有我即非我。凡夫无我见如来。


第二十六分

不以色见我。莫以声求我。
应观法界性。即是诸佛身。


第二十七分

色身一一相具足。於法不应说断灭。
举足跨过毗卢顶。问尔踏破多少鞋。


第二十八分

以忍方便净无垢。庄严刹海微妙色。
三圣推僧宝寿打。瞎却镇州一城人。


第二十九分

若言来去住坐卧。是人不解佛说义。
万法归一一何处。羚羊挂角无踪迹。


第三十分

三千世界碎为尘。是微尘众宁多不。
一尘再析百分无。摩诃衍那始胜出。


第三十一分

喻如大火聚。四面不可取。
出有无四句。是真四句义。


第三十二分

诸和合所为。如星翳灯幻。
露泡梦电云。应作如是观。
2012年 5月 1日 22:29:13 星期二
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Re: 金刚经三十二分诗偈
#2
果任
※ 引述《chswpl (chswpl)》之铭言:
> 金刚经三十二分诗偈
> 第一分
> 一时佛在舍卫国。□陀树给孤独园。
> 树云胜林园善施。众千二百五十人。
> 乞食但资有馀身。敷座看破幻泡心。
> 混迹人间人不识。一道清光最清纯。
> 第二分
> 发阿耨多罗心者。应云何住降伏心。
> 菩提不在降心住。应无所住降降心。
> 第三分
> 所有一切众生相。我皆灭度令无馀。
> 无馀但教寿不住。一切众生不灭度。
> 第四分
> 菩萨於法应无住。不著色声香味触。
> 若能如是无相施。福如虚空不可度。
> 第五分
> 凡所有相皆虚妄。不可身相见如来。
> 若於诸相见非相。一念净信如来知。
> 第六分
> 若取法相非法相。一切有为法之圄。
> 法尚应舍何况非。知我说法如筏喻。
> 第七分
> 如如之法不可说。法法之如曷可得。
> 一切贤圣佛境界。皆以无为有差别。
> 第八分
> 所谓佛法非佛法。诸佛菩提此经出。
> 授持为说四句偈。其福胜彼七宝施。
> 第九分
> 实无入流出流者。乃至成就不成就。
> 无诤只向中心解。何妨往来行坐卧。
> 第十分
> 应无所住生其心。亦生庄严佛净土。
> 恒河沙数恒河沙。须弥山王之大身。
> 第十一分
> 阿耨达池无热恼。流出恒沙无量宝。
> 贫道家贫无长物。三千世界用布施。
> 第十二分
> 最上第一希有法。非取法相非非法。
> 所在之处即有佛。一切天人应供养。
> 第十三分
> 所有微尘非多数。三十二相非如来。
> 金刚般若波罗蜜。以是名字应奉持。
> 第十四分
> 不起身心人精进。身心都无忍辱仙。
> 见□自是人无目。生无住心道眼明。
> 第十五分
> 初中後分丽日照。昼夜六时未曾绝。
> 布施等身恒河沙。如是百千万亿劫。
> 第十六分
> 慧日普照无□冥。众生罪业若霜露。
> 无尽功德云何得。以今世人轻贱故。
> 第十七分
> 发阿耨多罗心者。当生如是菩提心。
> 灭度一切众生已。无一众生实灭度。
> 第十八分
> 一恒河中所有沙。有如是沙等恒河。
> 是恒沙数佛世界。如来佛眼悉见知。
> 第十九分
> 过去之心不可得。现在之心不可得。
> 未来之心不可得。以是因缘福德多。
> 第二十分
> 色身一一相具足。犹如贫子得其母。
> 耳声鼻香舌咸醋。甜者甜兮苦者苦。
> 第二十一分
> 无法可说是说法。香□衔枝树上挂。
> 祖师无端上树也。树下致将一问来。
> 第二十二分
> 从缘生者假名有。不从缘者始终坚。
> 阿耨多罗尚须摈。那留性空及假名。
> 第二十三分
> 堪笑禅家存公平。世缘潦倒参得亲。
> 所言善法非善法。非善法处得菩提。
> 第二十四分
> 七宝山王顿眉睫。一击不是性躁汉。
> 人间偏私太茫茫。青天白日与君看。
> 第二十五分
> 度生不曾□驴马。豆芽生时透水沙。
> 如来有我即非我。凡夫无我见如来。
> 第二十六分
> 不以色见我。莫以声求我。
> 应观法界性。即是诸佛身。
> 第二十七分
> 色身一一相具足。於法不应说断灭。
> 举足跨过毗卢顶。问尔踏破多少鞋。
> 第二十八分
> 以忍方便净无垢。庄严刹海微妙色。
> 三圣推僧宝寿打。瞎却镇州一城人。
> 第二十九分
> 若言来去住坐卧。是人不解佛说义。
> 万法归一一何处。羚羊挂角无踪迹。
> 第三十分
> 三千世界碎为尘。是微尘众宁多不。
> 一尘再析百分无。摩诃衍那始胜出。
> 第三十一分
> 喻如大火聚。四面不可取。
> 出有无四句。是真四句义。
> 第三十二分
> 诸和合所为。如星翳灯幻。
> 露泡梦电云。应作如是观。


请问这「金刚经三十二分诗偈」是那里蹦出来的?
2012年 5月 2日 19:35:32 星期三
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