黑心油风波   释昭慧：目标非灭顶而是消慈     新头壳2014.10.20 翁□□/台北报导

顶新集团引发黑心油事件，慈济也遭舆论波及，继周末在脸书替慈济抱不平，将批评慈济
的民众形容成文革「红卫兵」後，玄奘大学社会科学院院长释昭慧今(20)日再度在脸书发
文，强调这次的批斗目标不是「灭顶」，而是「消慈」与「仇佛」。

释昭慧说，刚才又有人告知，有标题为「慈济不可说的秘密」的LINE，突然间到处流窜，
好多朋友都收到了。她质疑，这根本是一场有计画、有策略、有阴谋的文革式批斗。目标
不是「灭顶」，而是「消慈」，还有「仇佛」。

她认为，那些谣言，真的已经严重影响著许许多多无辜第三者，他们是在不知觉间，被煽
动起了对慈济的厌恶与仇恨。「我最同情的是这些第三者，我指的红卫兵，不是他们！」

释昭慧也说，这种藏在暗处策动纠斗慈济的犯罪行为，业已严重影响台湾的社会安宁，真
的不宜视作告诉乃论罪，因为证严法师原谅他们，不可能向他们提告。她表示，检调单位
真的应该介入调查了。

另外，针对大爱台究竟有无报导顶新集团贩售黑心油一事，有网友则在释昭慧的文章中留
言，并贴出多张大爱新闻报导截图证明，大爱确实有报导顶新黑心油一事，请民众勿以讹
传讹。





铁板烧评：



佛法修行是以感受(EQ)为主，故而层次比一般世俗的标准还高，所以「学佛」的道德标
准、气度也应该比一般人好。(很抱歉，铁板烧还是很不习惯(记忆力差)用佛学名词，喜观
用通俗字眼，让非学佛的人也能看得懂。)



简单讲，看情况还真有如泼妇骂街…太夸大了，都未成佛何来的「仇佛」？竟然是「学
佛」的人拿著佛法当护身符与没学佛的人在争论、计较…拿著鸡毛当令箭(法执现象)的令
人啧啧称奇。只可惜，他们都看不懂「昭慧法师」的护身符啊！



现在，大家可以清楚、了解学习佛法的基本观念：「佛法只能要求自己，绝对不能拿来要
求别人！」因为因缘不同而复杂，应有不同的处里方式(中道思想)，绝对不可仅以自己的
感受、想法来衡量(我执现象)，顶多就是学佛----学习佛陀的「导引」方式进行。



在此，铁板烧感谢「昭慧大师」为我们做出反面的演示…牺牲小我、完成大我，绝对值得
尊敬！不过，私下奉劝您：请不要再闹了…真的…有损佛面…



PS.中道思想：以中国禅宗六祖惠能之「不取、不舍、不染」六字解释最传神、简单，详细
解释请自行上网搜寻…

※ 引述《tom3chou (铁板烧)》之铭言：
> ...............
> 铁板烧评：
> 佛法修行是以感受(EQ)为主，故而层次比一般世俗的标准还高..............
> ............
大德！非也！佛法修行是以「智慧」为主！
大德！世俗人之行为反应，才是以「感受」为主！
大德！「感受」并非 EQ！
大德！EQ 系指人对「感受」之幽默反应的层次高低！

※ 引述《tom3chou (铁板烧)》之铭言：
> ...........
> ......，绝对不可仅以自己的
> 感受、想法来衡量........
> ...........
大德！是的！Good！所以，您也要躬身实践！

※ 引述《tom3chou (铁板烧)》之铭言：
> ..................
> PS.中道思想：以中国禅宗六祖惠能之「不取、不舍、不染」六字解释最传神、简单，详细
> ..................
大德！非也！「取、舍、染」是一边，而「不取、不舍、不染」是另一边！
大德！离此两边，方名为：中道！
大德！所谓：此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭！

很抱歉，您我之学习方式、根性习性、心态条件…有太多的不同，就好像单以某一角度来观看
某一实体，必然有其反面未能得见之处，实体依然确实存在…因此，仅靠文字、语言是得不到
佛法的真实义的。



譬喻：请参考、思维金刚经：『如来说有我者，即非有我，而凡夫之人，以为有我。』之涵
义，这段经文话语，相信您应该是毫无异议吧！若依此，惠能之「不取、不舍、不染」，同理
彷照，若惠能说：『惠能说不者，即非有不，而凡夫之人，以为有不。』…不知您以为如何？
不要掉入文字的陷阱中…很容易「断章取义」而变成毫无意义，建议您先以…自觉…慢慢去感
受…其中的含意、道理所在。



学习佛法首先在於建立对佛陀的坚信心(金刚心)，佛说一定是正确无误，若有「疑」仅是自己
的不懂。当然，这要去实践、证实後才会有，绝对不是人云亦云。其他人不是佛，有「疑」是
很正常，包括菩萨，但也不是一无是处，在深入探讨了解中，能寻得正确处就是收获，能知晓
错误处就可避免受骗受害，这就是一门深入，有时还可超越…起码，铁板烧就是如此方式学
习，提供您参考，更希望您能超越我…不要像许多佛法学习者是画地自限…佛法衰败矣！



您问铁板烧是佛弟子七众的哪一众？实在不知道该如何回答，没光头又没袈裟、不持戒又不茹
素、不礼拜又不念经，既抽菸又喝酒的糟老头一个…还猛造口业。不过，肯定绝对不是比丘
尼、沙弥尼、式叉摩那尼、优婆夷(当此之时…尼字辈相当敏感…)，个人缺点还一大堆，根本
就没个修行样，可以肯定不是佛、菩萨…唉，样样都不是…也不敢承认是死大德、善知识、大
师而有损格调…才会弄一个代号：铁板烧，仅对佛陀之法(纯正佛法)有兴趣、想了解而已，就
当成…赞助…道友吧！

※ 引述《tom3chou (铁板烧)》之铭言：
> ......
> ..，若惠能说：『惠能说不者，即非有不，而凡夫之人，以为有不。』.....
> .....
大德！可惜，「六祖」并未如此说！

※ 引述《tom3chou (铁板烧)》之铭言：
> .....
> 学习佛法首先在於建立对佛陀的坚信心(金刚心)，.....
> .....
大德！若能成就「四不坏净信（佛法僧戒）」，已是：须陀洹！

※ 引述《tom3chou (铁板烧)》之铭言：
> .......
> .....不过，肯定绝对不是比丘
> 尼、沙弥尼、式叉摩那尼、优婆夷(当此之时…尼字辈相当敏感…)，个人缺点还一大堆，根本
> 就没个修行样，可以肯定不是佛、菩萨…唉，样样都不是…也不敢承认是死大德、善知识、大
> 师而有损格调…才会弄一个代号：铁板烧，仅对佛陀之法(纯正佛法)有兴趣、想了解而已，就
> 当成…赞助…道友吧！
大德！若非「三皈」优婆塞，那就是所谓的：附佛外道！

※ 引述《lapila (拉比)》之铭言：

> 大德！若非「三皈」优婆塞，那就是所谓的：附佛外道！



哈....那就要看看您的分辨能力枪不强，分析判断准不准罗....

「为富不仁的董事长」 慈济官网谈顶新?



顶新黑心油事件延烧，全台民众愤怒不已，不但发起「灭顶」抵制，最近几天「反慈济」声浪
四起，许多网友批评慈济证严法师不愿批判，同是慈济人的顶新前董事长、也是慈济董事的魏
应充。



慈济今天(21日) 在官网刊登一则证严上人於《经济日报》1995年5月11日刊登的指导语，以
「为富不仁的董事长」为题，认为任谁都应不管过去行为为何，「现在他陷於困境，就是我们
要帮助的对象，所以，我们用心与爱，把他从痛苦的深渊里救出来。」这篇文章虽然是旧文，
似乎暗喻魏应充目前处境，相当耐人寻味。



此文章提到，慈济过去曾经帮助过一位穷困潦倒的董事长，他原本相当风光、霸道，但後来出
车祸受伤，事业衰败，下场十分悲惨，以前认识这位董事长的人认为是报应，但慈济委员用佛
菩萨般的悲心待他，不管他过去的行为如何，拉了这名「董事长」一把，「现在他陷於困境，
就是我们要帮助的对象，所以我们用心与爱把他从痛苦的深渊里救出来。」



顶新前董事长魏应充是慈济人道救援食品组召集人，并曾表示自己是以慈济精神在做企业，如
今却发生黑心食品风暴。而对於这波「反慈济」声浪，证严法师至今尚未亲自出面解释或表
态，仅在今天在官网上刊登这篇文章，更让人对慈济的立场难以捉摸。



评:



干....什麽?   佛教界...不仅是她...怎麽都是热脸去贴人的冷屁股?



一厢情愿地想为善当好人，将毒蛇放生而去咬死人。佛陀可没有这样教导喔!

一定是要确定它不会再咬人才可以救，也就是要先忏悔断恶才可以...

唉，纵然是大师级还是学得不道地...拿出1995年事迹想帮魏家脱罪解套...

明显的是张冠李戴的蒙骗手法。

※ 引述《tom3chou (铁板烧)》之铭言：
> 哈....那就要看看您的分辨能力枪不强，分析判断准不准罗....
有皈依就有皈依、没皈依就没皈依，还需什麽分辨能力？
有皈依者，能：秀出皈依证，说出：见证僧（或僧团）、皈依日期、皈依地点、所赐法号！

※ 引述《tom3chou (铁板烧)》之铭言：
> 评:
> 干....什麽?   佛教界...不仅是她...怎麽都是热脸去贴人的冷屁股?
> 一厢情愿地想为善当好人，将毒蛇放生而去咬死人。佛陀可没有这样教导喔!
> 一定是要确定它不会再咬人才可以救，也就是要先忏悔断恶才可以...
> 唉，纵然是大师级还是学得不道地...拿出1995年事迹想帮魏家脱罪解套...
> 明显的是张冠李戴的蒙骗手法。
大德！除非狭路相逢、生存受威胁，否则，毒蛇并不会主动去咬人！
大德！毒蛇含毒并非毒蛇之过失，毒蛇含毒是生命演化之自然结果！
大德！自然演化之生命，自有其存在之价值与权力！

大德！俱足「五缘」，犯杀生戒与杀生罪！何等为「五缘」耶？即：是毒蛇、毒蛇想、起杀害心、兴方便、毒蛇命断！

像证严、昭慧法师这种行径，基本上是小乘思维的型态，比较不会去考虑别人的感受，完全注
重自己的感受，有贡高我慢之「法执」，才显现出非常固执、不可理喻的现象。其间又搀杂了
追求功德之「妄心」，所以见树不见林，拿著鸡毛当令箭，才会有这种助纣为虐、因小失大的
诡异行径，更这种也可称为走火入魔。除非她们对自己仍存有「疑」，事後才会自省反思，否
则，难以自度自救。



面对这类型的人…外人实在很难理解与劝阻…铁板烧没能力可以劝阻，仅是借镜来提醒学习者
注意防□。



佛陀绝对有能耐可以让人蛇并蓄共存，可惜您我皆未成佛。有心中有蛇、有心中有人，而蛇者
一而人者众也。可以救一弃众，也可杀一救众，各人之抉择不同，业自然也会不同，个人修个
人得。因此，若道不同，应不相为谋吧！

※ 引述《lapila (拉比)》之铭言：

> > 哈....那就要看看您的分辨能力枪不强，分析判断准不准罗....

> 有皈依就有皈依、没皈依就没皈依，还需什麽分辨能力？

> 有皈依者，能：秀出皈依证，说出：见证僧（或僧团）、皈依日期、皈依地点、所赐法号！



君不见博士误国乎?当今自称活佛可以拿出的皈依证、法号比您还多呢!

请不要太样板化、迷信化来认识佛陀.....

大德！所议论的「第 3 者」并没在论坛上，如此这般地议论不在场之「第 3 者」，属「不道德」的行为！

※ 引述《tom3chou (铁板烧)》之铭言：
> 像证严、昭慧法师这种行径，基本上是小乘思维的型态，比较不会去考虑别人的感受，完全注
> 重自己的感受，有贡高我慢之「法执」，才显现出非常固执、不可理喻的现象。其间又搀杂了
> 追求功德之「妄心」，所以见树不见林，拿著鸡毛当令箭，才会有这种助纣为虐、因小失大的
> 诡异行径，更这种也可称为走火入魔。除非她们对自己仍存有「疑」，事後才会自省反思，否
> 则，难以自度自救。
> 面对这类型的人…外人实在很难理解与劝阻…铁板烧没能力可以劝阻，仅是借镜来提醒学习者
> 注意防□。
> 佛陀绝对有能耐可以让人蛇并蓄共存，可惜您我皆未成佛。有心中有蛇、有心中有人，而蛇者
> 一而人者众也。可以救一弃众，也可杀一救众，各人之抉择不同，业自然也会不同，个人修个
> 人得。因此，若道不同，应不相为谋吧！

※ 引述《tom3chou (铁板烧)》之铭言：
> 君不见博士误国乎?当今自称活佛可以拿出的皈依证、法号比您还多呢!
> 请不要太样板化、迷信化来认识佛陀.....
大德！人家是问您是否「三皈依」过！

> 大德！若非「三皈」优婆塞，那就是所谓的：附佛外道！



确实，也可以这麽讲: 佛道 + 睡觉 = 附佛外道

※ 引述《tom3chou (铁板烧)》之铭言：
> ....，也可以这麽讲: 佛道 + 睡觉 = 附佛外道
大德！未受「三皈五戒」，读些「世尊暨弟子」所说之法的书籍，然後开口闭口「佛佛佛」及说些自己的偏见，名为：
附佛外道！

※ 引述《lapila (拉比)》之铭言：

> > ....，也可以这麽讲: 佛道 + 睡觉 = 附佛外道

> 大德！未受「三皈五戒」，读些「世尊暨弟子」所说之法的书籍，然後开口闭口「佛佛佛」
及说些自己的偏见，名为：

> 附佛外道！



若合情、合理、合法怎麽会是偏见呢?

难道那些光头的大师，讲的却是不合情理，就会如法吗?

学佛若学成这样，真的比没学的还要糟糕...



佛陀讲法是对所有众生而讲，并不是关起房门而讲，故佛无拳法，没有密法可言。

世俗法之辩论法则:以子之矛攻子之盾，君岂不知?

佛佛道同是正常，若魔愿与佛同道又有何不可?

岂能制限铁板烧不能提...佛，佛陀有规定要三皈五戒才可礼敬佛吗?



铁板烧承认这是从魔道学到的技巧，用於善道而不为恶，

即[取其善而不为所惑、去其饿而不为所害]，又有何不可?

仅要运用恰当就好。

不仅让铁板烧不容易上当，还能捍卫正法(努力中)...

自由自在...还乐在其中...好像还不错。

若[苛板]的学习，脑筋会僵化而有...法执现象!



顺便提醒您:吃斋、礼佛、持戒、皈依都仅是个人修行之持守(内持)，

不能以此示(傲)众生(外持)，佛法是内持法啊!不是内、外痔...



佛陀说:吾随其根性而度脱之...

随著众生根性不同而有八万四千法门...提供您参考。

※ 引述《tom3chou (铁板烧)》之铭言：
> 难道那些光头的大师，讲的却是不合情理，就会如法吗?
> ......
这就是「附佛外道」的证据！

※ 引述《tom3chou (铁板烧)》之铭言：
> .....
> 佛陀说:吾随其根性而度脱之...
大德！请问：这句话出自那一本「经典」？

※ 引述《lapila (拉比)》之铭言：

> > .....

> > 佛陀说:吾随其根性而度脱之...

> 大德！请问：这句话出自那一本「经典」？



好像...听说...彷佛是...地...藏...经...

请放心，铁板烧虽然没有背起来，但绝对不会乱讲!

说句不中听的话...千万不要介意...您好像...书X子喔!

对不起，铁板烧...马上忏悔!请您原谅...

当然原不原谅就在於您了!

铁板烧并不是证严、昭慧之辈，会强迫别人要跟她们一样...既霸道又...笨啊!

※ 引述《tom3chou (铁板烧)》之铭言：
> 好像...听说...彷佛是...地...藏...经...
> 请放心，铁板烧虽然没有背起来，但绝对不会乱讲!
> 说句不中听的话...千万不要介意...您好像...书X子喔!
> 对不起，铁板烧...马上忏悔!请您原谅...
> 当然原不原谅就在於您了!
> 铁板烧并不是证严、昭慧之辈，会强迫别人要跟她们一样...既霸道又...笨啊!
大德！评论不在场之「第三者」，是「不道德」的行为！