请问如果吃蛋奶素，会有营养不足的疑虑吗？

恳请回覆，谢谢  ^^

※ 引述《aren (阿仁)》之铭言：
> 请问如果吃蛋奶素，会有营养不足的疑虑吗？
> 恳请回覆，谢谢  ^^

不吃奶蛋素都不会营养不足了....

吃奶蛋素更容易吧~~
只是现在有人类不宜喝牛奶的理论
蛋的胆固醇很高、又是高过敏源的食物
或许不吃会更好....

无论要不要吃素，都要吃大量的蔬果，这是每个人的共识吧^^

※ 引述《yfan (Yfan一定会更好)》之铭言：
> ※ 引述《aren (阿仁)》之铭言：
> > 请问如果吃蛋奶素，会有营养不足的疑虑吗？
> > 恳请回覆，谢谢  ^^
> 不吃奶蛋素都不会营养不足了....
> 吃奶蛋素更容易吧~~
> 只是现在有人类不宜喝牛奶的理论
> 蛋的胆固醇很高、又是高过敏源的食物
> 或许不吃会更好....
> 无论要不要吃素，都要吃大量的蔬果，这是每个人的共识吧^^

我是接触佛法之前就吃素了。
当时是因为看了一些保育动物的文章，想想动物被宰杀时的痛苦，
以及世界食粮分布不均的问题，觉得挺认同的。

後来接触佛法後，发现在华人地区吃素极易与宗教扯上"太密切"的关系，
觉得这样反而会对许多人产生困扰(无论是对纯粹只想吃素或学佛的人)。

其实欧美地区有许多国际性的保育单位在推动素食，
也有许多的科学研究已经证实肉类并非是必需的营养。

就我自己的经验是我吃素之後，从小的胃疾不药而愈了。
我想是本身消化系统就不好，没有摄取较难消化的肉品，
反而对我是有帮助的。

所以罗~不管是因为什麽因素吃素的，
依自己的体质，均衡膳食，相信也会很健康的。

※ 引述《erdos (paul)》之铭言：
> 我是接触佛法之前就吃素了。
> 当时是因为看了一些保育动物的文章，想想动物被宰杀时的痛苦，
> 以及世界食粮分布不均的问题，觉得挺认同的。
> 後来接触佛法後，发现在华人地区吃素极易与宗教扯上"太密切"的关系，
> 觉得这样反而会对许多人产生困扰(无论是对纯粹只想吃素或学佛的人)。
> 其实欧美地区有许多国际性的保育单位在推动素食，
> 也有许多的科学研究已经证实肉类并非是必需的营养。
> 就我自己的经验是我吃素之後，从小的胃疾不药而愈了。
> 我想是本身消化系统就不好，没有摄取较难消化的肉品，
> 反而对我是有帮助的。
> 所以罗~不管是因为什麽因素吃素的，
> 依自己的体质，均衡膳食，相信也会很健康的。

我也不喜欢打著宗教的名义硬要人吃素
还很可怕的恐吓说什麽下地岳之类的

吃素是很不错，身体健康、培养慈悲心也是有的
但如果硬要叫人家吃素，挺不好的

就像我自己现在□母乳，但不会硬要人家□，但有的人把□母乳当作万灵丹
好像喝母乳的小朋友就特别聪明、身体好。我就有朋友一直一直鼓吹□母乳
鼓吹到身边怀孕的朋友见到她就怕，反而不想□母乳了
母乳只是让孩子聪明、身体健康的要素之一吧!!

相同的，要身体健康、培养智慧、慈悲心，吃素也只是方法之一
话虽如此，能吃素真的不错啦!不能吃素，就以蔬果为主，搭配一些蛋白质
有办法就植物性蛋白质，没有时动物性蛋白质一点也可以，这样也很不错吧~

> 我也不喜欢打著宗教的名义硬要人吃素
> 还很可怕的恐吓说什麽下地岳之类的

不确定这是不是一贯道的说法。

不过，佛教本身是没有坚持「非吃素不可」的论点。

佛教的立场是：「人迟早都会吃素」，
但若是现在还没办法完全断肉，那吃晨素也是好的。
能少吃肉，就是好的开始。

> 相同的，要身体健康、培养智慧、慈悲心，吃素也只是方法之一

不过，很少有人在知道全球酪农与屠宰业的情形下，
还要坚持非吃肉不可，而且还自认有慈悲心的吧。

※ 引述《pepsilin (知识天的图书馆员)》之铭言：
> > 我也不喜欢打著宗教的名义硬要人吃素
> > 还很可怕的恐吓说什麽下地岳之类的
> 不确定这是不是一贯道的说法。

也不是吧~小时看有看过那重小册子，什麽因果轮回的
把吃荤讲得很可怕哩~~

> 不过，佛教本身是没有坚持「非吃素不可」的论点。
> 佛教的立场是：「人迟早都会吃素」，
  ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
佛教也没有这个立场吧~~佛陀没说过....

> 但若是现在还没办法完全断肉，那吃晨素也是好的。
> 能少吃肉，就是好的开始。
> > 相同的，要身体健康、培养智慧、慈悲心，吃素也只是方法之一
> 不过，很少有人在知道全球酪农与屠宰业的情形下，
> 还要坚持非吃肉不可，而且还自认有慈悲心的吧。

这段话不知有没有误解，你的意思是，知道「酪农与屠宰业的情形」的人
一定不会再吃肉?如果还会吃肉，就是没有慈悲心??
--
□ 狮子吼站 板面介绍:                                         cbs.ntu.edu.tw
⊙ 佛法求助哇啦啦 - 解决您学佛的疑惑                                BudaHelp
◆ 修改: 04/03/25 10:52:16 <61.66.89.124> 

> > 佛教的立场是：「人迟早都会吃素」，
> 佛教也没有这个立场吧~~

佛教的立场是：
要想达成高阶的修行，一定会断肉。

在没有那种心理准备之前，
可以姑且先吃三净肉来追求存活。

另外，如果是出家靠□钵化缘维生者，
那化到什麽就吃什麽，倒也不必有肉就不吃。

对佛教而言，吃素不是修行的成果，
而是一个修行过程中的自然状态。

照教理而言，有大修为者，可以故意吃肉作为说法的一种表现；
但实际上，能有这种修为者，很少；非得靠吃肉作为表现不可者，也很少；
更多的是假借这种教理而公然宣称佛教欢迎吃肉者。

佛教不鼓励吃肉，如果真的无法断肉，那至少也只能吃三净肉。
但光靠吃三净肉是很难晋升高阶修行的。

正如佛教不反对在家众有性欲、行房事，
但佛教认为怀抱著性欲是很难晋升高阶修行的。

修到一定程度後，自然而然都会断除性欲。

食肉之欲亦然。

> 这个逻辑有点问题，你的意思是，知道「酪农与屠宰业的情形」的人
> 一定不会再吃肉?如果还会吃肉，就是没有慈悲心??

我说的是：
1.看过不人道畜养，以及不人道屠宰过程的人；
2.看完了这些过程，还觉得吃肉很好，吃肉没什麽不可以；
3.并且认为自己虽然吃肉，但其实很有慈悲心；
以上三者俱备者。

如果真有以上三者俱备者，那算是我错。

※ 引述《pepsilin (知识天的图书馆员)》之铭言：
> > > 佛教的立场是：「人迟早都会吃素」，
> > 佛教也没有这个立场吧~~
> 佛教的立场是：
> 要想达成高阶的修行，一定会断肉。
> 在没有那种心理准备之前，
> 可以姑且先吃三净肉来追求存活。
> 另外，如果是出家靠□钵化缘维生者，
> 那化到什麽就吃什麽，倒也不必有肉就不吃。
> 对佛教而言，吃素不是修行的成果，
> 而是一个修行过程中的自然状态。
> 照教理而言，有大修为者，可以故意吃肉作为说法的一种表现；

教理 >.<? 我只知道佛陀教我们少欲少恼，包括像吃东西这种小事也是。

> 但实际上，能有这种修为者，很少；非得靠吃肉作为表现不可者，也很少；
> 更多的是假借这种教理而公然宣称佛教欢迎吃肉者。
                        ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
没这样听说过耶 >.<? 您听到的肯定附佛外道所说。

> 佛教不鼓励吃肉，如果真的无法断肉，那至少也只能吃三净肉。
> 但光靠吃三净肉是很难晋升高阶修行的。
> 正如佛教不反对在家众有性欲、行房事，
> 但佛教认为怀抱著性欲是很难晋升高阶修行的。
> 修到一定程度後，自然而然都会断除性欲。
> 食肉之欲亦然。
^^^^^^^^^^^^^^^
应该是"食欲"才是。
吃东西只求温饱，而不花时间去讲究张罗，
如果花心思去烦恼的话，那跟讲究吃是没啥两样的。
相信正信的佛教徒自然而然会慢慢改变自己生活上的习性，
让自己起居轻安、少欲少恼。

> > 这个逻辑有点问题，你的意思是，知道「酪农与屠宰业的情形」的人
> > 一定不会再吃肉?如果还会吃肉，就是没有慈悲心??
> 我说的是：
> 1.看过不人道畜养，以及不人道屠宰过程的人；
> 2.看完了这些过程，还觉得吃肉很好，吃肉没什麽不可以；
> 3.并且认为自己虽然吃肉，但其实很有慈悲心；
> 以上三者俱备者。
> 如果真有以上三者俱备者，那算是我错。

慈悲者是不说(觉)自己慈悲的。

此外，我十分认同更愿意推广素食，
但觉得以素食做为慈悲的指标是不适宜的!
如果慈悲心只在吃或护生上来表现那也太狭隘了。

像我自己戒茶的戒了n次，後来我想与其每天在那儿拉□战，
不如就少喝一点就好了。
(当然茶不是啥毒品，有害嗜好的请不要依此类比:Q)

身旁也有朋友很想吃素，但是会受到家人极力反对，
我会劝说那就不用为此和家人起争执，能少吃肉就少吃即可。

所以罗~认同素食好，环境与自身又能配合茹素，自然是很好的。
但有些人可能因诸多因素无法吃素就被扣上没有慈悲心，
ㄝ~~这样也不太慈悲吧 :Q

这样推广素食有时反而是会有反效果滴 >.<"

> > 更多的是假借这种教理而公然宣称佛教欢迎吃肉者。
> 没这样听说过耶 >.<? 您听到的肯定附佛外道所说。

是啊。就是附佛外道。

扭曲佛理，伪称佛说，
其实只是贪图肉食而已。

但这种外道还是很多的。

> 相信正信的佛教徒自然而然会慢慢改变自己生活上的习性，
> 让自己起居轻安、少欲少恼。

我没有说学佛者会刻意想要素食，
我的意思是：学佛者自然而然就会断肉。

虽然说“刻意”吃素似乎也是一种执著，
但如果不是抱持「吃素就一定高人一等」这类的偏见的话，
那这种程度的「执著」又有何不可？

世尊也允许弟子对「正法」有所「执著」，不是？

> 但觉得以素食做为慈悲的指标是不适宜的!
> 如果慈悲心只在吃或护生上来表现那也太狭隘了。

这是一个起点。

虽然茹素并不一定就代表有慈悲心，
但是，如果有人明明就有机会吃素，但却坚持不肯断肉，
这到底是怎麽回事呢？

如果有人动辄就用「不强求」、「不执著」、「随缘」来合理化自己吃肉的欲念，
难道我们也要跟著起舞吗？

吃素虽然不等於有慈悲心，
但吃素与养慈悲心却有正相关；

如果环境允许，也有机会吃素，
有慈悲心的人，或者想要培养慈悲心的人，
难道会宁愿吃肉吗？

有的人出生在战乱中，
为了生存，必须不断地杀害他人；
对他们来说，要停止杀人是很困难的。

对於其他人而言，我们有机会可以不用杀人也能好好生存，
既然我们有机会不用靠杀生来过活，那为什麽不呢？

> 身旁也有朋友很想吃素，但是会受到家人极力反对，

有的人家中信仰基督教，
就连看佛经或听梵呗都会被强烈禁止。

但这并不构成当事人就此断绝学佛的理由。

每个人在学佛之路上，都要学习如何调适自己的生活，
与家人的相处关系，只是其中的一种。

当然，调整饮食习惯，也是另外一种。

> 这样推广素食有时反而是会有反效果滴 >.<"

要不要素食，这是每个人自己的问题。

推广佛学，有时候也会惹人反感；
难道这就表示我们不需要继续推广下去了吗？

我们不要因为有人感到反感而心生嗔念，
绕过去，继续走，可矣。

※ 引述《pepsilin (知识天的图书馆员)》之铭言：
> > 相信正信的佛教徒自然而然会慢慢改变自己生活上的习性，
> > 让自己起居轻安、少欲少恼。
> 我没有说学佛者会刻意想要素食，
> 我的意思是：学佛者自然而然就会断肉。
> 虽然说“刻意”吃素似乎也是一种执著，
> 但如果不是抱持「吃素就一定高人一等」这类的偏见的话，
                 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
                 (yeah，这包括吃素者一定较慈悲…)

的确是，之前回应许多也是基於此点。


> 推广佛学，有时候也会惹人反感；
> 难道这就表示我们不需要继续推广下去了吗？
> 我们不要因为有人感到反感而心生嗔念，
> 绕过去，继续走，可矣。

我是已经吃素的人了啦，
您说的话、您的善意发心我当然了解 ^_^

只是，有时候如果方法不只一种时，
未必要选难走的路。

我不跟周遭的人聊吃素与慈悲的关系，
与未接触佛法的朋友谈话时，
我还会特地澄清佛法不是教人吃吃素行行善就好了，
甚至我们可以都不用做这些。
了解生命的本质，修习解脱之道，
也帮助其他人解脱，才是重点。

就这样，
周遭的人有一些些开始想吃素了、
也有一些些开始对佛法有兴趣…

也许这也是一种推广的方式，
虽然不见得好，但没有冲突反感:Q

给您参考参考罗 ^_^