【综答各同学所问有关药师法门所问】(恕不一一回函)
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问：经中所提到持戒一年或三月，倒底要多久？
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我们先看经文：(T14n0449)
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p0402c17(00)□复次曼殊室利。
p0402c18(10)□此诸四众比丘比丘尼优婆塞优婆私。
p0402c19(10)□及馀信心善男子善女人等。受八分斋。
p0402c20(11)□或复一年或复三月受持诸戒。
以此善根随所喜乐随所愿求。
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这句经文常被误解，我们可以稍加整理一下：
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p0402c17(00)□复次曼殊室利。
p0402c18(10)□此诸四众：比丘、比丘尼、优婆塞、优婆私(斯)。
p0402c19(10)□及馀信心善男子善女人等。受八分斋。
p0402c20(11)□或复一年或复三月。
受持诸戒。
以此善根随所喜乐随所愿求。
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意思是四众：
1.比丘。
2.比丘尼。
3.优婆塞，即是在家学佛事佛的居士。
4.优婆私(斯)，居士女。
5.其他有【信心】(注意这词，经中说了好几次)的善
男子，善女人，而有受八分斋经过三月或一年者。
这五种人有持戒的都能如愿。这里三月指的是“经过
三月”或“最好是一年以上”。
我们来看《阿含经》：(T01n0024)
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p0362a07(05)□见於世间夫妻事出。心生恶贱。左手捉取。
右手推之。
p0362a08(01)□令离其处。时彼夫妻。或复二月。或复三月。
p0362a09(01)□去已还来。即以杖木土块瓦石而打掷之。
p0362a10(02)□作如是言。汝善隐藏。汝善隐藏。
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世尊的意思是：我们看夫妻吵架时，恶贱心起，一方
推打另一方，要她或他滚出家门，那时这对夫妇中离家的
人，或是离家二个月或三个月(或复二月、或复三月)，又
转回家来。在家的一方就暴力相向，一面骂“你给我好好
的消失(别让我再看见你)”。
药师经里也是同样意思，行八分斋的人最少要三个月
以上，最好是一年以上。
【受持诸戒】“诸戒”就是各种戒，这五种人各自有
各自的戒要持，所以说受持诸戒，因为比丘有比丘戒、比
丘尼有比丘尼戒，居士和居士女也是各有各法门(由一戒、
五戒到菩萨戒)的戒。
所以像八分斋戒是指一般对药师如来有信心的人而言
的，因为四众平时的戒已经比八分斋戒要严格多了。
有持诸戒的四众和有信心男女因为【念】药师佛名就
能满愿。“闻名”就是听过名字而心中能常常想起，也就
是“念”。
这类有持戒而闻药师佛名的人可以往生二处：
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(第一处--阿弥陀佛净土)
p0402c21(02)□若欲往生西方极乐世界阿弥陀如来所者。
p0402c22(01)□由得闻彼世尊药师琉璃光如来名号故。
p0402c23(01)□於命终时有八菩萨。乘空而来示其道径。
p0402c24(01)□即於彼界种种异色波头摩华中自然化生。
(第二处--天界)
p0402c25(01)□若复此人欲生天上即得往生。
p0402c26(05)□本昔善根无有穷尽。不复更生诸馀恶趣。
p0402c27(05)□
p0402c28(21)□天上命尽当生人间为转轮王四洲自在安立
无量百千俱胝那由他众生於十善业道。
p0402c29(04)□或复生於刹利大族婆罗门大族居士大家。
p0403a01(04)□金银粟帛仓库盈满。形色具足。自在具足。
眷属具足。
p0403a02(00)□勇健多力如大力士。
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这是药师如来满足五众的愿之一。同学们要注意到药
师如来看众生是分五类不同，各有不同戒相的。四众可以
往生西方或天界。当然四众的主要目标是涅盘，而如来是
要提供四众行者一个安稳向道的环境。但他的法门太殊胜，
因此信心男女顺便可得法益。
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佛法一，一法佛，一法佛法法一佛。
真如一，一真如，一真如真真一如。
～～～～～～～～～～～～婴愚～～