请问各位版友  你们会不会无法静下心来呢
我对佛教所论述的东西很有兴趣  常常想著一件事
那就是人为何会来到世上  生从何来 死从何去
一个人在他的一生中最重要的功课到底是什麽
前世今生是我很感兴趣的话题  相对的
我所就读的科系我并不喜欢也不讨厌  我常想著
坐在书桌上拼命地读书好像没什麽意义
我会这样做只是为了将来有一口饭吃同时也善尽我做学生的义务
但老实说我不喜欢这样的生活  再加上现在这麽竞争的社会
更不喜欢现在念书的环境  於是在读书时
能拖到最後一刻就拖到最後一刻  不过即便我偷懒
但课业方面还算可以  作业也都有按时交  考试也还好
我想转移我自己的注意力  不要让自己再把时间浪费在「拖」上
我想到一些机构去服务  反正那些我在「拖」的时间也是被浪费掉
不如做些有意义的事  这样还对社会有点贡献
各位觉得呢  还有其他的建议吗

※ 引述《pinecypress (四两拨千金)》之铭言：
: 请问各位版友  你们会不会无法静下心来呢
: 我对佛教所论述的东西很有兴趣  常常想著一件事
: 那就是人为何会来到世上  生从何来 死从何去
: 一个人在他的一生中最重要的功课到底是什麽
: 前世今生是我很感兴趣的话题  相对的
: 我所就读的科系我并不喜欢也不讨厌  我常想著
: 坐在书桌上拼命地读书好像没什麽意义
: 我会这样做只是为了将来有一口饭吃同时也善尽我做学生的义务
: 但老实说我不喜欢这样的生活  再加上现在这麽竞争的社会
: 更不喜欢现在念书的环境  於是在读书时
: 能拖到最後一刻就拖到最後一刻  不过即便我偷懒
: 但课业方面还算可以  作业也都有按时交  考试也还好
: 我想转移我自己的注意力  不要让自己再把时间浪费在「拖」上
: 我想到一些机构去服务  反正那些我在「拖」的时间也是被浪费掉
: 不如做些有意义的事  这样还对社会有点贡献
  以前也会这样想...可是我发现所谓的有意义..
  或许本身就是心理安慰的理由吧...
  常有人说我在浪费生命
  但我认为生命本身就是一种浪费..
  追寻到最後~~依旧生不带来，死不带去
  那我最後的建议就是~~
  好好的去浪费生命吧~~欲望是无尽的
  永远也没有满足的时候..趁还能浪费生命时~~尽情的挥□生命的光辉
  但最重要的是~~
  要对的起良心...别伤害到别人

: 各位觉得呢  还有其他的建议吗

※ 引述《WEINUO.bbs@ptt.cc (秋寒)》之铭言：
> : 请问各位版友  你们会不会无法静下心来呢
> : 我对佛教所论述的东西很有兴趣  常常想著一件事
> : 那就是人为何会来到世上  生从何来 死从何去
     解答 在十二因缘!!
> : 一个人在他的一生中最重要的功课到底是什麽
    可以好好的参一下!!
> : 前世今生是我很感兴趣的话题  相对的
> : 我所就读的科系我并不喜欢也不讨厌  我常想著
> : 坐在书桌上拼命地读书好像没什麽意义
> : 我会这样做只是为了将来有一口饭吃同时也善尽我做学生的义务
> : 但老实说我不喜欢这样的生活  再加上现在这麽竞争的社会
> : 更不喜欢现在念书的环境  於是在读书时
> : 能拖到最後一刻就拖到最後一刻  不过即便我偷懒
> : 但课业方面还算可以  作业也都有按时交  考试也还好
> : 我想转移我自己的注意力  不要让自己再把时间浪费在「拖」上
> : 我想到一些机构去服务  反正那些我在「拖」的时间也是被浪费掉
    如前所说, 在你还没有找到 "一个人在他的一生中最重要的功课到底是什麽? "
    的答案时, 请好好的把现钱的工作作好,
    当学生的好好读书, 上班的好好上班, 工作好好工作,
    这些都是基础工作, 应该尽力而行!!

> : 不如做些有意义的事  这样还对社会有点贡献
>   以前也会这样想...可是我发现所谓的有意义..
>   或许本身就是心理安慰的理由吧...
>   常有人说我在浪费生命
>   但我认为生命本身就是一种浪费..
>   追寻到最後~~依旧生不带来，死不带去
>   那我最後的建议就是~~
>   好好的去浪费生命吧~~欲望是无尽的
>   永远也没有满足的时候..趁还能浪费生命时~~尽情的挥□生命的光辉
>   但最重要的是~~
>   要对的起良心...别伤害到别人
> : 各位觉得呢  还有其他的建议吗

多做义工吧,尤其是在医院,
会学到很多的,也会找到生命的意义...

※ 引述《pinecypress (四两拨千金)》之铭言：
: 请问各位版友  你们会不会无法静下心来呢
: 我对佛教所论述的东西很有兴趣  常常想著一件事
: 那就是人为何会来到世上  生从何来 死从何去
: 一个人在他的一生中最重要的功课到底是什麽
: 前世今生是我很感兴趣的话题  相对的
: 我所就读的科系我并不喜欢也不讨厌  我常想著
: 坐在书桌上拼命地读书好像没什麽意义
: 我会这样做只是为了将来有一口饭吃同时也善尽我做学生的义务
: 但老实说我不喜欢这样的生活  再加上现在这麽竞争的社会
: 更不喜欢现在念书的环境  於是在读书时
: 能拖到最後一刻就拖到最後一刻  不过即便我偷懒
: 但课业方面还算可以  作业也都有按时交  考试也还好
: 我想转移我自己的注意力  不要让自己再把时间浪费在「拖」上
: 我想到一些机构去服务  反正那些我在「拖」的时间也是被浪费掉
: 不如做些有意义的事  这样还对社会有点贡献
: 各位觉得呢  还有其他的建议吗

  您对生命意义有兴趣  这是迈向佛法修证的起步!
  人生最大的意义莫过於了解生命的[实相]
  这是学佛之外万难探究其奥的

  人生倦怠感其因甚多  有人因欲求不遂而沮丧
  有人却因对生命根本意义的迷惑而发生
  这是您人生转戾点的一个可能

  有些人误以为学佛的[全部目标]就是[断烦恼]
  结果往往是短暂的热度 难以持久
  最後甚至失去信心 变成消极的人生态度 殊为可惜
  究其过患实为根本方向的认识不够全面之故

  其实[断烦恼]的修行甚是艰难 值得赞叹
  然若未明[悟後起修]的佛法正理
  则因现代人根器种性之故往往事半功倍
  因而常有前述的遗憾结果

  若您是以[追求生命实相]做为学佛的原动力
  加上得到[正法善知识]的正确修行次第引导
  可望能够长行不辍 真正成为佛法龙象

借你参考
算不算佛教请自行判断

结合心理与能量的运用(我写的)

流畅感是心理层次的因素
大多人会感到挫折感
而不愿意再尝试的原因
问题就出在过程中不流畅
导致意愿停留
而驻足不前
当意愿停留的时候
能量也就停留在那里
并且时间一久
能量累积越来越多
这时候
有的人会为了找回流畅感
而做出毁灭自我的举动
或者放弃
或者沉溺於某些坏习惯
或者把能量用在(例如美术)其他方面
而有了创作的泉源
古代的大诗人很多都是官运不顺
才有好的创作
反观成功的人也是因为流畅感
而能够把能量用在正确的地方
至於如何矫正错误
这就牵扯到能量和心灵的问题
基本上
如果流畅感没有丧失
能量会照心灵的想法去分配
不过丧失後要拉回来却有难题存在
因为心灵的调度不是那麽容易
解决方法就是运用想像力
把心灵拉回原来的焦点上
也就是所谓的冥想的真意

我写的第二篇是有关
开悟者与一般成功者的不同
相信你应该听过
1见山是山
2见山不是山
3见山又是山
我把开悟的境界叫做见山又是山
一般人与成功者的境界都叫做见山是山
比较二者的不同

见山又是山


就心理层面而言
构成行动的流程如下
信念>>流畅感>>实际行动
所以所谓开悟者
背後的信念跟一般人是不相同的
甚至他们能"用"一种不算方法的方法
"改变"他们的信念
虽然他们的行动跟一般人表面上并无二致
但是因为信念的开放程度较大
所以能达成的事远比一般人不受限制
也可以说是事事成就
以下是就宗教层面与一般"成功者"所作的分析比较
1.见山是山
对抗,无奈,刻意,压力
这些背後驱动的来源是性的升华
为了满足人本能的欲望


2.见山又是山
投入,顺随,自然,平衡
这些背後驱动的来源是爱的升华
不为了什麽而做


一般的成功者
他们学会把自己的能量(ex:脑波)
以专注的方式投注在某个地方(例如:信念中的价值观只有金钱)
因此能够使能量密集的集中在那里
进而形成物质(赚钱)


但是因为实施行为的结果
很令成功者满意
所以反过来会加强他们信念的强度
因而被束缚住
当情况不被信念所主宰
就会被绊倒
因为认假为真之故


开悟者学会随时随地的融入环境
随时只看眼前给你的
并且他巧妙的利用信念
破除阻碍的假象
(凡是真的,根本不受威胁,凡是假的,根本就不存在)
他只接受"真"的
做出真的
因而完全不受威胁
不论哪方面
都可以立即成就
活在当下的力量的秘密就在此


随著信念的开放程度越大
可以接受的课程和观念就越广
也就越容易接触到一般人上不到的课

佛曰：三心不可得
因为以前已过，未来未至，现在无住

以前的念头会腐蚀人心，未来还没有到所以亦是多想。
如果以前是个有名气的人，而现在变成漠漠无名的人，会觉得社会好像对不起他
好像见不得人般。
看古代禅师公案，那一个不是认真的过每一秒，每一分钟，或许认为好像很懒，但
实非如此，他们用的是心，而凡夫用的是口。所以不一样。

※ 引述《pinecypress.bbs@ptt.cc (四两拨千金)》之铭言：
> 请问各位版友  你们会不会无法静下心来呢
会耶~~
> 我对佛教所论述的东西很有兴趣  常常想著一件事
> 那就是人为何会来到世上  生从何来 死从何去
是呀，我从小就一直有很深的疑惑
> 一个人在他的一生中最重要的功课到底是什麽
高中辅导老师帮我们做心理小测验时，
题目是每个同学可以用五十万元买表中列的各项东西，
我把五十万元都拿去买人生的意义，
结果另一个同学拿去买了环游世界，
老师叫我到前面跟大家分享为什麽?
结果我遭到那位环游世界同学的强烈质疑，
她很摒弃的跟我说”你就去环游世界就有答案啦，
去买一个空的答案做什麽?"
我就回答她说，"可是人生的意义很重要，
如果知道了就不用去环游世界啦!"
这位同学就说"如果人家骗你，给你一个假的答案，你又怎麽知道呢?"
然後这位绝顶聪明的同学就告诉我，
”那你现在就把五十万给我，我去环游世界，回来再告诉你答案!!!"

> 前世今生是我很感兴趣的话题  相对的
> 我所就读的科系我并不喜欢也不讨厌  我常想著
> 坐在书桌上拼命地读书好像没什麽意义
> 我会这样做只是为了将来有一口饭吃同时也善尽我做学生的义务
> 但老实说我不喜欢这样的生活  再加上现在这麽竞争的社会
> 更不喜欢现在念书的环境  於是在读书时
> 能拖到最後一刻就拖到最後一刻  不过即便我偷懒
> 但课业方面还算可以  作业也都有按时交  考试也还好

後来我上了大学，念书的感觉跟你现在一样，
最常做的事就是跟同学一起抱怨所读科系的茫然，
读的书好像引不起热情，又好像是很必要的责任．
到大三的时候，我跟同学们都有一股冲动想休学去工作，
□□实地做的感觉，而不是在口头的抱怨中，
让自己一天天的更萧瑟，苍白，无力．
不过就像在职业赌场的赌徒，已经拗了身家财产，
不再拗下去到家破人亡，换一张护贝的文凭，
感觉有失赌徒的职业精神．

到了大四要找工作的时候，
忽然发现对自己的认识浅薄的可以，
面对空白的自传，我对自己的认识像个陌生人，
没有头绪也没有章法，
我无法向别人界定出哪一个是我，过去的，现在的，
除了表面身分识别外的，我对自己的理解，想法与期待．
就像过去的每一天一样萧瑟，苍白，无力．

这都是因为过去对自己的特质，能做的事与擅长做的事，
所做的"□试"少的可以．
我忽然想起环游世界同学说的话，
忽然觉得终於听懂她在说些什麽，
过去的四年，我应该"勇敢”的去"环游世界"，
这□的环游世界指的是亲身的"□试"．

读书的世界，
不应只是联考制度下那个自己科系□跟分数相关的书，
只是我们被制约太久了．
本科系的书引不起生命的热情，不代表其他方向的书没有，
在适合与不适合的试误中学习，或许我们不应颓丧而更应该庆幸，
因为我们的□试，至少有一块领域，因为我们□试而发现到它不足引起兴趣，
这时最应该做的就是继续扩展□试的触角，
再去发现一块不合适的领域都是一种获得．

另一个应该环游的世界，
自然是"实做的世界"
在工作中才发现，因实做而得到多面向的刺激，
才能快速的修正自己学习的焦点．
知道哪些能力是不可少的，哪些是自己不足的，
回到知识的学习上会更有效率．

再回去看自己过去当学生的日子，太平板太科举太功利了，
学生的职责就是学，而我觉得学习的主轴在於"探索自我"，
在探索自我的过程中，能不能发现生命意义，有没有贡献社会，
现在对我来说是其次的问题．

学习的世界自然不限书本，书本的世界也不限自己的科系，
我觉得念书跟实做，就学习本身来说，是不相冲突的，
只是比重的调配问题，多勇於□试都会有收获的．
例如本科系的知识对你没有吸引力的话，就维持在某一水平上，
然後把其他时间资源投入，其他的知识领域探索，跟实做的演练上，
都是很有帮助的事情．

後来我又想起环游世界同学的话，
我想人的一生中不会只有"一件""最"重要的功课，
它是一个动态的过程，由很多的事件经验组合而成，
我不应该只是坐著空等，付钱就了事，等一个最终结的答案，
再等待与浪费时间拖著的时候，
我应该做的事是keep going，不断的□试探索，
不然有一天即使天上掉下来一百个一千个人生意义的答案，
我也没有能力辨识出，原来那就是我要的答案．

(PS.不好意思，建议太多，如果不符合版旨，请版主帮忙，谢谢)

> 我想转移我自己的注意力  不要让自己再把时间浪费在「拖」上
> 我想到一些机构去服务  反正那些我在「拖」的时间也是被浪费掉
> 不如做些有意义的事  这样还对社会有点贡献
> 各位觉得呢  还有其他的建议吗

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时间 可以令事物 □酵
或是醇美的佳酿
或是酸败的开始