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请问密宗
#1
大喇叭 爱乱来
发信站: 批踢踢实业 (ptt.cc )
  谢谢
Sun Apr 18 05:05:26 2004
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Re: 请问密宗
#2
邱大刚
※ 引述《jerjeo.bbs@ptt.cc ( 大喇叭 爱乱来 )》之铭言:
>   请问 密宗跟道教或佛教的差异是?

    如果是佛教的密宗,就是佛教的法门之一,与佛教的教义
是一脉相承、纯一满净的。禅法是直接入空,而密法许多是由
有入空。至於背後要达成的五分法身: 戒、定、慧、解脱、解
脱知见,则是一样的。

    至於末法时期世俗的密宗,则不一定是佛教的密宗,许多
是各地的民俗、混合西藏苯教、印度教、一贯道、瑜伽术、甚
至气功,而不是佛教的密法。因此必须慎思明辨。

    佛教的密法可参见大正藏密教部经典,提供密法正确知见。
像「楞严经」、「地藏经」、「大日经」等都是密法经典。就
可以知道例如像是中脉、明点等,都不是佛陀所教的密法内容。
而正信密法也是三皈依。

Have a nice day!

--
寒山问拾得曰:
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我,如何处治乎?

拾得云:
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年,你且看他。
Sun Apr 18 14:12:44 2004
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Re: 请问密宗
#3
绿茶
※ 引述《DavidChiou (邱大刚)》之铭言:
> 像「楞严经」、「地藏经」、「大日经」等都是密法经典。

地藏经也是,为什麽呢?我诵了半年都不知道。
2004年 4月20日 15:06:24 星期二
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Re: 请问密宗
#4
邱大刚
※ 引述《GreenTea (绿茶)》之铭言:
> > 像「楞严经」、「地藏经」、「大日经」等都是密法经典。
> 地藏经也是,为什麽呢?我诵了半年都不知道。

    这些经典的分类其实都是後代分的,也有不同的分法,像是大正藏
的话地藏经就分在经集类,而楞严经仍分在密教类。佛没有将经典分为
显密,都是後人分的。

Have a nice day!

--
寒山问拾得曰:
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我,如何处治乎?

拾得云:
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年,你且看他。
Tue Apr 20 22:32:56 2004
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Re: 请问密宗
#5
绿茶
※ 引述《DavidChiou (邱大刚)》之铭言:
>     这些经典的分类其实都是後代分的,也有不同的分法,像是大正藏
> 的话地藏经就分在经集类,而楞严经仍分在密教类。佛没有将经典分为
> 显密,都是後人分的。


楞严经将地藏经分再密教类的道理在哪里呢?
2004年 4月21日 9:21:59 星期三
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Re: 请问密宗
#6
月云
※ 引述《GreenTea (绿茶)》之铭言:
> >     这些经典的分类其实都是後代分的,也有不同的分法,像是大正藏
> > 的话地藏经就分在经集类,而楞严经仍分在密教类。佛没有将经典分为
> > 显密,都是後人分的。
> 楞严经将地藏经分再密教类的道理在哪里呢?

可以请您参考道源长老的解释
http://book.bfnn.org/books/0763.htm#a05

密宗的经典,事以事显理,先说出事相,少谈及道理,但它的道理都蕴含在事相内
显宗的经典,先把道理讲清楚了,再举出事相来印证说明道理
大概是这个意思
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Re: 请问密宗
#7
巫师
※ 引述《fobia (月云)》之铭言:
> 密宗的经典,事以事显理,先说出事相,少谈及道理,但它的道理都蕴含在事相内
  ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

    请看' 大日经 '...

> 显宗的经典,先把道理讲清楚了,再举出事相来印证说明道理
> 大概是这个意思

--
    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (换成红茶也可以)
                             2.每天晚上有两片烤鱼下巴  (换成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪内容的节目(换成鬼话连篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:      在河港旁摆热呼呼的黑轮摊,客人可以喝杯清酒
    偶理想中变成老头子的模样:有两道白白的长眉能盖住我的眼睛,这样我能随
                             时看来都像是在打瞌睡。 
Sat Apr 24 14:53:30 2004
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Re: 请问密宗
#8
邱大刚
※ 引述《GreenTea (绿茶)》之铭言:
> >     这些经典的分类其实都是後代分的,也有不同的分法,像是大正藏
> > 的话地藏经就分在经集类,而楞严经仍分在密教类。佛没有将经典分为
> > 显密,都是後人分的。
> 楞严经将地藏经分再密教类的道理在哪里呢?

    不是楞严经将地藏经分在密教部啦,是某些藏经分类法将地藏经
分在密教部。

    大多数藏经都将楞严经分类在密教部。至於地藏经的话就不一定。
而药师经的话也常在密教部。

    这些藏经的分类是古代主编藏经的人的图书分类法,倒不是佛说的。
据个人所知佛陀没有说过经典有分显密的。

Have a nice day!

--
寒山问拾得曰:
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我,如何处治乎?

拾得云:
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年,你且看他。
Sat Apr 24 16:04:43 2004
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Re: 请问密宗
#9
rlai000
※ 引述《jerjeo.bbs@ptt.cc ( 大喇叭 爱乱来 )》之铭言:
>   请问 密宗跟道教或佛教的差异是?
>   谢谢

密宗就是佛教(当然不是说那些假密宗),就是偷伽(相应)行。依佛意来作相应的
观修、行持。所以真正的密宗(上师)是有一层层的见(经教、理论)、修(观
修)、行(行持)、果(每一层所亲证的见地)来配合。

正因为有一道次第,所以密宗是易行门、是方便道、是捷道。

试举一例,便知密宗实与经典配合无间。

於密宗有少许认识的都知有坛城观的观修,试将坛城观与「观无量寿经」的观想作
比较,不难发觉他们有多类似之处。如观日轮、七行宝树、八功德水、法音等等,
便如坛城观的器世间观和咒音。观西方三圣便如本尊观。

只是於经中没有点出其法义、表徵,而於教受仪轨时则必有某一层的见来配合,也
必指出观修和行持时的要点。
2004年 4月27日 12:06:57 星期二
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