听说有人质疑此经是伪经(非佛说)，
不过我无从考证，
可是我觉得此经的内容还十分受用

有没有那位大德对这方面有研究的呢？

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现在心不可得，过去心不可得，未来心亦不可得。
有时我们不免要问问自己，
现在的*s还是*n吗？
过去的*s还是*n吗，
明天的*s还是*n吗？

※ 引述《Irence.bbs@ptt.cc (所谓冶□，即非冶□)》之铭言：
> 听说有人质疑此经是伪经(非佛说)，
> 不过我无从考证，
> 可是我觉得此经的内容还十分受用
> 有没有那位大德对这方面有研究的呢？

是不是伪经 以现在来说 已经很难考证确定 即便考证也不一定可靠 重点是 这一部
经所说的内容 是不是了义 如是了义 虽非佛说 也是有价值的 如那些论 虽非佛说
但是了义 佛说非佛说 是考证的问题 是佛学的问题 不是学佛的重点 我们的目标是
学佛成佛 而非研究佛学 佛学研究在透彻 不学佛还是还是烦恼垢重的众生 对你我
毫无意义

nick供养

※ 引述《nick33.bbs@cbs.ntu.edu.tw (nick)》之铭言：
: ※ 引述《Irence.bbs@ptt.cc (所谓冶□，即非冶□)》之铭言：
: > 听说有人质疑此经是伪经(非佛说)，
: > 不过我无从考证，
: > 可是我觉得此经的内容还十分受用
: > 有没有那位大德对这方面有研究的呢？
: 是不是伪经 以现在来说 已经很难考证确定 即便考证也不一定可靠 重点是 这一部
: 经所说的内容 是不是了义 如是了义 虽非佛说 也是有价值的 如那些论 虽非佛说
: 但是了义 佛说非佛说 是考证的问题 是佛学的问题 不是学佛的重点 我们的目标是
: 学佛成佛 而非研究佛学 佛学研究在透彻 不学佛还是还是烦恼垢重的众生 对你我
: 毫无意义
: nick供养

那可以请这位大得告诉我
你认为这部经是否如法、如义呢？
想听听您的意见
感恩

※ 引述《Irence.bbs@ptt.cc (所谓冶□，即非冶□)》之铭言：
> : 是不是伪经 以现在来说 已经很难考证确定 即便考证也不一定可靠 重点是 这
一部
> : 经所说的内容 是不是了义 如是了义 虽非佛说 也是有价值的 如那些论 虽非
佛说
> : 但是了义 佛说非佛说 是考证的问题 是佛学的问题 不是学佛的重点 我们的目
标是
> : 学佛成佛 而非研究佛学 佛学研究在透彻 不学佛还是还是烦恼垢重的众生 对
你我
> : 毫无意义
> : nick供养
> 那可以请这位大得告诉我
> 你认为这部经是否如法、如义呢？
> 想听听您的意见
> 感恩

个人认为如法 如义 最少以世间法（世界悉檀） 这个层次上看 至於是不是包含第
一义悉檀 依我目前的知见还无法辨别
nick 供养