请教各位前辈

若有人 发心不正  意欲伤人
而使用密法使用类似诛法 或类似一字金轮王法 的法

来对他人与已迫害或整治

请问 是否会产生效果??

又 如果使用者是理屈者 却死不认错 自以为是
这样所使用的密法 是否会有用??

因为他们学的不是藏密 是唐密
而且都有经过贯顶的程序
而且他们修行时间很久
重点是 他们功力都很深(什麽功力就不知道)
像算命的 命理的碰到他们都没力去

那这种情情下 他们的法到底是
因为修法而来的呢 还是其他因素
他们的力量 到底会不会对他人造成伤害呢??

在请教一下 是不是修到一定程度
即使心不正 还是有能力把人整的哇哇叫呢
那这样 一般人要如何防□呢??

谢谢

※ 引述《bosin.bbs@cbs.ntu.edu.tw (波旬)》之铭言：
: 请教各位前辈
: 若有人 发心不正  意欲伤人
: 而使用密法使用类似诛法 或类似一字金轮王法 的法
: 来对他人与已迫害或整治
: 请问 是否会产生效果??
: 又 如果使用者是理屈者 却死不认错 自以为是
: 这样所使用的密法 是否会有用??
: 因为他们学的不是藏密 是唐密
: 而且都有经过贯顶的程序
: 而且他们修行时间很久
: 重点是 他们功力都很深(什麽功力就不知道)
: 像算命的 命理的碰到他们都没力去
: 那这种情情下 他们的法到底是
: 因为修法而来的呢 还是其他因素
: 他们的力量 到底会不会对他人造成伤害呢??
: 在请教一下 是不是修到一定程度
: 即使心不正 还是有能力把人整的哇哇叫呢
: 那这样 一般人要如何防□呢??
: 谢谢

我用另一个角度来说明个人的看法。(不见得正确，只是见解罢了)

底下是在末学的研空室所发生的事情：

我的桌上有几只蚂蚁在爬来爬去，爬到键盘上面去。
然後我的学弟习惯使用我的电脑来上上网抓抓东西，
就顺手压死几只蚂蚁，因为我从来不去压它们的，
所以我就跟他说『以後别再我的座位上压死蚂蚁』。


说完了。
简单的说，被咒伤的人等同於蚂蚁。
要看有没有他力能够帮助，不然自助不是不行，
只是可能效果不是很大......以上。

不过不用担心，蚂蚁被压死不代表它们会下地狱或怎样的，
要看蚂蚁平时都在做些啥，认真做好蚂蚁的本份，
应该可以超脱成人吧......(纯猜测，不代表真是如此)

PS:直到我毕业为止，蚂蚁还是快乐的过著生活 @_@

※ 引述《bosin (波旬)》之铭言：
> 请教各位前辈
> 若有人 发心不正  意欲伤人
> 而使用密法使用类似诛法 或类似一字金轮王法 的法
> 来对他人与已迫害或整治
> 请问 是否会产生效果??

  佛陀的法，不管是显法或密法，不会用来害人，
  试著思考何谓慈悲，慈者与乐也，悲者拔苦也，
  因此，若会产生害人的效果，绝不会是佛法。


> 在请教一下 是不是修到一定程度
> 即使心不正 还是有能力把人整的哇哇叫呢
> 那这样 一般人要如何防□呢??

  佛陀为修行者提供一些防□的方法，其中之一就是念佛，
  可参考BudaXFile 版精华区

      [实修与仪轨] \ [万世法门] \ [药师法门]

: 他们的力量 到底会不会对他人造成伤害呢??
: 在请教一下 是不是修到一定程度
: 即使心不正 还是有能力把人整的哇哇叫呢
: 那这样 一般人要如何防□呢??
: 谢谢

他们这种力量、这种神通，当然有可能对人产生伤害。
但是这种非正念力量，无异於恶鬼、夜叉等的小神通
对於佛菩萨而言，只是雕□小技，
建议您至心念诵观音菩萨圣号，可免受害。
因为法华经普门品有云：诅咒诸毒药，所欲害身者，念彼观音力，还著於本人。

南无阿弥陀佛

我看过显密圆通成佛心要集(一本很著名的准提咒修法法本)
里面说
发心不正意欲伤人而修诛法
纵然有验亦会招殃,到最後伤到自己
所以诛法不能乱传就是怕给没有慈悲心的人学去了来伤害众生

佛顶部的咒是一切世间诸咒中最尊贵的
其中又以白伞盖佛顶为第一
白伞盖的佛顶咒又可分为大佛顶首楞严咒和大白伞盖佛母咒
前者为佛陀在人间楞严会中宣说
後者为佛陀在天上应帝释之请宣说此咒退却修罗兵众
楞严咒为佛顶化佛所说
大白伞盖佛母咒则为佛顶化佛母所说
因为两咒同为佛顶部的咒所以内容类似
但详细比较事实上两咒仍有不同
所以两咒是名词相同,但是却是不同的咒

遇到您这种情况
赶快去受三皈依并持五戒,最好更能持八关斋戒乃至於菩萨戒
然後恭持大佛顶首楞严咒或大白伞盖佛母咒
然後要一心称念"南无本师释迦牟尼佛"

一来因为金轮王佛顶咒也是佛陀所宣说的,佛陀为众生的依怙,
应该不乐见恶人拿他的法去害人

二来我觉得佛子们不应忘本,尤其是在这种五浊恶世,
很多人学佛学到连阿弥陀佛和释迦牟尼佛都分不清
满可惜的(而且也很不应该)

※ 引述《bosin (波旬)》之铭言：
> 请教各位前辈
> 若有人 发心不正  意欲伤人
> 而使用密法使用类似诛法 或类似一字金轮王法 的法
> 来对他人与已迫害或整治
> 请问 是否会产生效果??
> 又 如果使用者是理屈者 却死不认错 自以为是
> 这样所使用的密法 是否会有用??
> 因为他们学的不是藏密 是唐密
> 而且都有经过贯顶的程序
> 而且他们修行时间很久
> 重点是 他们功力都很深(什麽功力就不知道)
> 像算命的 命理的碰到他们都没力去
> 那这种情情下 他们的法到底是
> 因为修法而来的呢 还是其他因素
> 他们的力量 到底会不会对他人造成伤害呢??
> 在请教一下 是不是修到一定程度
> 即使心不正 还是有能力把人整的哇哇叫呢
> 那这样 一般人要如何防□呢??
> 谢谢

世间的一切邪咒邪法
遇到佛顶部的咒就会完全失效
尤其是这个大佛顶首楞严咒是咒中之王
可以遮止一切邪术夭横
另外,大悲咒也具有不可思议的功效
一为释迦牟尼佛所说
一为正法明如来(观世音菩萨)所说
详情请见

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经

和

千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经

※ 引述《bosin (波旬)》之铭言：
> 那这种情情下 他们的法到底是
> 因为修法而来的呢 还是其他因素
这个宇宙间有善.恶力量的存在[或称正负.阴阳的能量]
善[正.阳]的力量要行使菩萨道
恶[负.阴]的力量也要宣传享乐道
於是它们就各自找到了代言人.并且广招信徒
为使世人相信它们是救世主能使人们脱离苦难
就赐给代言人神奇的力量
善.恶的代言人就以神奇的力量帮助自己的信众脱离苦难
不同的是
行使菩萨道的善方.是自利.利人甚至愿意牺牲自己来成全他人得乐
行使享乐道的恶方.就完全是独乐主义.只有牺牲他人来成全自己的道理

除了善[神].恶[魔]界可以给人力量外
修罗界[鬼神].精怪界[动植物.石头..]也可给人力量
民间宫庙神坛的乩童降驾方式.就大都是请到修罗界的力量

> 他们的力量 到底会不会对他人造成伤害呢??
来自魔的力量绝对会对人造成伤害
来自修罗界的力量就要看行使人是善念或恶念
来自善的力量是决不会对人造成伤害.只有大慈悲心的肉身菩萨才会
得到力量

> 即使心不正 还是有能力把人整的哇哇叫呢
> 那这样 一般人要如何防□呢??
心正不怕邪

行使菩萨道的佛弟子
在他的身旁是会有龙天护法的守护

要谨记佛菩萨师尊的教喻
布施无所求
布施无所得
布施无所惧<------

> 谢谢
弟子合十
南无大悲观世音菩萨

※ 引述《tty (一心称名)》之铭言：
> > 那这种情情下 他们的法到底是
> > 因为修法而来的呢 还是其他因素
> 这个宇宙间有善.恶力量的存在[或称正负.阴阳的能量]
> 善[正.阳]的力量要行使菩萨道
> 恶[负.阴]的力量也要宣传享乐道
> 於是它们就各自找到了代言人.并且广招信徒
> 为使世人相信它们是救世主能使人们脱离苦难
> 就赐给代言人神奇的力量
> 善.恶的代言人就以神奇的力量帮助自己的信众脱离苦难
> 不同的是
> 行使菩萨道的善方.是自利.利人甚至愿意牺牲自己来成全他人得乐
> 行使享乐道的恶方.就完全是独乐主义.只有牺牲他人来成全自己的道理
> 除了善[神].恶[魔]界可以给人力量外
> 修罗界[鬼神].精怪界[动植物.石头..]也可给人力量
> 民间宫庙神坛的乩童降驾方式.就大都是请到修罗界的力量
> > 他们的力量 到底会不会对他人造成伤害呢??
> 来自魔的力量绝对会对人造成伤害
> 来自修罗界的力量就要看行使人是善念或恶念
> 来自善的力量是决不会对人造成伤害.只有大慈悲心的肉身菩萨才会
> 得到力量
> > 即使心不正 还是有能力把人整的哇哇叫呢
> > 那这样 一般人要如何防□呢??
> 心正不怕邪
> 行使菩萨道的佛弟子
> 在他的身旁是会有龙天护法的守护
> 要谨记佛菩萨师尊的教喻
> 布施无所求
> 布施无所得
> 布施无所惧<------
> > 谢谢
> 弟子合十
> 南无大悲观世音菩萨

末学的此篇发言不对
会让初学佛或刚接触佛法的大德心生妄想偏颇心
所以烦请板主及网管人员删除
谢谢
南无 阿弥陀佛