许多经典都会提到，佛说法前有大地震动，还有佛放光的现象，

不知道为何这些异像历史学家为什麽没有记载。

长阿含经中佛有提到，大地震动的八大因缘，包括因风动水，水摇地，佛出世，

佛涅盘，菩萨出世等等原因。除了风动水动这个原因外，其他的几个因缘都是非常

殊胜的。让人不解的是，像921大地震或其他在土耳其日本等地的大地震，造成这麽

多人伤亡，怎麽可能会是因为那些菩萨出世所造成的呢？如果菩萨们知道地震对人们

的危害，又怎忍心因自己出世让大地震动？似乎看来，佛对於大地震动这种现象，

是以非常殊胜的因缘所成来看待，不知道这是不是因为在印度没有人因地震受伤。

无论如何，现代人对地震是避之唯恐不及，而且地震的原因像是造山运动，火山爆发，

地底储存的能量释放，板块运动等等，看来并没有在佛所说八大因缘当中，除非说

现代科学所提出的原因是因为风动水动造成。

因为佛是不诳语不异语者，所以在经典中所提到对於自然现象的解释，我都自然

而然的以比较严谨的标准来看待，如果两者有异，是谁错了？不知道经典有没有提到

天狗时日的现象，现代人都知道日蚀是星球运行的自然现象，不知在经典中作何

解释？

※ 引述《iamm.bbs@ptt.cc (ttt)》之铭言：
> 长阿含经中佛有提到，大地震动的八大因缘，包括因风动水，水摇地，佛出世，
> 佛涅盘，菩萨出世等等原因。除了风动水动这个原因外，其他的几个因缘都是非常
> 殊胜的。让人不解的是，像921大地震或其他在土耳其日本等地的大地震，造成这麽
> 多人伤亡，怎麽可能会是因为那些菩萨出世所造成的呢？如果菩萨们知道地震对人们

    大地震动不一定就是伤亡。我家旁边修路也震得很大，比地震
还响，也没有人伤亡 :Q

    没听过菩萨出世造成人员伤亡的（母亲难产除外），相反的，
如来出世震开地狱，慈悲普照利益无量。

> 是以非常殊胜的因缘所成来看待，不知道这是不是因为在印度没有人因地震受伤。
> 无论如何，现代人对地震是避之唯恐不及，而且地震的原因像是造山运动，火山爆发，
> 地底储存的能量释放，板块运动等等，看来并没有在佛所说八大因缘当中，除非说
> 现代科学所提出的原因是因为风动水动造成。

    古印度（及古希腊）将物质形态分为地、水、火、风（、空、识）。

    以我个人的解读，板块是「地」类形态。能量是「风」类形态。岩浆是
「水」类形态。

Have a nice day!

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寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。

※ 引述《iamm.bbs@ptt.cc (ttt)》之铭言：
> 许多经典都会提到，佛说法前有大地震动，还有佛放光的现象，
> 不知道为何这些异像历史学家为什麽没有记载。
> 长阿含经中佛有提到，大地震动的八大因缘，包括因风动水，水摇地，佛出世，
> 佛涅盘，菩萨出世等等原因。除了风动水动这个原因外，其他的几个因缘都是非
常
> 殊胜的。让人不解的是，像921大地震或其他在土耳其日本等地的大地震，造成这
麽
> 多人伤亡，怎麽可能会是因为那些菩萨出世所造成的呢？如果菩萨们知道地震对
人们
> 的危害，又怎忍心因自己出世让大地震动？似乎看来，佛对於大地震动这种现
象，
> 是以非常殊胜的因缘所成来看待，不知道这是不是因为在印度没有人因地震受
伤。
> 无论如何，现代人对地震是避之唯恐不及，而且地震的原因像是造山运动，火山
爆发，
> 地底储存的能量释放，板块运动等等，看来并没有在佛所说八大因缘当中，除非
说
> 现代科学所提出的原因是因为风动水动造成。
> 因为佛是不诳语不异语者，所以在经典中所提到对於自然现象的解释，我都自然
> 而然的以比较严谨的标准来看待，如果两者有异，是谁错了？不知道经典有没有
提到
> 天狗时日的现象，现代人都知道日蚀是星球运行的自然现象，不知在经典中作何
> 解释？

佛经所说种种神变皆含法义，其喻即表「不可思义法门」。如「维摩诘经」中佛国
品第一，释迦以威神力，令诸宝盖合而为一，即喻一即是多，多即是一；即入不一
不异境界。

（维摩诘是音译，其梵文是vimalakirti，意即净名。清净（离）名言分别）

如看经不配合法义、观修，无有是处。