凡事无常，但人为突然改变了想法呢？

这跟开悟不一样...

有人本来是瘾君子，突然不想抽烟了。
有人喜欢去酒店玩，突然不去了。
有人对伴侣很差劲，突然变得体贴了。

为什麽呢？世尊是如何解释这样的现象呢？

※ 引述《GreenTea.bbs@cbs.ntu.edu.tw (绿茶)》之铭言：
: 凡事无常，但人为突然改变了想法呢？
: 这跟开悟不一样...
: 有人本来是瘾君子，突然不想抽烟了。
: 有人喜欢去酒店玩，突然不去了。
: 有人对伴侣很差劲，突然变得体贴了。
: 为什麽呢？世尊是如何解释这样的现象呢？

世尊的根本法：
「诸法因缘生．诸法因缘灭」

绝对不是无缘无故，可能是前一阵子种下的种子「因缘成熟」而生此果，
可能是小孩子在看，可能是朋友的一句话，可能是走路跌了一跤。

念头是念念相续的，所谓的「突然」，
只是其中一个念头现前，变成思想的主体所谓成的结果，
所以当知一切法因缘而生，因缘而灭。

> 可能是小孩子在看，可能是朋友的一句话，可能是走路跌了一跤。

走路跌倒也可以改变想法，这是有可能的，所以我才不懂。

※ 引述《GreenTea (绿茶)》之铭言：
> > 可能是小孩子在看，可能是朋友的一句话，可能是走路跌了一跤。
> 走路跌倒也可以改变想法，这是有可能的，所以我才不懂。

  这在心理学和神经科学另有解释

  但无非就是各种缘起的交互作用

※ 引述《teems (灰色马桶)》之铭言：
> > 走路跌倒也可以改变想法，这是有可能的，所以我才不懂。
>   这在心理学和神经科学另有解释
>   但无非就是各种缘起的交互作用

各种缘起的交互作用是可以注定的吗？

※ 引述《GreenTea (绿茶)》之铭言：
> ※ 引述《teems (灰色马桶)》之铭言：
> > > 走路跌倒也可以改变想法，这是有可能的，所以我才不懂。
> >   这在心理学和神经科学另有解释
> >   但无非就是各种缘起的交互作用
> 各种缘起的交互作用是可以注定的吗？

太复杂了.. 只能些许的"注定",如药物控制,针灸..等等

除非那种交互作用,可简化成像电脑这样简单的机械运作

※ 引述《GreenTea.bbs@cbs.ntu.edu.tw (绿茶)》之铭言：
: ※ 引述《teems (灰色马桶)》之铭言：
: >   这在心理学和神经科学另有解释
: >   但无非就是各种缘起的交互作用
: 各种缘起的交互作用是可以注定的吗？

有注定的部分，也有不是注定的部分。

比方：
1. 末学将一张纸燃烧成灰。
就注定它将不再是纸了。

过去做过的事情，现在的我们，是无力改变的。

2. 一个杯子从桌上往地面掉去。
我们有很多选择：
a. 用手接住(需因缘和合才能达成)
b. 不去理它(需因缘和合才能达成)
c. 其他(需因缘和合才能达成)

未来正发生的一切，都需要因缘才能达到另一况态，我们可能改变它。


为什麽没有现在呢？
因为现在只能改变的只有自己的决定(即心念)。
其他一切，无法现在改变，均承袭过去而注定现在。

就像玩井字游戏一样，二个正常的聪敏之人，
在普通的状态下，一定是和局。至於为什麽，请自己仔细研究。

※ 引述《GreenTea (绿茶)》之铭言：
> 凡事无常，但人为突然改变了想法呢？
> 这跟开悟不一样...
> 有人本来是瘾君子，突然不想抽烟了。
> 有人喜欢去酒店玩，突然不去了。
> 有人对伴侣很差劲，突然变得体贴了。
> 为什麽呢？世尊是如何解释这样的现象呢？
经历到了”苦缔”吧

不看苦圣缔，一切都太远啊

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如是修。                                                        　　～《望道》