佛教在印度起源後
经过了几次和印度教的大辩论
最後输了

而印度教相信  佛陀只是梵天的第七个化身

虽然佛教起源於印度教
做了一些基本教义的革新
但最後仍在起源地灭绝

这样说来
是不是印度教比佛教更高一层呢？
(虽然我不认同印度教中的种姓制度)

否则为何辩论会输？(难不成是当时的佛教徒不擅言词？)

希望各位版友提出看法  谢谢~~~

※ 引述《curious123.bbs@ptt.cc (好奇宝宝)》之铭言：
> 之前看过圣严法师写的《学佛群疑》
> 中的一篇说到
> 佛教在印度起源後
> 经过了几次和印度教的大辩论
> 最後输了
> 而印度教相信  佛陀只是梵天的第七个化身
> 虽然佛教起源於印度教
> 做了一些基本教义的革新
> 但最後仍在起源地灭绝
> 这样说来
> 是不是印度教比佛教更高一层呢？
> (虽然我不认同印度教中的种姓制度)
> 否则为何辩论会输？(难不成是当时的佛教徒不擅言词？)
> 希望各位版友提出看法  谢谢~~~

这种问题要提出看法不如实际去书中找正确的答案
而且好像也不能因为佛教在印度灭亡就推论印度教比佛教更高一层
或是佛弟子不善言词所以辩输...等等

佛教讲得是因缘
佛教会在当时的印度出现
一定是那时的印度各种条件都具足了
因此佛示现在印度 为众生开演微妙的甘露门
几百年後印度的环境已经改变 佛教自然也就衰败
被其他的宗教取而代之
但佛教也已经流传在其它各地
生灭原本就是无常
佛教只是随顺众生的因缘而生灭
如此而已
法尔如是

※ 引述《curious123.bbs@ptt.cc (好奇宝宝)》之铭言：
> 佛教在印度起源後
> 经过了几次和印度教的大辩论
> 最後输了

辩输不一定是教理输人家，人才凋零。
唐朝是佛教教理的黄金时代，因为汉的经学衰弱、又经过魏晋玄学时代，
所以唐初第一流的哲学人才跑去出家。
宋代、明代之後，大师不是没有，可是儒家理学又抬头了，佛教人才少了
，人才少了，一定不行，「人能弘道、非道弘人」。

> 而印度教相信  佛陀只是梵天的第七个化身
> 虽然佛教起源於印度教
> 做了一些基本教义的革新
> 但最後仍在起源地灭绝

就有我看佛教的原创性无人能及，因为世界上多的是一神教，西方後来的
主流都是一神教。

任何宗教到最後都会流俗，不可避免。因为教理是哲学的、抽象的，现实
的人生是需要各种物资的。就说台湾，信佛的人多吗，如果要他信的是离
欲的佛教，这种佛教反而不受到普罗大众的欢迎。佛教流俗化，跟其他的
宗教就无差异，印度教本来就是印度更长久的传统，就跟宋明理学打著复
兴儒家的民族大旗一样，三教合流，其实新儒学早就不是传统儒学。

佛教的流俗化，加上印度教的复兴，如果印度教更正统（古老）又和佛教
思想没有根本差别，信印度教就连佛一起信了。

我是这样觉得啦。