就是很多佛像~都有不同的造像
但是也有相同的
比如藏传的五方佛中尊大日如来跟弥勒如来的手印皆转法轮印
如果不是头上有舍利塔出现，或许有点难分

我想请问的是面对佛像
如果将一般认定为释迦牟尼佛的佛像当成药师如来供奉
会有什麽问题吗？
又我家有座与一般"净宗"阿弥陀佛像，一模一样的佛像，
差别在其手没有捧莲台是捧著法轮
那我可以将之当成释迦牟尼佛或大日如来供吗？

因为密宗的大日如来手捧法轮，但是没见过有立像的大日如来
所以有此疑问，请诸大德赐教，感谢。

※ 引述《godofmoon (月光华)》之铭言：
> 就是很多佛像~都有不同的造像
> 但是也有相同的
> 比如藏传的五方佛中尊大日如来跟弥勒如来的手印皆转法轮印
> 如果不是头上有舍利塔出现，或许有点难分
> 我想请问的是面对佛像
> 如果将一般认定为释迦牟尼佛的佛像当成药师如来供奉
> 会有什麽问题吗？
> 又我家有座与一般"净宗"阿弥陀佛像，一模一样的佛像，
> 差别在其手没有捧莲台是捧著法轮
> 那我可以将之当成释迦牟尼佛或大日如来供吗？
> 因为密宗的大日如来手捧法轮，但是没见过有立像的大日如来
> 所以有此疑问，请诸大德赐教，感谢。
须菩提！於意云何？可以三十二相观如来不？」



金刚经曰:须菩提言：「如是！如是！以三十二相观如来。」
佛言：「须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。」
须菩提白佛言：「世尊！如我解佛所说义，不应以三十二相观如来。」
尔时，世尊而说偈言：「若以色见我　以音声求我  是人行邪道　不能见如来

※ 引述《godofmoon (月光华)》之铭言：
> 就是很多佛像~都有不同的造像
> 但是也有相同的
> 比如藏传的五方佛中尊大日如来跟弥勒如来的手印皆转法轮印
> 如果不是头上有舍利塔出现，或许有点难分
> 我想请问的是面对佛像
> 如果将一般认定为释迦牟尼佛的佛像当成药师如来供奉
> 会有什麽问题吗？

    礼佛像不会有问题。至心礼释迦牟尼佛，同礼诸佛。

    神鬼则不一定，神鬼被叫错了不见得会高兴，因此要小心点。

> 又我家有座与一般"净宗"阿弥陀佛像，一模一样的佛像，
> 差别在其手没有捧莲台是捧著法轮
> 那我可以将之当成释迦牟尼佛或大日如来供吗？
> 因为密宗的大日如来手捧法轮，但是没见过有立像的大日如来

    佛像本身是映射心力的媒界，而不是佛。佛菩萨千处祈求千处
应，至心礼时佛像就「自动开光」（用世俗的说法），不像神鬼像
须要特别开光。

    佛像本身若没有人的心念，是无记的，就是材料一块，因此理
论上是可换用，只要您的心念是纯正的。不过实务上来说，有人故
意把甲像当乙来礼，外人看来可能蛮奇怪的? 因此不建议这麽做。

Have a nice day!

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寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。