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请问一下这次杂阿含经的进度
#1

        不好意思,我周日看了经典,但是不知道是不是断句方面的问题,
        我不太了解世尊举了母子畏的例子是什麽意思,我只知道这个是
        劝人精进修法,但是实际上三种母子畏的例子对应现世修法的状态
        ,我实在不太明了,能否请诸位大德能够为小女子解说一下,谢谢。

--

                        对酒    白居易
                        蜗牛角上争何事
                        石火光中寄此生
                        随富随贫且欢喜
                        不开口笑是痴人
Tue Aug 3 11:46:15 2004
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Re: 请问一下这次杂阿含经的进度
#2

※ 引述《pclee (广度)》之铭言:
> 老,病,死才是三种无母子畏
> 修习八正道解脱生死轮回苦
> 才能真正断除三种有母子畏...兵..火..水灾,三种无母子畏....老..病..死
> 无可替代无法抵挡幸免无可挑战能阻断母子亲情的母子间最大畏惧,
> 称为无母子畏,

谢谢,我就是转到这一段看不太懂,因为种种众生都有生老病死,
但是突然间讲到这个,一般人又觉得似乎没有什麽是不敌三种母子畏,
所以才不太了解。

不过大概是现在家里面妈妈对我很好,也许无法体会这三种母子畏也说不定。
题外话,觉得自己的妈妈对我就像是温柔的菩萨对我ㄧ样,其实还满感激的。

--

                        对酒    白居易
                        蜗牛角上争何事
                        石火光中寄此生
                        随富随贫且欢喜
                        不开口笑是痴人
◆ 修改: 04/08/05 21:39:46 <61.229.109.130> 
Thu Aug 5 20:51:00 2004
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Re: 请问一下这次杂阿含经的进度
#3
邱大刚
※ 引述《Misty (喵)》之铭言:
> > 老,病,死才是三种无母子畏
> > 修习八正道解脱生死轮回苦
> > 才能真正断除三种有母子畏...兵..火..水灾,三种无母子畏....老..病..死
> > 无可替代无法抵挡幸免无可挑战能阻断母子亲情的母子间最大畏惧,
> > 称为无母子畏,
> 谢谢,我就是转到这一段看不太懂,因为种种众生都有生老病死,

    Yup.

    全篇分三个段落来看:
1. 世人的「无母子畏」: 战争、火灾、水灾时,世人害怕失去母亲或是儿子。
2. 其实上面的三种灾害,有时失去母子,但仍有相见的机会,因此仍是「有
   母子」。
3. 佛来看,真正母子怕的是,老、病、死势不可挡,儿子生病了,母亲不能
   代病;母亲生病了,儿子不能代病。老、病、死,不可逆转、不可代受,
   真的是会让人失去母亲或是儿子的灾害。

    而行於八正道,即可断除无母子畏、断除有母子畏、离於生死、无所畏惧。

南无本师释迦牟尼佛。

--
寒山问拾得曰:
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我,如何处治乎?

拾得云:
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年,你且看他。
Sat Aug 7 18:28:38 2004
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