※ 引述《godofmoon (月光华)》之铭言：
> 金刚杵的基本精神代表是金刚不坏，或者是能够摧?一切怨敌，
您说得是。
> 降服一切魔怨的力量，但是
> 因为需要不同，所以有不同的形状，其名称则以其形状而有不同之命名，
> 但是它亦代表了行者之状态，
> 例如一钴者表示中脉打开，三钴者表示左中右三脉打开，
中脉不是佛教的观念。可往前搜寻标题「脉」关键字看讨论。
是故佛教金刚杵不会表脉相。
兄台或可请教此说之人依何经据而言。
> 三钴的羯磨杵有十二条脉，五钴的羯磨杵有二十条脉，这些脉轮
> 都是修持的基础依据。
> 那真的表示非金刚上师不得使用九股金刚杵噜？
打通奇筋八脉的武功高手不知道能不能用九股金刚杵呢?
佛法对金刚杵之定义，供养大众：
金刚杵（梵vajra，藏rdo-rje）
密教法器。又称金刚智杵、坚慧杵。音译为跋折罗、伐折罗。为帝释
天、执金刚神、大力金刚、金刚手诸尊之执持物，亦为密教行者修法所用
之法器。此物本为印度人所使用之武器，密教用以象徵具有摧破烦恼之佛
智。
据《苏婆呼童子经》所载，金刚杵之长度有八指、十指、十二指、十
六指、二十指等五种。《陀罗尼门诸部要目》则谓长十六指为上，十二指
为中，八指为下。日本奈良东大寺法华堂之执金刚神所持之金刚杵，其形
长大，正仓院所收藏之三股杵，杵尖锐利，皆不脱武器之形状。然随著时
代之推移，金刚杵渐呈形式化，而今之所用，皆短小、且钝拙不锐利。前
引二书另载，其材质可用金、银、铜、铁、石、水晶、□陀罗木、白檀木
、紫檀木。然今则多用黄铜（铜与锌之合金）铸造。
金刚杵之种类，依杵两端之分股而有独股、二股、三股、四股、五股
、九股，以及塔杵、宝杵与一端三股一端二股之人形杵等多种。其中，塔
杵、宝杵、独股、三股、五股称为五金刚杵，常与五种铃并用，分别表佛
部大日如来之法界体性智、宝部宝生佛之平等性智、莲华部阿弥陀佛之妙
观察智、羯磨部不空成就佛之成所作智、金刚部阿ㄔㄨ\佛之大圆镜智。
但塔杵、宝杵之出处不详。人形杵亦不见载於经轨之中。独股、三股、五
股最为常用。经轨所谓之跋折罗多指三股杵。
除此之外，《微妙曼荼罗经》另举金刚智慧菩萨金刚杵、宝部金刚杵
、莲华部金刚杵、羯磨金刚杵、如来最上金刚杵、忿怒金刚杵、微妙心金
刚杵等。
〔参考资料〕 《大日经疏》卷五、卷六；《金刚顶经疏》卷三；《
密门杂抄》；《瑜伽瑜□经》；《金刚顶瑜伽略述三十七尊心要》；《慧
苑音义》卷上。
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