※ 引述《alubi (alubi)》之铭言：
> 佛说显密诸经，不经师之口授不得读诵
> 请益世尊有说过如此类的话吗??请益佛经经文有提到??
> 盼请指点赐告,感恩!!
这是障蔽佛法的假说法
会招致三恶道报的
佛说法後
诸天龙阿修罗人非人等
都发愿广宣流布
如下为史实
可证佛对此的看法:
有一次，佛在一个陶工的棚屋里度过一夜。在这棚屋里，
见到了一位年轻的出家比丘。他和佛陀彼此并不相识。佛陀将
这比丘端详一遍，就这样想：这年轻人的仪态举止都很可喜，
我不妨盘问他一番。於是佛就问他：「比丘啊，你是在谁的
名下出家的？谁是你的导师？你服膺谁的教诫？」
「同修啊，」那年轻人回答说：「有一位名叫乔答摩的
释迦种後裔，离开了释迦族做了出家人。他的声名远扬，是
一位觉行圆满的尊者。我是那位世尊名下出家的。他是我的
师傅，我服膺他的教诫。」
「那位觉行圆满的尊者，现在住在那里呢？」
「在北方的国土中。有一个城市叫做舍卫。世尊现在就
住在那里。」
「你见过他吗？那位世尊，如果你见到他，会认识他吗？」
佛知道这不相识的青年是在他名下出家的。他先不透露
自己的身份，说道：「比丘啊，我来将法传授与你吧。你仔细
听著，我要讲啦！」
「好的，同修。」年轻人答应道。
於是，佛为这年轻人讲了一部解释真理的经典。
一直到这部经讲完之後，这名叫弗加沙的年轻比丘才恍然
大悟，原来那讲话的人正是佛陀。虽然稍後弗加沙比丘遇到意
外而身亡，佛陀则说弗加沙比丘已澈见真理，证得圣位。
这佛经中典型的记载，很清楚地说明弗加沙听佛说法，就
了解佛所说义，他并不知道说法的是谁，所说的是谁的法却见
到了真理。只要药好，就可治病。用不著知道方子是谁配的，
药是那里来的。
几乎所有的宗教都是建立在「信」——毋宁说是盲信——
上的。但是在佛教里，重点却在「见」、知与了解上。佛典梵
文的sraddha，一般都译作「信」或「相信」。但是sraddha
不是单纯的「信」，而是由确知而生之坚心。在经典中的一般
用法方面来说，sraddha 确含有若干「信」的成份，特别指对
佛、法、僧的虔敬。
《地藏十轮经》
不应谤毁，障蔽隐没，下至一颂；常应恭敬，读诵听闻，应发坚牢正愿求证。