※ 引述《Timoney (我是谁?)》之铭言:
> 八识,就是六识,加上第七识、第八识。
> 六识我较熟悉,但第七、第八识就不清楚了。
> 能否用简短的比喻说明第六、七、八识的意思及差别呢?谢谢。
师父前几天解释「四依法」时说到八识
第六、七、八识就是分别、执著、妄想
再和自己心里不是很清楚的定义想一下
对啊 简单的说其实就是我们的分别、执著、妄想
还没见性的人都是用八识在过生活
所以就每天忙著分别执著妄想
见性的人已经转识成智 是用智慧在生活
第六就是管分别了知 所以前五识才能起作用
第七识(末那识)恒常与贪、痴、我见、我慢相应。(我们念念有我,我执的来源
就是拜第七识所赐,所以又叫「染污意」。)
第八就是所有善恶种子的所在(我们常听的「种子生现行」这里就是种子的家)
「能藏」一切的种子、一切善恶的种子受薰之後「所藏」的地方
又是第七识恒常坚执有一个自我的主体「我爱执藏」
最重要的第八识(阿赖耶识),就是众生本自具足的佛性,万法的根宗,也是一切
善恶的本源,凡夫与圣者最後的归处。
因为一切世间出世间的染净诸法都是依此识所变现的所以才称为「万法为识」。
(以上节录自大乘百法明门论)
详细的意思跟差别 不妨请一本百法明门论
百法是不仅是唯识的基础 更可以帮助我们对经典中常提及的名相
有更深刻的见解