※ 引述《Don (唐纳德)》之铭言：
> 【太子瑞应本起经】, 占卜师对饭净王提及释迦牟尼出生后, 若将来不作佛, 可作
> 转轮圣王................
> 故问题就来了, 转轮圣王的出生只会在【增劫】(即人寿至二万岁以上才出生), 及
> 【减劫】(即人寿自无量减至八万岁才出生).
> 但释迦牟尼在人世间只有几十年的寿命, 他三十多岁成佛, 若不成佛, 可作转轮圣
> 王这说法岂非自相矛盾？ 因为转轮圣王是只有在过万岁以上才会出现的, 这就是
> 在下想提出佛经内容的矛盾之处(还是在下理解错了？), 望各方指教一下！
这个问题很有趣。可以分二个层面来探讨：
就精准度来说，「转轮圣王」的传说是印度古相术所流传，而
不是佛教所提出，既然是流传的说法，就会有不同的解释，因此不
同的人讲法不一样也是正常的，而较难有标准答案。
而您所引用者来说，「减劫」是一直减到人寿十岁，而不是减
至八万岁（诸佛也是在减劫出生），这点先附带提一下，不过的确
论中是有如您所引的看法。而在矛盾的是各论中不同的看法，而非
经载。
在佛经上个人还没见过对轮王出世时间的表述，似乎都是论著
上的看法，例如『法华玄赞』认为金轮王在增劫人寿八万岁以上才
会出世，其馀轮王则出世时间不定。『大毗婆沙论』及『俱舍论』
则认为人寿八万岁以上才会有轮王出世。这些各论的矛盾其实很常
见，重点还是以佛经为准，论著所说者不必太在意。
Have a nice day!
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寒山问拾得曰：
世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？
拾得云：
只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。