http://tw.news.yahoo.com/041016/39/12oaz.html 虽然南传佛教也没有吃素， 但是我是觉得身在中国，就得入境随俗， 如果是在家居士是没话说， 不过既然出家，就不应该贪著肉味不是吗？ 不知大家有何见解？ 南无大悲观世音菩萨
※ 引述《solarjeff.bbs@ptt.cc (札喜多杰/吉祥金刚)》之铭言： > 末学是死脑筋, > 认定学佛後不吃素是很奇怪的事情 吃素跟学佛,这点好像古来就很有争议 实既上不杀生和不吃肉可能是两码子事 如果混为一谈,提婆达多标榜素食至上的故事可能又要重演 所以现代人又觉得吃素也算杀生.. 不杀生又吃素也是很奇怪的事情 演戏的热闹,看戏的也许已经哈欠连连...
※ 引述《Irence.bbs@ptt.cc (我想向你下跪)》之铭言： > 不过既然出家，就不应该贪著肉味不是吗？ > 不知大家有何见解？ 如果有个人天生不爱吃肉 反而是看到素菜就心生欢喜 这样是不是可以说是贪著素味? 有功夫的人应该是吃什麽都平等 心住平等的吃任何食物 清净的菩提自性中没有吃素不吃素 或是出家不出家的问题 若是看到出家人吃荤而生烦恼 应该回过头来看看是自己哪里出了问题 比较有意义
※ 引述《Irence.bbs@ptt.cc (我想向你下跪)》之铭言： > 虽然南传佛教也没有吃素， > 但是我是觉得身在中国，就得入境随俗， > 如果是在家居士是没话说， > 不过既然出家，就不应该贪著肉味不是吗？ > 不知大家有何见解？ > 南无大悲观世音菩萨 我以下不是针对任何一位法师 也不是针对相关新闻 我也吃素十几年了 纯粹□聊 「虽然南传佛教也没有吃素」这句话 经过这几年来 我发现好像更精确的说法 应该是 「除了梁武帝下诏吃素之後的中国，全世界其馀国家的佛教都没有规定吃素， 全世界其馀国家的佛教经典也都没有记载吃素规定」 与各位分享 吃素当然不是坏事 不过我发现有时把他看得太重了 反而会让外人对佛教有些误解 那不如多宣扬佛教慈悲与智慧的核心 至於真假出家人 那就因果自负了
※ 引述《fox.bbs@cbs.ntu.edu.tw (净)》之铭言： : ※ 引述《Irence.bbs@ptt.cc (我想向你下跪)》之铭言： : > 虽然南传佛教也没有吃素， : > 但是我是觉得身在中国，就得入境随俗， : > 如果是在家居士是没话说， : > 不过既然出家，就不应该贪著肉味不是吗？ : > 不知大家有何见解？ : > 南无大悲观世音菩萨 : 我以下不是针对任何一位法师 : 也不是针对相关新闻 : 我也吃素十几年了 : 纯粹□聊 : 「虽然南传佛教也没有吃素」这句话 : 经过这几年来 : 我发现好像更精确的说法 : 应该是 : 「除了梁武帝下诏吃素之後的中国，全世界其馀国家的佛教都没有规定吃素， : 全世界其馀国家的佛教经典也都没有记载吃素规定」 不过中国的确有许多经典记载关於吃素问题， 例如 楞严经、大般涅盘经、楞伽经、梵冈经、大智度论..等 难道师兄认为这些伟大的经典全部都是伪经吗？ : 与各位分享 : 吃素当然不是坏事 : 不过我发现有时把他看得太重了 : 反而会让外人对佛教有些误解 : 那不如多宣扬佛教慈悲与智慧的核心 : 至於真假出家人 : 那就因果自负了
※ 引述《Irence.bbs@ptt.cc (我想向你下跪)》之铭言： > : 「虽然南传佛教也没有吃素」这句话 > : 经过这几年来 > : 我发现好像更精确的说法 > : 应该是 > : 「除了梁武帝下诏吃素之後的中国，全世界其馀国家的佛教都没有规定吃素， > : 全世界其馀国家的佛教经典也都没有记载吃素规定」 上面这二句话 应该没问题吧? 我想先确定这点大家有共识 ^^; > 不过中国的确有许多经典记载关於吃素问题， > 例如 楞严经、大般涅盘经、楞伽经、梵冈经、大智度论..等 > 难道师兄认为这些伟大的经典全部都是伪经吗？ 我不认为哦 我也吃素十几年 现在也在吃素 不过宣传吃素绝对者 作许多片面的宣传 我刚学佛时也被误导 後来发现那是对佛经的断章取义 大乘经典有几千部 律典也浩翰 有提到吃素的只字片语的 很零星 而且都是 `奉诏译` 的 梁武帝之前汉□唐各代名僧辈出 许多人证果成贤圣 都不吃素的 (跟其他国家一样) 梁武帝诏令吃素後才成规定成为中国习俗 五代、宋之後中国僧人才开始吃素 值不值得思考 再看被利用作 `吃素绝对` 的宣传的经典 楞严经那一段是教密行者 要彻底断杀盗淫以成佛 不是给初学的 涅盘经及楞伽经都有不同版本 没有吃素一段 那是所有其他版本是错的? 还是特殊有吃素的版本是错的? 可以思考看看咩
※ 引述《PeterPan (长不大的大男孩)》之铭言： > ※ 引述《Irence.bbs@ptt.cc (我想向你下跪)》之铭言： > 就我所知，毁谤出家人所感得的果报是盲聋□哑报。 > 毕竟个人吃饭个人饱，个人造业个人担。 > 别人到底是好是坏，这别人他自己要负责， > 而我们却因为毁谤出家人而得到盲聋□哑的报应，不值得也划不来。 > 我的论点出处： > 若遇毁谤三宝者，说盲聋□哑报。 > 节录自地藏菩萨本愿经讲义（阎浮众生业感品第四） > http://book.bfnn.org/books2/1234.htm 毁谤？要讲毁谤，得先了解什麽叫做毁谤。 依教育部国语辞典的的解释： 以夸大不实的言论对人进行诋毁、中伤。 ^^^^^^^^^^^^^^ 出家人？要讲出家人，得先了解什麽叫做出家人。 依佛光大辞典的解释： [出家]：梵语 pravrajy□。音译作波吠□耶。即出离家庭生活，专心修沙门之 净行；亦兼指出家修道者，与沙门、比丘同义。 毁谤三宝？要说毁谤三宝，得先了解什麽叫做三宝。 依佛光大辞典的解释： [三宝]：梵语 tri-ratna 或 ratna-traya，巴利语 ti-ratana 或 ratanattaya。 系指为佛教徒所尊敬供养之佛宝、法宝、僧宝等三宝。 如果剃了光头穿了迦裟就是"出家人"，如果剃了光头穿了迦裟就是"僧宝"，那我 也不知道该说什麽才好了。
※ 引述《ccyuaners (alex)》之铭言： > 吃素可以长养慈悲心，又对健康比较好，也不用花很多时间在想要吃甚麽，或是烹 > 调，所以还是鼓励吃素！ 吃素与慈悲心是两码子的事情，宗教圈子内贪嗔痴慢疑的现象 并不见得比现实社会少。 吃素是要营养均衡才行，不然对健康也不见得好。 我也吃过几年的素食……
这个问题请参考精华区： [关於善知识与闻法]> 10.[素食] 以及 BudaFood版 精华区， 已经讨论过很多次了 ^^ -- 只在此山中 云深不知处
※ 引述《prajna.bbs@cbs.ntu.edu.tw (火之舞)》之铭言： : 这个问题请参考精华区： : [关於善知识与闻法]>[素食] : 以及 BudaFood版 精华区， : 已经讨论过很多次了 ^^ 我想 堪布索达吉所著作的《藏密问答录》中的（1）关於食素问题 可以很圆满的答覆这个问题： 藏密问答录 http://www.buddhanet.idv.tw/tibet/ggab-77.htm 堪布索达吉 著作 祝 法喜充满 :) -- 愈怀疑别人，就愈会从人群中孤立自己，结果当然也就愈孤独。 －－第十四世达赖喇嘛