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[问题] 一个平凡人应当如何修行,以积极渡化众生?
#1
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根据以下的文章,末学试著在文章中逐一穿插几个问题请教各位先进:

                                                                  先谢过各位。

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[ 本文转载自 BudaXfile 讨论区 ]
[ 本文原作者是: MaxwellLin ]
[ 发表时间为: Mon Dec 30 12:44:27 1996 ]

    这篇Post我不知道发表在此处是否适当!

    以下真实故事皆以第一人称来叙述。这故事绝对不是在炫耀卖弄当事人的种种,
    而是希望能表达佛法的珍贵与难得!况且版上处处高人,只是把知道的让大家参考
    考参考。

    这是我在快退伍前约半个多月的事,发生在民国85年五月初,地点在金门的东坑
    距离古宁头战场约一公里的路程。但是我碰到的到的"人"却和军人一点关系也
    没有!

    对一位抽到外岛金门的人来说,退伍的那一天是每一个阿兵哥日夜企盼的事!

    我好不容易熬到破月了,回首来金的这一段日子,真是感慨良多啊!想想再过
    二十多天就可以坐船回家和家人团聚,内心真有说不出的高兴!

    大家都知道金门曾经是战场,死伤过无数人,但是我本人自从83年9月到金门之後也
    没碰过啥怪异的事,除了最後的一个月!

    我是个信仰佛法的在家居士,说起来真令人汗颜,笔者自认为他修行不够精进
    而且戒律持得也不够清净。在退伍前最後一个月,我很幸运的被分派到营区旁

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问题1: 信仰佛法的在家居士,有那些戒律是应当修持的?
    MaxwellLin作者自述:「戒律持得也不够清净」,大概是属於那种情况呢?
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    的一个弹药库当卫哨,那是个凉差事,算是表现良好的老兵的福利。这卫哨并不
    用回连上跟著部队操课,白天弹药库只有三位卫兵,是24小时驻守在弹药库,晚上加派
    一位,但第二天一早就回连上。三餐会派一位回去打饭。平常根本没有长官会去督导。

    所以凉得很!但是四周都是树林不见人家,所以相当也荒凉!


    不过听在那里站过卫兵的弟兄都说那里不太乾净,半夜常听到弹药库大门口和废弃
    厨房有奇怪的交谈声发出,或是看到白影幢幢。所以去之前就被告知要小心一点!
    听连上弟兄传说弹药库的大门口前的大水塔下两年前曾经发生一件奸杀案!有位女孩子
    被奸杀在那里,这和弟兄们传出看见听见的不谋而合。

    对於我即将要去的地方竟然有这麽多的传闻,不免勾起我的好奇心,但是我却又对那位
    惨遭杀害的女孩怜悯不已。心想不得善终已经够悲惨了,竟然还落入鬼道。心里就有
    了想超渡她的念头。
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   问题2:所有人世间的「鬼」,都是落入「鬼道」之人吗?
   问题3:所有落入鬼道之类,是否皆可以像本文的结果一般,
     可以以一个凡人之力予以超渡呢?
   问题4:如果有众多凡人皆发大慈悲心潜心超渡鬼道之类,是否鬼道就此空虚了呢?
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   主意打定,於是在搬进去的第一天,我就带了观世音菩萨圣像、地藏经,和一瓶未开过的

   矿泉水及金光明沙,还有我脖子上挂的"楞严咒"!当然我也想过以自己如此差的"功力"是

   否没超度她走反而会被缠身呢?不过我想起了地藏经中地神护法品中供养地藏王菩萨的

   功德利益有这麽一项"出入神护",当然我虽在金门这荒岛,但是我也有小小空间供奉地藏

   王菩萨,早晚供香的。 心想出入都有神护了也就不管那麽多了!

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   问题5:「楞严咒」不是应当是诵念之用的吗?什麽叫做「脖子上挂楞严咒」?
   问题6:什麽是金光明沙?像我这种凡人有可能得到金光明沙吗?
   问题7:什麽叫做「供养地藏王菩萨」?是买一尊菩萨佛像回家再拜拜吗?
          还是有其他的要求呢?
   问题8:如何才不会「被鬼缠身」呢?
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   当天下午趁一位弟兄在站哨,另一位外出放假了,我就在大门口附近请出观世音菩萨像
   及必备的东西!我准备要求观世音菩萨甘露法水,在礼佛三拜後,双手合十向观世音菩萨
   说明,并祈求加持。於是我念了净身口意三业真言,一遍心经,一遍大悲咒,观音赞偈,然
   後
   再持诵一分钟的六字大明咒,顿时我的内心产生了一种不可言喻的感觉,彷佛这个世界,
   这个世界中的众生,受苦难的有情..一切一切,真不知道该如何去形容这种感受!
   我左手结宝鼎印,又手结剑印,双眼注视左手的杯子中的水,此时意念专心观想观世音菩
   萨
   站在云端,手里的净水瓶流出甘露水到我的杯中,口中则持诵净业观空咒,甘露水真言及
   甘露加持咒。此时四周安静极了!偌大的营区只有我一人的身影,斜斜的夕阳到处□满金
   色的阳光,显得安祥极了。回荡在四周的就只有我口中喃喃的咒音了!

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   问题9:本文作者MaxwellLin如此复杂的拜祭仪式,和末学平时仅仅潜心口诵大悲咒和
     心经和六字大明咒,两者究竟有何差别?

     有些信佛之徒,仅是平时随口念诵阿弥陀佛,这种作为与MaxwellLin作者此时
     的作为,两者究竟有何差别?

  问题10:末学勤跑医院一带,家中的老人家过去曾经数度不得安宁,也曾去请
      新竹城煌庙法师协助处理,每次都神奇的恢复平静。像末学这种平凡之躯,
      有没有可能凭藉一己之力帮助他们每晚安睡呢?
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   好一会,仪轨都作得差不多了,就右手结吉祥印,把杯中的甘露水□在出事的地方,并观
   想□出的甘露化解了一切的冤屈和不平,放下了所有的怨恨和哀伤,令一切饿鬼得到饱
   暖,一切苦难得到解脱,愿"她"放下,往生善处!

   仪轨结束,回向过後,为了怕作得不够所以我又请出了金光明沙□在附近,边□边持诵
   佛号,但愿她早日解脱!

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   问题11:何谓「仪轨」?用意是什麽?
  问题12:如文中所述,仪轨结束,应当如何「回向」呢?有那些作法?
      本文作者MaxwellLin大概是使用何种方法来「回向」呢?
   问题13:□「甘露水」?□「金光明沙」?有何用意?有何方法?有何注意事项?
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   此时我看看天色尚未全黑,想想再诵部地藏经回向给她吧!於是我就坐在大门口旁,专心

   的诵念,但是大约只诵完了上卷就因天色太暗而停止了!念多少算多少,回向给她後我

   就回去准备上哨了!


   当然事情没有这样就结束,好戏就发生在那天晚上!

   不过这次经验告诉我佛菩萨的话都是真实不虚的!

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   问题14:诵念地藏经,为何要看「天色」?诵念其他经典,包括大悲咒和
      般若般罗密多心经和六字大明咒在内,是否也要看天色?为什麽呢?
   问题15:如何「回向」?
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  学期末了,所以比较忙碌。

   上次说到晚上的情形,

   到了那一天夜晚,事情就发生了!以前常听人说托梦托梦,这次我总算经历一次了!

   在密教中有一种叫梦幻中阴法,也就是一种修睡梦光明的法门,我们平常也可在睡
   觉前观想喉轮,这样在睡觉时容易形成清楚的梦境,然後培养自己知道在作梦,而不被
   梦境所转的功夫!

   当然我那一天也观想气盘在喉轮後就去睡了,到了半夜果然梦来了。蒙胧之中我遇见
   了一位十分年轻的女孩子,我们之间并没有说话,但是我确了解她的意思。
   她把她的过去娓娓道来,我静静的听不禁对他的身世感到难过,几乎流下了一滴同
   情的眼泪。
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   问题16:梦幻中阴法?喉轮?观想喉轮?所言为何?
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   她沦落在那个地方当孤魂野鬼,凄风苦雨,一口冤气难伸,已经好久好久了,她默
   默地、耐心地守候在那里,终於有了这麽一天遇到了远从台湾来的我,在此时此地
   为她诵上一卷经咒。藉著佛菩萨的愿力功德她已经能脱离鬼道了!

   为了感谢我她还特别带我到弹药库附近的另外一个空间去游览,这是我从来没有过
   的经验,在那里也有花园,有房子,不过当然没有我们人间的那麽好!不过这真是
   让我开了眼界!时候差不多了,我感觉到她的心中虽然高兴但是一抹淡淡的哀愁却
   也感染了我!别离此地,再入轮回,谁知道来生是否又有受不尽的苦啊!

   我心中正在欷吁不已时,突然就醒了过来,看了手表,五点,原来该起床了,这时
   我感到精神好虚,好像用脑过度一般。

   当时,对这怪梦我实在也感到莫名其妙,但是我又没有神通,我也无法判断这梦是
   真是假!
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   问题17:何谓「神通」?一个凡人为何会具有神通?
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   当然,当过兵的人都应该知道,部队里什麽人都有!为了要求证我当晚就找了一位
   号称能通阴阳的兵来,这位阿兵哥入伍前是一位走道教路子的,会一些道教法术与
   生俱来就能和一般鬼神沟通!刚该始我对他也抱持著半信半疑的态度,为了试探他
   那天晚上我把他请到现场,但是我并没有把我做过的事及前一晚的梦告诉他。到了
   现场的树林,我问他:你看看这里乾净否?

   他老兄回答说:这里原来的女鬼已经走了。

   我问他:到哪去了?

   他说:等我问问。

   我说:问谁?

   他说:管理附近的神□!

   只见他闭目一会儿,接著说道:她投胎去了。

   当时我直觉得好笑,於是我问道:你知道佛家的五戒吧!

   他说:佛教的东西我不太了解。

   於是我就半开玩笑地问道:你既然能跟神沟通,那我受过戒你知道我有多少个戒神

                           保护我啊?

   这位老兄可真不慌不忙的说:二十五个!他看了看接著说:这些神明常常来照顾你

                             保护你!看顾你!
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   问题17:佛家的五戒为何?
  问题18:该名兵闭目一会儿,就能问神□,这是何种修行的结果呢?
   问题19:何谓「受戒」?何谓「戒神」?
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   我一听脸都吓绿了一半。提到这个戒律,嗯...实在是守得..嗯..不怎麽清净!

   这下子我过去犯的戒可就一五一十全被记下来了!这下子我不相信他都不行了!

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   问题20:MaxwellLin作者为何会如此说:「这下子我过去犯的戒可就一五一十全被
      记下来了!」??
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   他老兄接著说:她重新投胎去了。於是我把这两天来的事告诉他,只见他又闭上双眼

  (大概又去问土地公吧,我猜)又睁开两眼说:他的确是被超拔走了!

   还有机会在见到她吗?我问。

   会的!也许很久之後,也许几辈子吧!但总是会再见著的!他说。

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   问题21:何谓「超拔」?与「超渡」有何不同?
   问题22:该名兵为何如此果断的下结论:「也许很久之後,也许几辈子吧!
      但总是会再见著的!」
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   送这位弟兄回去之後,我独自站在弹药库的广场上,面对著一片无尽的黑暗,

   我突然感觉佛法的珍贵,就好像黑暗中的明灯能划破千年的黑暗!

   往後的日子直到我退伍及後来我向原单位打听,就果真没再听说弹药库那里传出怪事
   了!我就姑且相信她被超拔走了吧!区区一杯观音甘露水,一些金光明砂,地藏经上卷
   ,以此功德就超拔了鬼道之苦,佛菩萨说的话果然是真实不虚的啊!

   不过也真令人汗颜,一位佛弟子竟然要向外道求助!真不长进!不过话说回来还是少
   跟这些打交道为妙!

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   问题23:综合全文,MaxwellLin作者为何会如此说:「一位佛弟子竟然要向外道求助
      !」  
           那麽,何谓「外道」?何谓「正道」? 「正」「外」之分又是何人所为?
           为何MaxwellLin作者会如此说:「话说回来还是少跟这些打交道为妙」?
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   这一世为人,还能遇见佛法,可真是不容易啊!有些人还不断的否定佛法,批评佛法
   或走到一些奇奇怪怪的教上去,等落入了苦处,才知道佛法的慈悲与珍贵,真是令人
   婉惜!

   我们平常碰到诸如此类的事情,总以敌对的态度来对待鬼魅,我想与其祭出七星阵
   八家将,抓鬼大法,倒不如发发慈悲心用佛法来利益这些众生们!
  当然我们要先有能力保护自己。

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   问题24:承「问题9」,凡人应如何发慈悲心用佛法来利益这些众生?有那些方法?
      这些方法之间彼此又有什麽样的不同呢?
   问题25:承「问题8」,什麽叫做「有能力保护自己」?
      「有那些情形」下需要有能力保护自己?
      如果没有能力保护好自己,会发生什麽事情?
                 (  凡人口诵经文咒文,需不需要先保护自己?  )
                     (  凡人在晚上念经文咒文,需不需要先保护自己? )
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   佛法的珍贵也不只在诵诵经或超渡亡魂,
   佛家的智慧告诉我们要如何的放下妄想执著,才是真正的解脱之道!
Sun Oct 24 09:49:20 2004
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Re: [问题] 一个平凡人应当如何修行,以积极渡化众生?
#2
法杰
> 问题2:所有人世间的「鬼」,都是落入「鬼道」之人吗?
属六道之一,种如是因,即入如是道。(有些是发心入鬼道度众)


> 问题3:所有落入鬼道之类,是否皆可以像本文的结果一般,可以以一个凡人之
力予以超渡呢?
修行功德力够,福德力够,智德力够,自然能够。

>  问题4:如果有众多凡人皆发大慈悲心潜心超渡鬼道之类,是否鬼道就此空虚了
呢?
若种如是因,则成如是界。


> 问题5:「楞严咒」不是应当是诵念之用的吗?什麽叫做「脖子上挂楞严咒」?
  像平安符一样挂在脖子上。

> 问题6:什麽是金光明沙?像我这种凡人有可能得到金光明沙吗?
   以持金光明咒(应该是吧)加持的沙。
   很多佛寺皆有,可以自行请回使用或供养。

> 问题7:什麽叫做「供养地藏王菩萨」?是买一尊菩萨佛像回家再拜拜吗?
   可参阅地藏菩萨本愿功德经。
   财施,法施,无畏施,
   财供养,法供养,无畏供养,心诚意敬,实地修行,即是供养。

> 问题8:如何才不会「被鬼缠身」呢?
   不结恶缘,即无所事。
   事出必有因,此皆因缘际会,是故不起心动念,不嗔心向人,不怀怨恨心,
   自不结此恶缘,因缘际会时,自不会生如此事。
   若有,惟一心忏悔,念佛、持咒、诵经。口诵心行,身行善事以求解冤。

> 问题9:本文作者MaxwellLin如此复杂的拜祭仪式,和末学平时仅仅潜心
>  口诵大悲咒和心经和六字大明咒,两者究竟有何差别?
   此应是密法之修法。

> 有些信佛之徒,仅是平时随口念诵阿弥陀佛,这种作为与MaxwellLin作者此时
>  的作为,两者究竟有何差别?
   修行法门、层次、方法不同,但不能言说何者优劣。
   MaxwellLin 应是有请佛菩萨、护法神□降临,再请佛菩萨作主,再依修法程
   序,让该对方………,最後再请佛菩萨、护法神□回复本位。
> 问题10:末学勤跑医院一带,家中的老人家过去曾经数度不得安宁,也曾去请
> 新竹城煌庙法师协助处理,每次都神奇的恢复平静。像末学这种平凡之躯,
> 有没有可能凭藉一己之力帮助他们每晚安睡呢?


> 问题11:何谓「仪轨」?用意是什麽?
  就如同调解委员会在调解的过程,有一定的程序。

> 问题12:如文中所述,仪轨结束,应当如何「回向」呢?有那些作法?
> 本文作者MaxwellLin大概是使用何种方法来「回向」呢?
> 问题13:□「甘露水」?□「金光明沙」?有何用意?有何方法?
>  有何注意事项?
   金光明沙应为超度之用,往生善处、极乐净土。

> 问题14:诵念地藏经,为何要看「天色」?诵念其他经典,包括大悲咒和
> 般若般罗密多心经和六字大明咒在内,是否也要看天色?为什麽呢?
   天色一暗,无形的鬼道力量增强,是故白天阳气较重,较易办事。不易受干扰。

> 问题15:如何「回向」?


> 问题16:梦幻中阴法?喉轮?观想喉轮?所言为何?
   不懂。
   建议:白天以念佛代替妄念,念佛清净,妄念不起,晚上自然不会起妄念。


> 问题17:何谓「神通」?一个凡人为何会具有神通?
   刚出生,渐渐地会爬,渐渐地会走。=>肉足通。
  能视物。==>肉眼通。
  能闻声。==>肉耳通。
  这些都是本来具有的能力(通),欲望减少,能力们然显现。

> 问题17:佛家的五戒为何?
> 问题18:该名兵闭目一会儿,就能问神□,这是何种修行的结果呢?
  同问题16。好比人世间问警察局或……单位查询一样。

> 问题19:何谓「受戒」?何谓「戒神」?
   以佛教而言,如受五戒,受三皈,受菩萨戒,受出家戒等。
   简单来说,戒神为护持受戒者之护法。

> 问题20:MaxwellLin作者为何会如此说:「这下子我过去犯的戒可就
>   一五一十全被记下来了!」?
   自己想吧!


> 问题21:何谓「超拔」?与「超渡」有何不同?
   此道教弟子所言:
   超渡:有渡而不一定到达目的。
   超拔:如树之根,连「根」本拔起。如确有达到原先欲其往生之处。

> 问题22:该名兵为何如此果断的下结论:「也许很久之後,也许几辈子吧!
> 但总是会再见著的!」
   生生世世轮回(来此人世间),这是一定会见面的。

>  问题23:综合全文,MaxwellLin作者为何会如此说:「一位佛弟子竟然要向
>  外道求助,那麽,何谓「外道」?何谓「正道」?
   心有所求即为「外道」。

> 为何MaxwellLin作者会如此说:「话说回来还是少跟这些打交道为妙」?
   若真的是其所说,还是别人加上这一句,不得而知,佛法八万四千法门,
   不会仅仅只有一个「佛教」来渡化众生,地藏经中释迦牟尼佛亦言过去曾作山神
   河神……而利益众生,应本互相尊重之心,互为饶益众生。

> 问题24:承「问题9」,凡人应如何发慈悲心用佛法来利益这些众生?有那些方
法?这些方法之间彼此又有什麽样的不同呢?
> 问题25:承「问题8」,什麽叫做「有能力保护自己」?
> 有那些情形」下需要有能力保护自己?
> 如果没有能力保护好自己,会发生什麽事情?
>                  (  凡人口诵经文咒文,需不需要先保护自己?  )
>                      (  凡人在晚上念经文咒文,需不需要先保护自己? )

>    佛法的珍贵也不只在诵诵经或超渡亡魂,
>    佛家的智慧告诉我们要如何的放下妄想执著,才是真正的解脱之道!
2004年10月26日 10:37:21 星期二
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