您有新信

 
请问剃度的出处?
#1
一心称名
请问诸位大德们问题
为何出家僧众们入佛门前要先剃除烦恼丝?

末学在其他网站上有看到外道信徒在攻击现代佛教的言论
他这麽说:
{佛菩萨都有留长发现世.而後世的佛教却规定出家人都要先剃发
才能入佛门.这是错误的规定}

末学只知道剃发入佛门是世尊在住世时就有的戒律
也了解到有无剃度是因为修行大小乘佛法的差别
可是却不知道世尊当时定下这条戒律的高深含意?

所以有心为外道开示
却无法引经据典的加以解说(佛光字典找不到资料)
请知道的大德能提供解说.如能提供经典出处就更好
谢谢

合十
南无 大悲观世音菩萨
2004年12月 6日 22:37:33 星期一
回覆 | 转寄 | 返回

Re: 请问剃度的出处?
#2
lucien
※ 引述《tty (一心称名)》之铭言:
> 请问诸位大德们问题
> 为何出家僧众们入佛门前要先剃除烦恼丝?
  头发可以玩出很多花样    一个美丽女子的秀发多令人心动
  有一句成语叫「搔首弄姿」   「首」指的就是头发
  你看金成武的头发多帅    迷倒多少女性
  如果出家人还留头发   整天在头发上下功夫
  还能够修行吗?



> 末学在其他网站上有看到外道信徒在攻击现代佛教的言论
> 他这麽说:
> {佛菩萨都有留长发现世.而後世的佛教却规定出家人都要先剃发
> 才能入佛门.这是错误的规定}

  这是不正确的   佛陀自己就剃发
  佛陀的穿著打扮跟他的弟子并无不同
  佛菩萨的画像塑像有其由来    并非佛陀真的长那个样子
  当时   跟随佛陀而出家的    包括他的族人、家人也都要剃发的



> 末学只知道剃发入佛门是世尊在住世时就有的戒律
> 也了解到有无剃度是因为修行大小乘佛法的差别
  大小乘差别在发心
  不论大小乘的出家人都要剃度

> 可是却不知道世尊当时定下这条戒律的高深含意?
> 所以有心为外道开示
> 却无法引经据典的加以解说(佛光字典找不到资料)
> 请知道的大德能提供解说.如能提供经典出处就更好

  他们在无说八道的时候还不是没有经典出处
  你也不用顾忌太多
  总之   剃发    著僧伽梨(僧服)    从佛陀时代就是这样
  佛有四众弟子   皆是重要的   皆可修习佛法    并没规定一定要出家
  出家只是以全部心力宏扬佛法    让正法得以流传
  在家人除了自修   还供养出家人   出家人才可无後顾之忧宏扬正法
  比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷就像车子的四轮一样    都是重要的
  你认识的「外道」如果真有心可以来学佛
  不学佛又毁谤正法    毁谤佛陀的教法又说自己学佛
  根本就是矛盾




> 谢谢
> 合十
> 南无 大悲观世音菩萨
Tue Dec 7 14:31:48 2004
回覆 | 转寄 | 返回

Re: 请问剃度的出处?
#3
一心称名
※ 引述《Hsiehlucien (lucien)》之铭言:
> >   佛菩萨的画像塑像有其由来    并非佛陀真的长那个样子
>   当时   跟随佛陀而出家的    包括他的族人、家人也都要剃发的

谢谢大德的解说
末学误会了
还以为图画像内的佛菩萨师尊们以结发相示众
是代表大乘佛法和小乘佛法的区别
真是不经一事不长一智
谢谢
合十
南无 大悲观世音菩萨
2004年12月 7日 16:21:26 星期二
回覆 | 转寄 | 返回

Re: 请问剃度的出处?
#4
邱大刚
※ 引述《tty (一心称名)》之铭言:
> 为何出家僧众们入佛门前要先剃除烦恼丝?

    一方面是免於浪费时间在玩头发,一方面也是区别佛教僧团
与当时大多数的外道(多是蓄发的)。

> {佛菩萨都有留长发现世.而後世的佛教却规定出家人都要先剃发
> 才能入佛门.这是错误的规定}

    如同 Hsiehlucien 大德所述,世尊是剃除须发的。也可见
BudaXfile 版:
[世尊剃须发,後夜打坐以衣覆头] <杂阿含、二二、五八五>

    佛像造像的螺丝头,是希腊犍陀罗石刻技法,後世绘神像的
习惯,而不是完全照佛陀在人间的形象而刻。不过反正目的是提
醒大家对於佛陀的感怀,「若见诸相非相,即见如来」,心能起
正念即可。

    至於菩萨有在家有出家,像地藏菩萨就是出家相,出家的自
然就是剃除须发罗。

南无本师释迦牟尼佛

--
寒山问拾得曰:
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我,如何处治乎?

拾得云:
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年,你且看他。
Sat Dec 11 13:34:21 2004
回覆 | 转寄 | 返回

□ 台大狮子吼佛学专站  http://buddhaspace.org