发信人: YuGar.bbs@ptt.cc (深奥幽玄),
※ 引述《bachida.bbs@cbs.ntu.edu.tw (大愚若智)》之铭言:
: ※ 本文转录自 [BudaDigest] 看板
: : 标题: Re: [善思惟如是法 得善命终]<杂阿含、三十七、一○二五>
: : ※ 引述《sici (七月)》之铭言:
: > [善思惟如是法 得善命终]<杂阿含、三十七、一○二五>
: > 病比丘白佛。世尊。我年幼稚出家未久。於过人法胜妙知
: > 见未有所得。我作是念。命终之时。知生何处。故生变悔。
: > 佛告比丘。我今问汝。随意答我。云何。比丘。有眼故有
: ~~~~~~~~
: > 眼识耶。比丘白佛。如是。世尊。复问。比丘。於意云何。
: ~~~~~~
: 我不太懂这句话的意思耶,这是叫我们要不执相的意思吗?
: 因为记得楞严经上好像有讲到瞎子也有见性,虽然可能不太一样,
: 但总是想不通,又後面的无眼故无眼识,又该怎麽解释呢?
: > 有眼识故有眼触.眼触因缘生内受。若苦.若乐.不苦不
: > 乐耶。比丘白佛。如是。世尊。耳.鼻.舌.身.意亦如
: > 是说。云何。比丘。若无眼则无眼识耶。比丘白佛。如是。
: > 世尊。复问。比丘。若无眼识则无眼触耶。若无眼触。则
: > 无眼触因缘生内受。若苦.若乐.不苦不乐耶。比丘白佛。
: > 如是。世尊。耳.鼻.舌.身.意亦如是说。是故。比丘。
: > 当善思惟如是法。得善命终。後世亦善。
瞎子虽有见性(不是明心见性的见性),
但是没有眼,有见性亦不能见。
唯见一片黑暗,能见黑暗即表示有见性。
不然应该连黑暗都见不到。
用科学的的角度来说,
把眼睛挖掉,大脑还是看得见,
只是眼睛再也看不见了......
再打个比方,
在家里面电视,如果把cable线剪断,
电视接受能力有受损吗?(并没有受损)
但是本来能看到的影像却只剩下杂讯,除此之外什麽也看不到。
电视公司发送的节目有影响吗?(并没有影响)
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