如题，想请问一下，持午的好处是在哪里？
以及该如何持会比较好。
谢谢！

※ 引述《godeye.bbs@ptt.cc (云想衣裳花想容)》之铭言：
> 如题，想请问一下，持午的好处是在哪里？
> 以及该如何持会比较好。 谢谢！

即持过午不食戒。
佛律以自晨至中午间为可以进食之时间，
过中午以迄次日早晨以前，
皆不许进食，此戒称为「非时食戒」。
凡持此戒者，称为持午。
〔四分律卷十四〕
（参阅「非时食」3710）p3815

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末学邬波斯迦合十(buddhist02＝google)
诸佛若欲示涅盘　我悉至诚而劝请　唯愿久住刹尘劫　利乐一切诸众生
念念智周於法界　广度众生皆不退　乃至虚空世界尽　众生及业烦恼尽　

过午不食是为不著饮食    多修禅定
吃完饭後有一段不短的时间头脑昏沉    浪费禅修的宝贵时间
所以有些道场(例如新竹法源寺)禅七是大家都受八关斋戒   过午不食的

但在平常   居士要工作   如果是轻松的工作还可以
若是常常作到心力憔悴的工作    过午不食会有问题
可能会生病




※ 引述《upasika (邬波斯迦合十)》之铭言：
> ※ 引述《godeye.bbs@ptt.cc (云想衣裳花想容)》之铭言：
> > 如题，想请问一下，持午的好处是在哪里？
> > 以及该如何持会比较好。 谢谢！
> 即持过午不食戒。
> 佛律以自晨至中午间为可以进食之时间，
> 过中午以迄次日早晨以前，
> 皆不许进食，此戒称为「非时食戒」。
> 凡持此戒者，称为持午。
> 〔四分律卷十四〕
> （参阅「非时食」3710）p3815

※ 引述《Hsiehlucien (lucien)》之铭言：
> 过午不食是为不著饮食    多修禅定
> 吃完饭後有一段不短的时间头脑昏沉    浪费禅修的宝贵时间
> 所以有些道场(例如新竹法源寺)禅七是大家都受八关斋戒   过午不食的
> 但在平常   居士要工作   如果是轻松的工作还可以
> 若是常常作到心力憔悴的工作    过午不食会有问题  可能会生病

lucien 善知识所言极是!
有就读就业者.仍以正常三餐为主.毕竟供养三身以利26时中发挥体力智力心力的结
果.初期若连续休假二日以小试看看.自认为可以胜任没有问题,建议可参加八关斋戒
一日一食的活动.主要是回复心灵的沉淀和思绪的放下.



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末学  邬波斯迦合十 (buddhist02--Google)
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* 是日已过  命亦随减  如少水鱼  斯有何乐  当勤精进  如救头燃 *