※ 引述《upasika (邬波斯迦合十)》之铭言：
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释迦氏族之意。即出家僧尼舍其本姓，而以释为姓。转为僧尼之总称。系东晋道安
所倡。盖魏晋沙门皆依师为姓，故姓各不同，道安主张凡出家为僧，是继承释迦种
姓，故应皆以释为姓，当时未获一般承认。至译出增一阿含经，见其卷二十一载
（大二．六五八下）：「四大河入海已，无复本名字，但名为海。此亦如是，有四
姓；云何为四？刹利、婆罗门、长者、居士种，於如来所剃除须发，著三法衣，出
家学道，无复本姓，但言沙门释迦子。」其说与经相符，遂为定式。自梁、唐、
宋、明各朝之高僧传，乃至日本之元亨释书、本朝高僧传等，所录诸僧皆冠以
「释」字，其後遂成为僧尼之通称。日本自明治五年（1872）始，僧尼皆称其俗
姓，其制遂废。真宗则每於死者法名冠上「释」字，流传迄今。〔摩诃僧□律卷
二、卷十、梁高僧传卷五、开元释教录卷一、释氏要览卷上、集古今佛道论衡卷
乙、魏书卷一一四释老志〕p6818