请问有没有人想过，如果从应"无所住而生其心"
  来思考，"我"应该有一个怎样的定位？是说适合目
  前社会环境的定位？说"定位"可能有点不恰当，但
  也不小得怎麽问，就是在不执著中，每个人应该有
  的社会生存态度吧？

    由其是目前充斥著各种乱象与正轨的社会。

    阿哩阿兜..4

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      戒律为佛法的基础，若言学佛，须常自律

※ 引述《arkii (观心自在自在无碍)》之铭言：
>     请问有没有人想过，如果从应"无所住而生其心"

    「应无所住而生其心」是高级班的修法。比较起来，
「天下为公」还较简单，天下为公自然所作所为利益众
人，个人得失置之度外。至於「应无所住而生其心」无
我相、人相、众生相、寿者相、无法相、亦无非法相，
已远超过「天下为公」了。

>   来思考，"我"应该有一个怎样的定位？是说适合目

    一般世俗的次第（不见得是佛法）是:
小我 -> 大我 -> 无我

    光是「天下为公」，就没有自我定位的问题，何况
是「应无所住而生其心」。不过这是因为是高级班的修
法，我们凡夫常常只能说口头禅 :Q

>     由其是目前充斥著各种乱象与正轨的社会。

    这部份遵循八正道就可以啦。

Have a nice day!

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寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。

※ 引述《arkii (观心自在自在无碍)》之铭言：
>     请问有没有人想过，如果从应"无所住而生其心"
>   来思考，"我"应该有一个怎样的定位？是说适合目
>   前社会环境的定位？说"定位"可能有点不恰当，但
>   也不小得怎麽问，就是在不执著中，每个人应该有
>   的社会生存态度吧？
>     由其是目前充斥著各种乱象与正轨的社会。
>     阿哩阿兜..4

顿悟入道要门论上曰：
问：「云何为禅？云何为定？」
答：「妄念不生为禅，坐见本性为定。本性者，是汝无生心，定者对境无心，八风不能动
。八风者，利衰毁誉称讥苦乐，是名八风。…」

所以应无所住而生其心就是要修到我们的心对境忘情…八风不能动。
来无欢喜，去无担忧。（像镜子一样）
至於生存态度，就照八正道的正命去做就吧…
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李瑞烈老师说：
谈道不谈钱，谈钱非道也。
来者同修，去者不留。来无欢喜，去无担忧。

※ 引述《WhoamI (笨小子)》之铭言：
> >     请问有没有人想过，如果从应"无所住而生其心"
> >   来思考，"我"应该有一个怎样的定位？是说适合目
> >   前社会环境的定位？说"定位"可能有点不恰当，但
> >   也不小得怎麽问，就是在不执著中，每个人应该有
> >   的社会生存态度吧？
> >     由其是目前充斥著各种乱象与正轨的社会。
> >     阿哩阿兜..4
> 顿悟入道要门论上曰：
> 问：「云何为禅？云何为定？」
> 答：「妄念不生为禅，坐见本性为定。本性者，是汝无生心，定者对境无心，八
风不能动
> 。八风者，利衰毁誉称讥苦乐，是名八风。…」
> 所以应无所住而生其心就是要修到我们的心对境忘情…八风不能动。
> 来无欢喜，去无担忧。（像镜子一样）
> 至於生存态度，就照八正道的正命去做就吧…

末学认为，如果学佛要学到「忘情」，那就连道上「菩萨」之名亦可废，菩提萨□
正是「觉有情」之解。

正如镜子，无论镜像如何展现於镜中，镜子没有沾染分亳；但一切镜像，必於镜中
作展现，别无他处。

※ 引述《arkii (观心自在自在无碍)》之铭言：
>     请问有没有人想过，如果从应"无所住而生其心"
>   来思考，"我"应该有一个怎样的定位？是说适合目
>   前社会环境的定位？说"定位"可能有点不恰当，但
>   也不小得怎麽问，就是在不执著中，每个人应该有
>   的社会生存态度吧？
>     由其是目前充斥著各种乱象与正轨的社会。
>     阿哩阿兜..4

应无所住而生其心和我应该是分别的层次,应无所住而生其心简单的说是不执著,在
凡事不执著的心态下而得大自在,至於[我]的定位应该是定位在[大我]上,此大我乃
是无分别心,当然要免强将此二个层次结在一起说也可以,也就是在不分你我的当
下,对诸事就不会执著,也就是无所住心生,相对说心无所住当下也就不分你我[大
我],如果此社会大家都能以此不执著.不分别的心态来处世,可想而知社会将相当融
洽,但事实上这是不可能的[因为此世间就是众业而成的],只能随缘而化...o
   南无本师释迦摩尼佛       常悟

※ 引述《arkii (观心自在自在无碍)》之铭言：
>     请问有没有人想过，如果从应"无所住而生其心"
>   来思考，"我"应该有一个怎样的定位？是说适合目
>   前社会环境的定位？说"定位"可能有点不恰当，但
>   也不小得怎麽问，就是在不执著中，每个人应该有
>   的社会生存态度吧？
>     由其是目前充斥著各种乱象与正轨的社会。
>     阿哩阿兜..4
生我之前，谁是我？生我之时，我是谁？
每个人都有自性，即未来佛性。
智慧由自性而生，
多观照自性，扫尘除垢。
身是菩提树，心如明镜台；
时时勤拂拭，莫使惹尘埃。