所有一切都能供养
但供养中最重要的是发心
也就是作观 作正确的观想
情诗和情歌有时一般人认作是美 但这种恐怕多是以
财色名食睡的内涵
若诗的意境是缠绵情感的 则属此类 不能去供养
若是大爱型的则是慈悲发心 可以供养
歌曲也一样
如果只是旋律好的歌 那也是耳闻声取相
如果是歌词好的 那是情欲作祟
总之 如果能够像 手牵手 或明天会更好那一类
有大爱的歌曲 恐怕供养的才能提升自己心灵
才值得供养 因为梵乐类的很少 但这类都是不错可供养的
我们这个娑婆世界的众生 耳根最利 故可以以此广结善缘
佛菩萨并不需要我们供养他们
供养他们就是著相 但是若供养时发出愿一切众生离此爱欲之海
则是善作观者
要不然 碰到那情情爱爱 无你我会死 那类的歌或诗
可以作反观 也就是希望众生速离此烦恼薪柴
因为 ==>三界往返爱为基 六道轮回淫为本
像一本用心写的教科书 则是很好的供养
因为这是利益大众的事
总之要判断适不适合供养 只要去想
有无利益众生 就对了
有利益的都很好
让众生纸醉金迷的供具则不善 但用反观也行
不过要记住 供养是供养自己的自性觉 自性正 自性净
非关佛菩萨 否则则如金刚经所云
若人以色见我 以声闻我 是人行邪道 不能见如来
这种供养虽有福德性 但无功德性
无功而返 还是佛门外的学人
愿能有助大德您
阿弥陀佛
※ 引述《Shakespeares.bbs@ptt.cc (无论经历多少痛苦和心碎)》之铭言:
> 请问大德,
> 除了檀城中所摆设的供养品外,
> 是否还能以生活中的其他形式作为供养?
>
> 例如读了一首美好的情诗,听到一只美妙的歌曲,
> 读了一本用心写的教科书而赞叹不已时...
> 非关佛法,而是生活中使心灵喜悦宁静的一切美好事物,
> 是否也能以虔敬之心时时供养?会不会有不如法的疑虑?
> 该如何在心中默祷以为供养?
> 感谢大德:)
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不以有行 亦不以无行 即得受记
维摩经云 诸行性相 悉皆无常
涅盘经云 佛告迦叶 诸行是常 无有是处
汝但一切处无心 即无诸行 亦无无行 即名受记
阿弥陀佛常以佛光摄受一切众生 请常念阿弥陀佛
阿弥陀佛! 妙音香光 合十