※ 引述《cai (小羽毛)》之铭言：
> 这是弟子贴释迦如来的
> T16n0671_p0522a18□识灭阿梨耶识亦应灭。而自相阿梨耶识不
> T16n0671_p0522a19□灭。是故大慧。诸识自相灭。自相灭者业相
> T16n0671_p0522a20□灭。若自相灭者阿梨耶识应灭。大慧。若阿梨
> T16n0671_p0522a21□耶识灭者。此不异外道断见戏论。大慧。彼
> T16n0671_p0522a22□诸外道作如是说。所谓离诸境界相续识
> T16n0671_p0522a23□灭。相续识灭已即灭诸识。大慧。若相续识灭
> T16n0671_p0522a24□者。无始世来诸识应灭大慧。
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> (4)若且唯若如来藏 楞严暗谓心转识 如来今问灭不灭 如来你是灭不灭
如果您只是贴某部经文的话, 大正藏里面还有很多奇奇怪怪互相矛盾的经文,
例如拿死□来行法, 拿骷髅来当法器. 站上以前一值再提倡一个风气, 那就是四依
法, 而站上也提倡"读经时也疑经", 因此得多方比较. 贴上"某段经文"并不保证那
是文佛所说.
上述所说的是如来藏的问题, 您所贴的只是大正藏里面的版本A, 还有版本B的
, 这问题以前已经有网友们就此依多部经文来讨论过, 请爱用精华区. 您所说的以前
都吵过, 重复的东西不需要依直提起吧, 除非您觉得精华区中的文章论述是有问题的
, 相信大家都很喜欢看到这类的脑力激□, 而不是死抓著某部经.
请参阅精华区: 法义讨论->心，识，如来藏, 里头有多种讨论, 也期待您能
提出更新的见解.
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偶理想中的天堂: 1.每天晚上有小酒小酌一番 (换成红茶也可以)
2.每天晚上有两片烤鱼下巴 (换成腱子冬粉也可以)
3.每天晚上有奇怪内容的节目(换成鬼话连篇也可以 )
偶理想中的老年生活: 在河港旁摆热呼呼的黑轮摊，客人可以喝杯清酒
偶理想中变成老头子的模样: 就是樱桃爷爷那个样子, 有点呆呆的很可爱.