我知道佛教徒不应该从事钓鱼的活动
因为即使不杀生  在钓的过程会造成鱼的痛苦
佛教徒本著慈悲的心  不忍以众生的痛苦为乐
但是不知道可不可以打漆弹呢
虽然在打的过程也会造成他人的痛苦
但是好像被打的人也蛮享受这样的痛苦的(刺激??)
这样子到底是可以还是不可以
有没有哪位先进大德可以解释一下  谢谢

※ 引述《carex.bbs@ptt.cc》之铭言：
> 我知道佛教徒不应该从事钓鱼的活动
> 因为即使不杀生  在钓的过程会造成鱼的痛苦
> 佛教徒本著慈悲的心  不忍以众生的痛苦为乐
> 但是不知道可不可以打漆弹呢
> 虽然在打的过程也会造成他人的痛苦
> 但是好像被打的人也蛮享受这样的痛苦的(刺激??)
> 这样子到底是可以还是不可以
> 有没有哪位先进大德可以解释一下  谢谢

    当然可以，你看，不杀生不偷盗不邪淫不妄语不饮酒，
  没有不打漆弹。听说很痛ㄛ。BB弹比较不痛，给你建议一
  下。

--



      戒律为佛法的基础，若言学佛，须常自律

※ 引述《davidbright (^ ^)》之铭言：
: ※ 引述《carex ()》之铭言：
: : 我知道佛教徒不应该从事钓鱼的活动
: : 因为即使不杀生  在钓的过程会造成鱼的痛苦
: : 佛教徒本著慈悲的心  不忍以众生的痛苦为乐
: : 但是不知道可不可以打漆弹呢
: : 虽然在打的过程也会造成他人的痛苦
: : 但是好像被打的人也蛮享受这样的痛苦的(刺激??)
: : 这样子到底是可以还是不可以
: : 有没有哪位先进大德可以解释一下  谢谢
: 一起打漆弹的人应该也玩的满快乐的...
: 没有这样限制才对

佛教对於在家的居士似乎要求没那麽严格，
打漆弹应该不杀、不盗、不淫......

只要别打输然後生气，应该是用不著想得那麽严重。

--
欢迎参观我的部落格
    YuGar POWER
        围棋新闻．诘棋发表与讨论．围棋棋友心得经验交流．无限期招募共同作者．
            http://www.wretch.cc/blog/yugar/
                IGS 帐号：YuGar (注意大小写)

漆弹无所谓可不可打
初学佛 无所谓 可打
学到知一切法由心想生
知虽是假的 但引发种子有对抗和竞争乃至造成发击子弹的意识落入阿赖耶识
将来或尽未来世必造杀业 故此时应知舍离 不打漆弹
其实世间法沾染久了有害无益 这些只是感官受累
愈刺激的愈是魔害 此念太粗了 应该要感觉到 而慢慢舍离
如果有很多好朋友爱玩 自己不得不玩 则玩时应该要全力以赴
但不要爱上它 否则又多一项执著

过了一段时间 觉得自己学佛 外在已动不了自己坚定信念 不会影响
这时还有很多朋友或年轻人还再玩 您可以现身说法 使舍离
此时 应该再去打漆弹
目的是为了使众生舍离而去玩 该去打漆弹
最後一个阶段几乎可以断定此人此生一定有成就
不用忧恼 但毕竟此种人少也
仁者当善思维可与不可之间有何差别
愿此文能对您有所启发
至於其他活动也应以此态度面对之
(以上不同阶段性态度修行人可自我省察而了解该以何法适用之)
阿弥陀佛



※ 引述《carex.bbs@ptt.cc》之铭言：
> 我知道佛教徒不应该从事钓鱼的活动
> 因为即使不杀生  在钓的过程会造成鱼的痛苦
> 佛教徒本著慈悲的心  不忍以众生的痛苦为乐
> 但是不知道可不可以打漆弹呢
> 虽然在打的过程也会造成他人的痛苦
> 但是好像被打的人也蛮享受这样的痛苦的(刺激??)
> 这样子到底是可以还是不可以
> 有没有哪位先进大德可以解释一下  谢谢

--
不以有行 亦不以无行 即得受记
维摩经云 诸行性相 悉皆无常
涅盘经云 佛告迦叶 诸行是常 无有是处
汝但一切处无心 即无诸行 亦无无行 即名受记
阿弥陀佛常以佛光摄受一切众生 请常念阿弥陀佛
阿弥陀佛!      妙音香光 合十