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#1
真真
如果家人喜欢杀牲.又要我学.我该怎麽办.
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Re: 烦
#2
坚持自己的理想
发信站: 批踢踢实业 (ptt.cc )
※ 引述《abc891.bbs@cbs.ntu.edu.tw (真真)》之铭言:
: ※ 引述《WenMing (文明)》之铭言:
: > 当然可以不要学,
: > 因为喜欢杀牲不是你。一个喜欢、一个不喜欢。
: > 我讲得太简单了。
: 我当然是不愿意杀阿.而且我也没吃它们.
: 但是他们都说我不肯学杀.想到就念.
你可以反念他们为什麽不肯学『不杀(慈悲)』?
如果他们说你不肯学杀就可以念你,那你可以念他们不肯『戒杀』。
: 他们说不管怎样我就是要学杀.
他们说是他们的事,管他那麽多。
个人造业个人担,不要被别人牵拖进去。
建议你用坚定的语气跟他们表明:
『要不要学杀,是我的自由,你们没有权力替我决定。只有我自己可以决定。
  而我的决定就是不肯学杀。』
Fri Apr 8 12:21:11 2005
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Re: 烦
#3
buddhanature
真真大德

您现在的心想法与您家人差很多
所以有冲突存在
而这冲突也是您前世所造而感来共同的果报
家人既有恩亲也有怨仇
家人本是有四种因缘-报恩 报怨 讨债 还债
然而末法时期众生以 报怨和还债为主
如果您为了不忤逆您的长辈而去 成就您家人的恶的想法
(大智度论说 一切业杀生最重 而放生功德最大)
您不但没使他们受益 还会使他们业更重
真正菩萨是成人之善愿 不成人之恶愿
你家人有邪命(以杀生为业) 你最好劝令转业
一而再 再而三 精诚所至 金石为开
不是让他们推销您 用杀生的手法谋生
是您要去推销(用行动感化 而非言语) 佛法的伟大
如果会造成强烈冲突
末学建议您 找一个想要服务大众的工作
好好赚钱
这样家人就没藉口去叫您杀生了
如果逼到了
最好可以隐居起来 让家人不会干扰
要知道 众生皆是无量劫的父母
何苦杀那些父母去讨这些父母的欢心
哪个不是父母

末学常常去放生(有技巧有方法的放生)
记得不久前有二次
一次去到水萍温公园(枪杀陈总统的枪所可能藏的那个睡莲池)
一次到文化中心对面莲花池
都看到一个钓客
一水桶满满都是鱼
在下说我愿意花钱买你的鱼
得到的答案一个是
老爷爷说要拿回去煮给老婆吃 不卖
一个是说类似 谁理你的话
可见世人造业都不认为是错(地藏菩萨本愿经 阎浮提众生 起心动念无不是罪)
有的还洋洋得意
您要劝 还得看机缘
没缘只好随他去
等到将来受报了 才会肯回头(如辛晓琪所唱 : 啊...多麽痛地领悟....)
现前能劝多少就算多少
在另一方面 要找出杀生相关的业报给你家人看看
http://book.bfnn.org/
这里面很多
可以自己先用功
才有好的说服力
要知道 造作罪业和回归本性功德都在一念之间
您内心要力抗强权(脸上要温柔婉约)
就是陈总统说的 坚定而温柔
其实家人越是叫您去杀生
您越坚持(不得罪的坚持)不杀生 遭受越多冷言冷语
您的业障消得越快(如金刚经:一切法得成於忍)

愿大德修道有功 早日为一切众生请命
则善莫大矣
感恩啊
阿弥陀佛

※ 引述《abc891 (真真)》之铭言:
> > 当然可以不要学,
> > 因为喜欢杀牲不是你。一个喜欢、一个不喜欢。
> > 我讲得太简单了。
> 我当然是不愿意杀阿.而且我也没吃它们.
> 但是他们都说我不肯学杀.想到就念.
> 他们说不管怎样我就是要学杀.

--
不以有行 亦不以无行 即得受记
维摩经云 诸行性相 悉皆无常
涅盘经云 佛告迦叶 诸行是常 无有是处             □□
汝但一切处无心 即无诸行 亦无无行 即名受记     □无无□
阿弥陀佛常以佛光摄受一切众生 请常念阿弥陀佛   □得智□
阿弥陀佛!      妙音香光 合十                    □□
2005年 4月 9日 15:56:48 星期六
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Re: 烦
#4
常悟
※ 引述《abc891 (真真)》之铭言:
> > 当然可以不要学,
> > 因为喜欢杀牲不是你。一个喜欢、一个不喜欢。
> > 我讲得太简单了。
> 我当然是不愿意杀阿.而且我也没吃它们.
> 但是他们都说我不肯学杀.想到就念.
> 他们说不管怎样我就是要学杀.

真真贤者:你有佛缘,才能上此网站一吐心声,本人跟你赞叹!在你碰到有冲突的思维
时,可以当下用反向思考一下,如把家人对你的责难,当作是一种修行的过程,把此种
的烦恼用修行的心吸收[善化]之後你将不会再感觉烦了,把此烦恼当作是一种助缘,
时日一久你将会更精进,此间也可以化掉全家的不协调[因为你的善心]
本人有一篇反向思考的文章,你可以参考一下...o南无本师释迦摩尼佛    常悟


1.现今社会开始流行一句话[反向思考]’其实反向思考这句话两千年多前佛陀已经
把它充分利用了’各位可以静心的回想一下佛法当中’是不是有很多想法和做法跟
一般人不一样’最常见的说法是你要对你的敌人[冤亲债主]好一点’才能解决彼此
冤冤相报的延续’但在一般人的想法或做法根本是不可能的对敌人好’对照之下佛
陀所说的佛法不正是有和一般人的想法不一样吗?佛陀的此种想法和说法也就是反
向思考的发挥º
2.在深入一点的参考’如一般人的想法□’人’事’物’有好的有坏的’不是好的
就是坏的’但佛陀也以反向思考的方法’说出和一般人不一样的看法’如所谓的好
与坏均是在自我意识下的妄想心所现’在佛陀所教的佛法□能看清人’事’物’的
真相’所谓的本性[心]和人’事’物’的本体是没有好坏的’所谓的好坏均是外在
的主观加上去的’是外表不是本体’也就是本体是不会变异的’那外表会随时地不
同而变不同的形相’佛陀就是能以反向思考的方法’才能得知此真义[真相]’反向
思考也可以说比喻是修行的一种利器[可以突破种种不明的障碍]º
3.现在的一般人或修行人应该懂得去充分的利用反向思考’在一般的情况下碰到了
瓶颈或没办法解决的时候’此时应该静下心来’反向思考一下’不能解决的事情’
很有可能当下就可以解决了’这也是人常说的不要钻牛角尖’你钻牛角尖只有死路
一条’只要回转或倒退一下你就可以重见光明’当然这也是反向思考的意思º
4.事实上很多问题都可以用反向思考来解决’但问题应该是出在大家都可能被情绪
所导’乃至於不能当下利用反向思考’这下你就需要学会把情绪稳定一下’才能有
反向思考的馀地º
5.在举个例子’如果你开了车子向海的方向一直开’开到了尽头时’如果你迷迷糊
糊的再往前开’你就会掉近海□’那如果在当时你能适时的转个方向或转回来’那
你就不会有事情了’这就是所谓的反向思考º
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Re: 烦
#5
真真
※ 引述《selfnature (buddhanature)》之铭言:
> 真真大德
> 您现在的心想法与您家人差很多
> 所以有冲突存在
> 而这冲突也是您前世所造而感来共同的果报
> 家人既有恩亲也有怨仇
> 家人本是有四种因缘-报恩 报怨 讨债 还债
> 然而末法时期众生以 报怨和还债为主
> 如果您为了不忤逆您的长辈而去 成就您家人的恶的想法
> (大智度论说 一切业杀生最重 而放生功德最大) 
> 您不但没使他们受益 还会使他们业更重
> 真正菩萨是成人之善愿 不成人之恶愿
> 你家人有邪命(以杀生为业) 你最好劝令转业
> 一而再 再而三 精诚所至 金石为开
> 不是让他们推销您 用杀生的手法谋生
> 是您要去推销(用行动感化 而非言语) 佛法的伟大
> 如果会造成强烈冲突
> 末学建议您 找一个想要服务大众的工作
> 好好赚钱
> 这样家人就没藉口去叫您杀生了
> 如果逼到了
> 最好可以隐居起来 让家人不会干扰
> 要知道 众生皆是无量劫的父母
> 何苦杀那些父母去讨这些父母的欢心
> 哪个不是父母 
> 末学常常去放生(有技巧有方法的放生)
> 记得不久前有二次
> 一次去到水萍温公园(枪杀陈总统的枪所可能藏的那个睡莲池)
> 一次到文化中心对面莲花池
> 都看到一个钓客
> 一水桶满满都是鱼
> 在下说我愿意花钱买你的鱼
> 得到的答案一个是
> 老爷爷说要拿回去煮给老婆吃 不卖
> 一个是说类似 谁理你的话
> 可见世人造业都不认为是错(地藏菩萨本愿经 阎浮提众生 起心动念无不是罪)
> 有的还洋洋得意
> 您要劝 还得看机缘
> 没缘只好随他去
> 等到将来受报了 才会肯回头(如辛晓琪所唱 : 啊...多麽痛地领悟....)
> 现前能劝多少就算多少
> 在另一方面 要找出杀生相关的业报给你家人看看
> http://book.bfnn.org/
> 这里面很多 
> 可以自己先用功 
> 才有好的说服力
> 要知道 造作罪业和回归本性功德都在一念之间
> 您内心要力抗强权(脸上要温柔婉约)
> 就是陈总统说的 坚定而温柔
> 其实家人越是叫您去杀生
> 您越坚持(不得罪的坚持)不杀生 遭受越多冷言冷语
> 您的业障消得越快(如金刚经:一切法得成於忍)
> 愿大德修道有功 早日为一切众生请命
> 则善莫大矣
> 感恩啊
> 阿弥陀佛
> > 我当然是不愿意杀阿.而且我也没吃它们.
> > 但是他们都说我不肯学杀.想到就念.
> > 他们说不管怎样我就是要学杀.
嗯.我知道.但我哪敢却他们不要杀.
而且家人并不认同佛教.
我越说他们会越排斥佛教.
我不杀不吃就常被骂了.
他们说我就是听佛教才会变成这样.
我们家不是做杀牲的.
只是我们加几乎每个礼拜都杀鸡鸭.
而且一次杀都好几只.
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Re: 烦
#6
ammon
※ 引述《abc891 (真真)》之铭言:
> 如果家人喜欢杀牲.又要我学.我该怎麽办.

这真的要注意, 杀生可不开玩笑,
有心杀只蚂蚁, 尚且心造罪业, 遑论牲畜

这原则一定要坚持, 坚持久了, 就是您的权利,
以後也才不会有人敢来烦您这类的事,
现阶段就当是家人忠言逆耳罢了,
笑笑地和稀泥, 将就点过吧,
粉多人都吗是这样过来的.
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