※ 引述《root (root)》之铭言：
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> 这尼夜摩在慧琳音义十九解曰：「尼夜摩位是菩萨不退转位也。」
> 是介於实际和涅盘间，那麽此三昧是否基本上完成了【无想解脱门】?

  这里有一段可以交互参考一下：

《文殊师利佛刹庄严经》(T11n0319)
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佛言：『善男子。此文殊师利成佛之时。名为普见。
善男子。以何因缘。称彼如来号为普见。
善男子。普见如来。普使十方无量阿僧□俱胝那庾多百千世界中。
普令见故名为普见。
彼诸有情见彼佛者。决定当得无上菩提。
普见如来虽未成佛。若我现在及灭度後。有闻其名亦皆决定。当得
阿耨多罗三藐三菩提。
唯除已入声闻尼夜摩位及下劣胜解之者。
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已入“夜摩尼位”就是近住涅盘了，所以不用再得菩提，因此可知
已入无作三昧门，就等进一步就成佛了。