想请问各位善知识：

    我之前每天晚上，如果有时间，就会念地藏王菩萨本愿经一卷（一周至少念个四

卷）。这样念了三年多了，经文越念越熟，心思也越飘越厉害。可以念完一卷後，才

惊觉：阿～什麽！已经念完了！

    我不知道该怎麽收敛心思。以前不熟地藏经经，所以要仔细看著经书，专注在经

文上。如今反而因为太熟，念得很顺，心思开始会乱飘。而且之前我担心自己没慧根

，或者业障太重。所以我每周还会加念礼佛忏悔仪文，拜佛忏悔，这样持续了三年。

    最近我开始怀疑，自己这样到底有没有用？为什麽我还是容易因为小事而生气或

难过。好像都没有改善、也没有让自己增加什麽智慧。

    我应该要怎麽做阿？无奈～

※ 引述《wuly.bbs@cbs.ntu.edu.tw (五粒)》之铭言：
:     想请问各位善知识：
:     我之前每天晚上，如果有时间，就会念地藏王菩萨本愿经一卷（一周至少念个四
: 卷）。这样念了三年多了，经文越念越熟，心思也越飘越厉害。可以念完一卷後，才
: 惊觉：阿～什麽！已经念完了！
:     我不知道该怎麽收敛心思。以前不熟地藏经经，所以要仔细看著经书，专注在经
: 文上。如今反而因为太熟，念得很顺，心思开始会乱飘。而且之前我担心自己没慧根
: ，或者业障太重。所以我每周还会加念礼佛忏悔仪文，拜佛忏悔，这样持续了三年。
:     最近我开始怀疑，自己这样到底有没有用？为什麽我还是容易因为小事而生气或
: 难过。好像都没有改善、也没有让自己增加什麽智慧。
:     我应该要怎麽做阿？无奈～


在念熟之後,就可以开始逐字思索经文的含意,

举例来说:

在诵读到  校量布施功德缘品第十 的时候,就可以仔细思考
为什麽布施有轻有重?
为什麽因人而异 ? 是什麽样的布施行为产生差别 ? 这样的行为隐含的含意为何 ?
生活中如果角色重现,自己是否能做得到?如果不行?为什麽不行?问题在哪?

这是末学在念熟之後所产生的想法与做法
提供给您参考



--

 □                           □            □                    □
     □□   爱因斯坦：
   □名□/font>H□           『我认为素食者的人生态度，乃是出自极单纯的生理
   □□/font>擘g□             上的平冲状态，因此对人类□/font>□/font>□/font>z□/font>Q□/font>O□/font>□/font>□/font>□/font>□/font>t□/font>q□/font>□/font>。』　
     □□          □                                                  □

※ 引述《WEINUO (秋寒)》之铭言：
:   速度放慢就好了..
:   原本一部30min就念完
:   就延到60min..
:   念快容易念慢难...
:   念慢才是真功夫..

  对啊 有人喜欢念快一点 觉得这样妄想才不会趁虚而入

  之前听恒修法师上课 他说修行的其中一个方法 就是念很慢很慢 慢到不行

  每念一个字就观想这个字在整句经文的含意是什麽

  有些人还一字一拜 这样更慢

  只是我做不来 平常念书工作时间就不够用了

  所以都快速念过 当然也就妄想一堆

※ 引述《kiri2004.bbs@ptt.cc (爷爷！您回来啦～！！)》之铭言：
> ※ 引述《aprile (汤姆等待真好吃)》之铭言：
> : ※ 引述《WEINUO (秋寒)》之铭言：
> : :   念慢才是真功夫..
> :   对啊 有人喜欢念快一点 觉得这样妄想才不会趁虚而入
> :   之前听恒修法师上课 他说修行的其中一个方法 就是念很慢很慢 慢到不行
> :   每念一个字就观想这个字在整句经文的含意是什麽
> :   有些人还一字一拜 这样更慢
> :   只是我做不来 平常念书工作时间就不够用了
> :   所以都快速念过 当然也就妄想一堆
> 我比较喜欢慢慢念...
> 一边念一边思考经典的意义，其实是很有效果的
> 不止印象特别深刻，而且心确实会静下来，专心在经文含意上，不会东想西想
> 不过一字一拜啊～我恐怕在拜的时候就杂念四起了吧～哈哈XD

      一字一拜 ? 这样很难ㄟ，不太可能吧？不过理论上
    应该蛮可以净意的，但是慢慢念或相反的念很快，其
    实应该都有同样的效果。尽量专心念经，不要管妄想
    就好了。
--
□ 狮子吼站 板面介绍:                                         cbs.ntu.edu.tw
⊙ 佛教Ｘ档案 - 世界搜奇, □谈梦、奇谭、外星、新知                 BudaXfile
◆ 修改: 05/05/10 21:54:07 <61.67.128.250> 

※ 引述《wuly (五粒)》之铭言：
>     想请问各位善知识：
>     我之前每天晚上，如果有时间，就会念地藏王菩萨本愿经一卷（一周至少念个四
> 卷）。这样念了三年多了，经文越念越熟，心思也越飘越厉害。可以念完一卷後，才
> 惊觉：阿～什麽！已经念完了！
>     我不知道该怎麽收敛心思。以前不熟地藏经经，所以要仔细看著经书，专注在经
> 文上。如今反而因为太熟，念得很顺，心思开始会乱飘。而且之前我担心自己没慧根
> ，或者业障太重。所以我每周还会加念礼佛忏悔仪文，拜佛忏悔，这样持续了三年。
>     最近我开始怀疑，自己这样到底有没有用？为什麽我还是容易因为小事而生气或
> 难过。好像都没有改善、也没有让自己增加什麽智慧。
>     我应该要怎麽做阿？无奈～

学佛不是在拼业绩，
念经不了解意义，
只是在浪费口水，
地藏经的精神，
是由观行善的胜妙功德，
和地狱的恐怖过患，
以这两种对比，
在内心中栽培出我要断恶修善的愿，
还停留在愿的阶段，并没有对治力
遇到境界，思维的模式还是旧家风
这是无法用来调伏烦恼，

在修行的道次第上，
应该去学瑜伽师地论，或阿含经
经由闻，思，修
渐渐看待事情，可以从世间的思考，转变成佛法的思考，
但这也急不来，要一点一滴的累积，
当今世上，成就闻所成慧的都没几个，
更何况你是在家人，能拿出多少时间。
慧根也是因缘所生法，去栽培就有了

也不要什麽都迁托业障，
应该要先问问自己，
我对方法了解吗？
是不是还有操作的细节没有注意到？
明白忏悔文的意思吗？有随文入观吗？
容易生气可以修慈心观，对众生释放希望他们离苦得乐的善意
容易难过可以修因缘观，世间上没有任何事是值得在意的
更多细节请学习瑜伽师地论，或阿含经。
要依佛菩萨的法语，才靠的住。
我补特嘎罗的话当参考，不听也无所谓。

※ 引述《wuly (五粒)》之铭言：
>     想请问各位善知识：
>     我之前每天晚上，如果有时间，就会念地藏王菩萨本愿经一卷（一周至少念个四
> 卷）。这样念了三年多了，经文越念越熟，心思也越飘越厉害。可以念完一卷後，才
> 惊觉：阿～什麽！已经念完了！

    心思太散慢的话，可以先行拜忏，之後再念经，心思较能稳定。
念经不在多，也不在快，扎扎实实为要。

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨

--
寒山问拾得曰：
  世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、厌我、骗我，如何处治乎？

拾得云：
  只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待几年，你且看他。