日前看净空法师的阿弥陀经讲记
提到无明有42品，破一品进一位
对这种说法感到很疑惑，无明不
就无明吗？在杂阿含内对无明的
定义不就是"对四圣谛不如实知......"
而破无明後不就证得阿罗汉
那这四十二品无明的说法是从何
而来？又无明如何细分四十二品？
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◆ 修改: 05/05/25  2:56:49 <24.193.246.203> 

声闻果位也有初、二、三、四果
所以破无明也可有阶段
大乘以成佛为目标
把无明分的更细一些    应该也是可以理解的


※ 引述《SamLin (怀丹自无尘间苦)》之铭言：
> 日前看净空法师的阿弥陀经讲记
> 提到无明有42品，破一品进一位
> 对这种说法感到很疑惑，无明不
> 就无明吗？在杂阿含内对无明的
> 定义不就是"对四圣谛不如实知......"
> 而破无明後不就证得阿罗汉
> 那这四十二品无明的说法是从何
> 而来？又无明如何细分四十二品？

※ 引述《SamLin (怀丹自无尘间苦)》之铭言：
> 日前看净空法师的阿弥陀经讲记
> 提到无明有42品，破一品进一位

在圆教，则於初住以上至妙觉等四十二阶位断尽四十二品无明，此际，第五十一阶
位（等觉）之最後心即显妙觉智，由此能断除最後之无明（称为元品无明、无始无
明、最後品无明）。然以上为过去之说，实则圆教不立三观之次第，而主张持一心
作观，三惑同体，同时可断。

详看
http://sql.fgs.org.tw/webfbd/text.asp?Term=无明

杂阿含内对无明的定义不就是"对四圣谛不如实知"

此是正说!

无明其实是我见