看到板上有许多人, 说要多拜忏, 求佛菩萨原谅自己所犯的恶业....

    我觉得很疑惑, 这种讲法有点像是佛菩萨会审判每个人, 否则为什麽要求他们

原谅呢?

    到底忏悔是要求佛菩萨原谅吗? 有没有经典讨论到相关的问题呢? 谢谢....

※ 引述《wuly (五粒)》之铭言：
>     看到板上有许多人, 说要多拜忏, 求佛菩萨原谅自己所犯的恶业....
>     我觉得很疑惑, 这种讲法有点像是佛菩萨会审判每个人, 否则为什麽要求他
们
> 原谅呢?
>     到底忏悔是要求佛菩萨原谅吗? 有没有经典讨论到相关的问题呢? 谢谢....

    关於这一点，首先要知道佛菩萨是我们的老师，为什麽要在佛菩萨面前忏悔祈
求原谅呢？想想我们不听从老师的教戒，犯了错误，当然希望老师能够原谅啊！

    第二点就是，让佛菩萨为我们做证明，表示我不再犯错了，大致上是这样。

※ 引述《shenshyh (shen)》之铭言：
> ※ 引述《wuly (五粒)》之铭言：
> >     看到板上有许多人, 说要多拜忏, 求佛菩萨原谅自己所犯的恶业....
> >     我觉得很疑惑, 这种讲法有点像是佛菩萨会审判每个人, 否则为什麽要求他
> 们
> > 原谅呢?
> >     到底忏悔是要求佛菩萨原谅吗? 有没有经典讨论到相关的问题呢? 谢谢....
>     关於这一点，首先要知道佛菩萨是我们的老师，为什麽要在佛菩萨面前忏悔祈
> 求原谅呢？想想我们不听从老师的教戒，犯了错误，当然希望老师能够原谅啊！

其实佛菩萨并没有所谓[不原谅]，当然也不必谈[原谅]
只有人造恶业时受到业报，业力甚大，佛菩萨无法救度，
因此造恶业只好随业受报。

佛教与其他宗教相当不一样，
佛菩萨不会审判你的罪，只有业力与业报。
佛教也承认有些业重人是没办法救的，
只有等待将来因缘具足(例如愿意忏悔) 方可救度。

一般宗教往往宣称他们的神是全能的。
与佛教大不相同.

>     第二点就是，让佛菩萨为我们做证明，表示我不再犯错了，大致上是这样。
--
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◆ 修改: 05/07/09 14:09:54 <203.73.234.157> 

※ 引述《wuly (五粒)》之铭言：
>     看到板上有许多人, 说要多拜忏, 求佛菩萨原谅自己所犯的恶业....
>     我觉得很疑惑, 这种讲法有点像是佛菩萨会审判每个人, 否则为什麽要求他们
> 原谅呢?
>     到底忏悔是要求佛菩萨原谅吗? 有没有经典讨论到相关的问题呢? 谢谢....


嗯...这几个月来, 拜忏刚好是我的功课重点之一
我说说我自己的心得好了 :)
"罪从心起将心忏, 心若灭时罪亦亡, 心亡罪灭两俱空, 是则名为真忏悔"
第一句就道出如何才是真忏悔, 真忏悔要从 "己心" 来忏.

忏悔是一种"自己对自己做过的事负责"的行为
诸佛菩萨是不会处罚审判任何人的,  <--- 这很重要
菩萨爱我们都来不及了, 怎舍得伤害我们
因为人所做的一切, 不论善恶, 都有果报, 自承自受.
真正在审判是人自己的心, 就是良心在审判自己
好比我们知道的地狱, 并不是真有谁建造了地狱这个地方
地狱的形成是由於"众生恶业所感", 我由我们自己的心造作而成的

因此, 我们拜忏并不是要诸佛菩萨"原谅" (根本没有原不原谅这件事)
那为什麽要"向著"诸佛菩萨忏悔呢?
如同前一位同学说的, 佛子皈依三宝,
将三宝当成我们修行路上的老师(佛), 教材(法), 同学(僧)
因此忏悔是好比向一位老师诉说自己的悔恨之心
这个老师不但在课业上对我们循循善诱, 因材施教
对我们又是真心的关爱且十分慈祥 (如母忆子)
当然我们心里有话不知对谁说去时, 就去对菩萨说了
而且, 菩萨不管我们做了多大, 多不要脸的事, 他们听了也不会到处去说
也不会用鄙夷的眼光看我们,
只是心疼的说 "好了好了, 下次不要再犯了, 这样就可以了"
所以我们也不一定要找菩萨忏悔, 如果在我们的身边, 有这样一个朋友师长
我们也可以找他们忏悔, 因为, 真忏悔是从心而起的

唔, 好像说得有点乱, 不过都是我自己的经验及心得, 供同学们参考
其实对忏悔, 我有一个蛮神奇的经验, 如梦似幻
一直考虑说出来又怕好像很怪力乱神 >_<

※ 引述《cathykao24.bbs@cbs.ntu.edu.tw (cathy)》之铭言：
: ※ 引述《wuly (五粒)》之铭言：
: >     看到板上有许多人, 说要多拜忏, 求佛菩萨原谅自己所犯的恶业....
: >     我觉得很疑惑, 这种讲法有点像是佛菩萨会审判每个人, 否则为什麽要求他们
: > 原谅呢?
: >     到底忏悔是要求佛菩萨原谅吗? 有没有经典讨论到相关的问题呢? 谢谢....
: 嗯...这几个月来, 拜忏刚好是我的功课重点之一
: 我说说我自己的心得好了 :)
: "罪从心起将心忏, 心若灭时罪亦亡, 心亡罪灭两俱空, 是则名为真忏悔"
: 第一句就道出如何才是真忏悔, 真忏悔要从 "己心" 来忏.
: 忏悔是一种"自己对自己做过的事负责"的行为
: 诸佛菩萨是不会处罚审判任何人的,  <--- 这很重要
: 菩萨爱我们都来不及了, 怎舍得伤害我们
: 因为人所做的一切, 不论善恶, 都有果报, 自承自受.
: 真正在审判是人自己的心, 就是良心在审判自己
: 好比我们知道的地狱, 并不是真有谁建造了地狱这个地方
: 地狱的形成是由於"众生恶业所感", 我由我们自己的心造作而成的
: 因此, 我们拜忏并不是要诸佛菩萨"原谅" (根本没有原不原谅这件事)
: 那为什麽要"向著"诸佛菩萨忏悔呢?
: 如同前一位同学说的, 佛子皈依三宝,
: 将三宝当成我们修行路上的老师(佛), 教材(法), 同学(僧)
: 因此忏悔是好比向一位老师诉说自己的悔恨之心
: 这个老师不但在课业上对我们循循善诱, 因材施教
: 对我们又是真心的关爱且十分慈祥 (如母忆子)
: 当然我们心里有话不知对谁说去时, 就去对菩萨说了
: 而且, 菩萨不管我们做了多大, 多不要脸的事, 他们听了也不会到处去说
: 也不会用鄙夷的眼光看我们,
: 只是心疼的说 "好了好了, 下次不要再犯了, 这样就可以了"
: 所以我们也不一定要找菩萨忏悔, 如果在我们的身边, 有这样一个朋友师长
: 我们也可以找他们忏悔, 因为, 真忏悔是从心而起的
: 唔, 好像说得有点乱, 不过都是我自己的经验及心得, 供同学们参考
: 其实对忏悔, 我有一个蛮神奇的经验, 如梦似幻
: 一直考虑说出来又怕好像很怪力乱神 >_<
师兄所言甚是，菩萨都是慈悲的，就连受恶业感召要下地狱受苦的众生，
地藏王菩萨也是极力的想挽回，怎麽还会去罚人下地狱
我们修行佛法，最重要的是要佛菩萨结个缘，
也许守戒会不成功，会因为自己一些恶习气而破戒，
必须比未受戒的人承担更多罪业，可是便因为这样就害怕，
然後一直舍戒吗？或者一直不敢受戒或皈依吗？
有些事情未必一次就会成功，会因失败付出一些代价
可是只要一直努力，就算没成功，在努力的过程中总是会有收获，
我们身在末法时期，能得人身又能听闻佛法，其实已经很难得，
也代表过去世中，一定有跟佛菩萨结缘过，
不然万一投生在没有佛法的国度，想皈依持戒都还没机会，
大家看到感召的罪业会怕，会担心，会想忏悔，都算很好的，
可是也不用太担心害怕，只要确认自己有在改善，而不是越造越多恶业，
所以安心吧，只要一心向善，佛菩萨都会保佑我们的。

※ 引述《wuly.bbs@cbs.ntu.edu.tw (五粒)》之铭言：
:     看到板上有许多人, 说要多拜忏, 求佛菩萨原谅自己所犯的恶业....
:     我觉得很疑惑, 这种讲法有点像是佛菩萨会审判每个人, 否则为什麽要求他们
: 原谅呢?

这应该是在佛菩萨前求忏悔
佛菩萨也是由人所修行而至的境界
因此在  佛菩萨前忏悔
除了有请求  佛菩萨慈悲的帮忙外(能够巧善引导)
还有能有在不掩盖自己内心的恶业(身语意三业)下忏悔

:     到底忏悔是要求佛菩萨原谅吗? 有没有经典讨论到相关的问题呢? 谢谢....

忏悔应不是求佛菩萨的原谅
而是藉由这种举动来对自我内心彻底大扫除的动作
当忏悔的越细微越深切越诚恳
自然能够慢慢的增加自我觉察能力
随著自我的觉察能力增加
自然能够忏悔的越细微越深层
这是一种很有利的增上作用
所以我想这是为什麽古时很多大德提倡忏悔法门了

我个人认为
行忏悔法门不够深切诚恳的人
觉察能力或是禅定的功夫是有限的
这是因为自己限制自己的关系


以上个人想法,参考即可~



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   □名□/font>H□           『我认为素食者的人生态度，乃是出自极单纯的生理
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