【答 hy 同学】

>我接触佛教的过程就是去年上山见师父,
>师父说回来念心经大悲咒及观音圣号即可
>当中没有人告诉我菩萨要如何供养, 如何摆放
>开始时就自己胡乱摆放, 直到找到狮子吼, 慢慢看,
>精华区中的地藏法门及药师法门我都看了, 我在想的是
>我是不是也该建个坛? 可是, 照师父教给我的,
>"修"的是观音法门(是吗?)
>....整理如下
>1, 我算是修观音法门吗, 还是根本还在通识课, 不必拘泥?

严格来说不算是，通常“法门”的定义常用於真言门的专精修法。
通识课程是较接近此说。

>2, 如真要建坛, 方法一如地藏建坛法吗?

同理，只是本尊改为观音菩萨。那些也都是方便坛的建法。

>3, 我也想过乾脆照著精华区来实修地藏法门, 因为实在很详细也循
>序渐进很适合我这什麽都不懂, 要一步一步来的, 可是, 心理又有
>点觉得跳槽到地藏系好像不大对得起观音菩萨, 虽然我知道菩萨不
>会计较啦 ^^''

那是你的想法，何不想成两系皆修？其实由於各真言皆属各菩萨，故
无差别。像我们早上诵的十小咒，就是十个菩萨的真言。所以安啦。

>4, 由於当时不懂, 按高度买了个玻璃门的置物柜当佛桌, 看起来是
>高雅大方啦可"置物柜"是当中就会摆放物品, 虽然全是供佛物, 如佛
>经, 念珠, 盘香等但精华区中老师似乎提到佛桌下不要摆东东比较好.....

我只建议放经书，其它杂物另外放较好。

>5, 佛桌摆放方位可参照冬喔录中所说吗

可以。

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青箬笠前天地阔，碧蓑衣底水云宽，
不言不语知何事，只把人心端不端。
－－－－－－灵隐寺。济颠禅师－－
《五灯会元》师从市喜息人之诤，救
人之死，戏谑笑谈，神出鬼没，人罕
有能测之者。年七十三而没。
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