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声闻乘缘觉乘但能自利不能利他???
#1
alubi
  诸位不知对标题那样的说法有何看法???
  盼请指点赐告,可许则许 万分感恩
2005年 9月 7日 0:32:32 星期三
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Re: 声闻乘缘觉乘但能自利不能利他???
#2
白非白
※ 引述《alubi (alubi)》之铭言:
>   诸位不知对标题那样的说法有何看法???
>   盼请指点赐告,可许则许 万分感恩

找查 cbeta 全经1~21册,只有法天译的一部经
有此说。二三千部经只有一部这样说,而且法
天是宋代译的经,这种冷饭不但冷而且酸了。

请找查 "不能利他" 四字,看看世尊是如何说的
就知原味。

--

~~~~~~~~~~~~~~~~
佛法一,一法佛,一法佛法法一佛。
真如一,一真如,一真如真真一如。
~~~~~~~~~~~~婴愚~~
Wed Sep 7 05:56:44 2005
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Re: 声闻乘缘觉乘但能自利不能利他???
#3
alubi
T30n1583_p1016b12(05)□声闻缘觉但为自利不能利他。菩萨不尔自利利他故。
T30n1583_p1016b13(01)□菩萨虽行有漏故胜罗汉。终日处漏烦恼不污。
T30n1583_p1016b14(00)□是故得罪。
# Taisho Tripitaka Vol. 30, No. 1583 菩萨善戒经
http://cbeta.org/result/normal/T30/1583_001.htm


※ 引述《abstsai (白非白)》之铭言:
> ※ 引述《alubi (alubi)》之铭言:
> >   诸位不知对标题那样的说法有何看法???
> >   盼请指点赐告,可许则许 万分感恩
> 找查 cbeta 全经1~21册,只有法天译的一部经
> 有此说。二三千部经只有一部这样说,而且法
> 天是宋代译的经,这种冷饭不但冷而且酸了。
> 请找查 "不能利他" 四字,看看世尊是如何说的
> 就知原味。
Wed Sep 7 09:25:38 2005
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Re: 声闻乘缘觉乘但能自利不能利他???
#4
巫师
※ 引述《alubi (alubi)》之铭言:
> T30n1583_p1016b12(05)□声闻缘觉但为自利不能利他。菩萨不尔自利利他故。
> T30n1583_p1016b13(01)□菩萨虽行有漏故胜罗汉。终日处漏烦恼不污。
> T30n1583_p1016b14(00)□是故得罪。
> # Taisho Tripitaka Vol. 30, No. 1583 菩萨善戒经
> http://cbeta.org/result/normal/T30/1583_001.htm

T12n0374_p0396c16(00)□    北凉天竺三藏昙无谶译
T12n0374_p0396c17(00)□  如来性品第四之三
T12n0374_p0396c18(00)□善男子。是大涅盘微妙经中有四种人。
>+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
T12n0374_p0396c19(02)□能护正法建立正法忆念正法能多利益。
T12n0374_p0396c20(03)□怜愍世间为世间依安乐人天。何等为四。
T12n0374_p0396c21(04)□有人出世具烦恼性是名第一。须陀洹人。
T12n0374_p0396c22(05)□斯陀含人是名第二。阿那含人是名第三。
T12n0374_p0396c23(06)□阿罗汉人是名第四。是四种人出现於世。
T12n0374_p0396c24(07)□能多利益怜愍世间为世间依安乐人天。
>+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

T12n0374_p0397a22(00)□第四人者名阿罗汉。
T12n0374_p0397a23(09)□阿罗汉者断诸烦恼舍於重担。
T12n0374_p0397a24(14)□逮得己利所作已办住第十地得自在智。随人所乐种种色像悉能示
现。
T12n0374_p0397a25(03)□如所庄严欲成佛道即能得成。
T12n0374_p0397a26(08)□能成如是无量功德名阿罗汉。
T12n0374_p0397a27(13)□是名四人出现於世能多利益怜愍世间为世间依安乐人天。
T12n0374_p0397a28(06)□於人天中最尊最胜犹如如来。名人中胜为归依处。

http://cbeta.twbbs.org/result/normal/T12/0374_006.htm

>+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++


    如大般涅盘经所云, 阿罗汉是解脱的资格, 就像有大学毕业的资格依样, 已经
    有一定程度了, 可以回学校教书, 到社会上工作, 到落後地区当义工. 这都是
    个人的选择, 但大学毕业是基本的能力要求.

    有阿罗汉的资格, 才能谈"真正"的菩萨道(大菩萨, 而不是一般互相称的某某
    菩萨)或是成佛.

    真的要讨论的话, 请有点大学精神, 请多找资料来对照. 否则看一下密教部
    的某些怪怪经典就会以为佛密和巫毒教是一样的.

    有趣的是, 经文偶而会出现这种上面赞叹阿罗汉, 下面又冒出不相干的喷嚏
    说阿罗汉无有慈悲憎恨大乘之类的.

--
    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (换成红茶也可以)
                             2.每天晚上有两片烤鱼下巴  (换成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪内容的节目(换成鬼话连篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁摆热呼呼的黑轮摊,客人可以喝杯清酒
    偶理想中变成老头子的模样:  就是樱桃爷爷那个样子, 有点呆呆的很可爱.
                             
Wed Sep 7 10:01:25 2005
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