※ 引述《riant.bbs@ptt.cc (猫的报恩)》之铭言：
> ※ 引述《CVC (orz)》之铭言：
> :    末学身为凡夫，仅以凡夫身分野人献曝，供诸位先进参考：
> :    维摩诘经讲述的是菩萨的境界，固然是我们学佛的最终目标，
> :    但我们应扪心自问，我们是否已达到菩萨的境界呢？
> :    济公能酒肉穿肠过，效法的後人是否有这个境界呢？
> :    如果没有，我们不该以菩萨境界自居，否则将犯下大妄语，
> :    固然大乘境界是我们学佛的最终目标，
> :    但我们须从小乘著手，恪守五戒，恭敬佛法僧三宝，
> :    既然riant网友心中已有顾虑，对於带佛经如厕一事，心存芥蒂，
> :    末学由衷建议riant网友自此不应带佛经如厕。
> :    佛教是强调心念，心存对佛经恭敬之心，必种下与佛法结缘的因，
> :    如果还不能破分别心，对於屎尿麝香还有心存分别，
> :    末学建议最好还是先洗手嗽口，诚意正身，恭读佛经，种善因必得善果。
> 感恩^^
> 末学尚不能破分别心 (还患有洗手强迫症>.<)
> 绝不会带佛经进自家厕所
> 末学顾虑的是公共厕所
> 我想准备一个小小袋子放在外面好了^^
> 希望不会被拿走@@

    1. 最好是查一子下在佛经里面"分别心"的意思会比较好, 分辨香臭和分别心
       是天差地别.

    2. 麻烦有顾虑的同学查一下经藏, 看世尊有没有说过不能带佛经进洗手间.

    3. 佛菩萨会对wc感冒? 和地狱的环境比较起来人间的wc应该好太多了. 举例
       而言, 地藏菩萨是连地狱都去的, 请详阅地藏菩萨本愿经.

    4. 带经典进公厕和"酒肉穿肠过"是两码子事, 戒律里面如果有说到"带经典
       进公厕"的戒律烦请法施一下, 如果世尊没有制此戒, 那就是後人妄制.

    5. 人的身体里面有各种臭液, 怎麽洗都是一样, 您说该不该计较?





--
    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (换成红茶也可以)
                             2.每天晚上有两片烤鱼下巴  (换成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪内容的节目(换成鬼话连篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁摆热呼呼的黑轮摊，客人可以喝杯清酒
    偶理想中变成老头子的模样:  就是樱桃爷爷那个样子, 有点呆呆的很可爱.
                             

※ 引述《magelinus (巫师)》之铭言：
> > 感恩^^
> > 末学尚不能破分别心 (还患有洗手强迫症>.<)
> > 绝不会带佛经进自家厕所
> > 末学顾虑的是公共厕所
> > 我想准备一个小小袋子放在外面好了^^
> > 希望不会被拿走@@
>     1. 最好是查一子下在佛经里面"分别心"的意思会比较好, 分辨香臭和分别心
>        是天差地别.
>     2. 麻烦有顾虑的同学查一下经藏, 看世尊有没有说过不能带佛经进洗手间.
>     3. 佛菩萨会对wc感冒? 和地狱的环境比较起来人间的wc应该好太多了. 举例
>        而言, 地藏菩萨是连地狱都去的, 请详阅地藏菩萨本愿经.
>     4. 带经典进公厕和"酒肉穿肠过"是两码子事, 戒律里面如果有说到"带经典
>        进公厕"的戒律烦请法施一下, 如果世尊没有制此戒, 那就是後人妄制.
>     5. 人的身体里面有各种臭液, 怎麽洗都是一样, 您说该不该计较?

阿难问事佛吉凶经：不敬佛经。持著弊箧衣服不净之中。或著妻子床上不净之处。或持挂壁。
                  无有座席恭敬之心。与世间凡书无异。

※ 引述《shenshyh (shen)》之铭言：
> ※ 引述《magelinus (巫师)》之铭言：
> > > 感恩^^
> > > 末学尚不能破分别心 (还患有洗手强迫症>.<)
> > > 绝不会带佛经进自家厕所
> > > 末学顾虑的是公共厕所
> > > 我想准备一个小小袋子放在外面好了^^
> > > 希望不会被拿走@@
> 阿难问事佛吉凶经：不敬佛经。持著弊箧衣服不净之中。或著妻子床上不净之处。或持挂壁。
>                   无有座席恭敬之心。与世间凡书无异。
                    ^^^^^^^^^^^^^^^^
      这是在说明恭敬心是重要的关键处，如果没有恭敬心，

  就算把经书给养在银行保险柜里，那它跟一般书籍也没多

  大差别。所以对於佛法僧三宝以恭敬心为首要，事相上的

  口号或表现人人会作，却未必个个诚心。

※ 引述《root (root)》之铭言：
> ※ 引述《shenshyh (shen)》之铭言：
> > ※ 引述《magelinus (巫师)》之铭言：
> > > > 感恩^^
> > > > 末学尚不能破分别心 (还患有洗手强迫症>.<)
> > > > 绝不会带佛经进自家厕所
> > > > 末学顾虑的是公共厕所
> > > > 我想准备一个小小袋子放在外面好了^^
> > > > 希望不会被拿走@@
> > 阿难问事佛吉凶经：不敬佛经。持著弊箧衣服不净之中。或著妻子床上不净之处。或持挂壁。
> >                   无有座席恭敬之心。与世间凡书无异。
>                     ^^^^^^^^^^^^^^^^
>       这是在说明恭敬心是重要的关键处，如果没有恭敬心，
>   就算把经书给养在银行保险柜里，那它跟一般书籍也没多
>   大差别。所以对於佛法僧三宝以恭敬心为首要，事相上的
>   口号或表现人人会作，却未必个个诚心。

我大概是最常在洗手间对著药师佛唉唉叫的一个病人。

有没有恭敬心不是由他人回答。这种问题我自己的答
案是：「如厕时，祈请药师佛救护一切众生，将秽地
化为净土，愿此方寸厕室里的所有众生，皆能蒙佛慈
光一一离苦得乐。」

如果要待久一点，就会把阿含选集、地藏精要或其它
倒霉被我捉到的书，拿出来读一读。

--

～～～～～～～～～～～～～～～～
佛法一，一法佛，一法佛法法一佛。
真如一，一真如，一真如真真一如。
～～～～～～～～～～～～婴愚～～

※ 引述《abstsai (白非白)》之铭言：
> ※ 引述《root (root)》之铭言：
> >       这是在说明恭敬心是重要的关键处，如果没有恭敬心，
> >   就算把经书给养在银行保险柜里，那它跟一般书籍也没多
> >   大差别。所以对於佛法僧三宝以恭敬心为首要，事相上的
> >   口号或表现人人会作，却未必个个诚心。
> 我大概是最常在洗手间对著药师佛唉唉叫的一个病人。
> 有没有恭敬心不是由他人回答。这种问题我自己的答
> 案是：「如厕时，祈请药师佛救护一切众生，将秽地
> 化为净土，愿此方寸厕室里的所有众生，皆能蒙佛慈
> 光一一离苦得乐。」
> 如果要待久一点，就会把阿含选集、地藏精要或其它
> 倒霉被我捉到的书，拿出来读一读。

这在华严经里面"刚好"是可以找到的。

出自『No.279大方广佛华严经-卷14-净行品第十一』，

文殊师利菩萨回的贤首菩萨的明知故问(其实是为众生问的)：

『尔时文殊师利菩萨。告智首菩萨言。善哉佛子。
  汝今为欲多所饶益。多所安隐。哀愍世间。利乐天人。
  问如是义。...下略』

    接著就是这系列原始文章所问过的，能不能带佛经入厕所
    可以参考的：
-----------------------------------------
『佛子。云何用心。能获一切胜妙功德。佛子
-----------------------------------------

    这儿的『云何用心』，就是我们常在问的『如何修行』，
    在这儿文殊师利菩萨提到的是人人在日常生活可以做的：

-----------------------------------------
    嚼杨枝时 　　当愿众生
　　其心调净 　　噬诸烦恼
-----------------------------------------

以前的人刷牙没有电动牙刷，是用盐水嚼杨柳枝，各国以前都有
类似的方式。在这儿文殊师利说道如何在日常生活『用心』。
第一个就是刷牙的时候，祝福众生如同嚼杨柳枝一样把烦恼刷掉。

-----------------------------------------
　　大小便时     当愿众生
　　弃贪□痴 　　蠲除罪法
-----------------------------------------

    大小便时还要想到世尊教过的咒愿，回向众生一起把贪嗔痴
    排乾净。咒愿是世尊的几种教法之一。

    以下是接著的清洁，洗手，洗脸都想到在华严经
    所教的如下：
-----------------------------------------
　　事讫就水 　　当愿众生
　　出世法中   　速疾而往
　　洗涤形秽 　　当愿众生
　　清净调柔 　　毕竟无垢
　　以水盥掌   　当愿众生
　　得清净手 　　受持佛法
　　以水洗面 　　当愿众生
　　得净法门   　永无垢染
    ...[下略]

佛子若诸菩萨。如是用心。则获一切胜妙功德。
-----------------------------------------

    如果一个人能够"昼夜六时"都在如经文中的为众生祝愿回向，
    这是文殊菩萨所称赞的，更何况只是把经典带进wc。

    因此如果有人在道场看到很多不同角落(包含浴厕)有贴一张小纸条，上面写
    一些经文是关於日常生活各种动作时的祝福回向，其实就是来自华严经。

    华严经的经文都直接贴在浴厕了。

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    偶理想中的天堂:          1.每天晚上有小酒小酌一番  (换成红茶也可以)
                             2.每天晚上有两片烤鱼下巴  (换成腱子冬粉也可以)
                             3.每天晚上有奇怪内容的节目(换成鬼话连篇也可以 )
    偶理想中的老年生活:        在河港旁摆热呼呼的黑轮摊，客人可以喝杯清酒
    偶理想中变成老头子的模样:  就是樱桃爷爷那个样子, 有点呆呆的很可爱.