※ 引述《goldin (空性是镜照澈你我)》之铭言：
> 底下的经文，小弟始终百思不解
> 请版上大德指点
> 草木即非属有情之类
> 那摘个草叶所犯何戒？
> 那古早时代的出家人岂不连山上野生的水果，
> 都不能去摘来吃了？
下面经文不是那个意思，佛经的每一个字都很重要，差一字就差很多了。
涅盘经有云『发恶心掘地者都会下地狱』，土地砂石也不是有情类，重点在於
人发恶心，如果掘地的发心是为了作陷阱致人於死，以这种发心去作无论是
掘地或是摘树叶都是一样的。
> 【伊罗钵龙王】
> （异类）Era%pattra，伊罗钵龙王，毁佛之禁戒，损伤树叶。以此因缘，命终而受龙身。
> 佛本行集经三十一曰：「尔时海内伊罗钵（此言香叶），王既受龙身，心生厌离，欲求解脱
> 。而作是念：往昔迦叶如来，亲授我记。汝大龙王，从今已去，过若千万亿年，当有一佛出
> 现於世，号释迦牟尼佛陀。今既过如是无量亿年，颇有佛出世以不？而依那罗陀童子仙，始
> 知释迦世尊出世，伊罗钵龙王与那罗陀，相随共向於世尊所。（中略）伊罗钵龙王，即白佛
> 言：世尊我念往昔，有佛出世，名曰迦叶如来。我於彼中，出家修行。我时见一草，名曰伊
> 罗。我时以手，斫取彼草，执捉将诣佛所，白彼佛言：若有比丘，斫於此草，得何果报？时
> 彼世尊，即报我言：汝知若人故心斫断此草，当堕牢固地狱。我於尔时闻此佛语，心中不信
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上面的伊罗钵龙王自述在『迦叶佛』的时代是一个出家人，他『故意』没事去
摘著东西就只为了诘问当时的迦叶佛，特别是他从头到尾都没有悔意。像这样
他所作的就会产生定业(因没有悔意)，所以地狱是下定的。
就算他不摘树叶干别的事情也是一样
另一个可以对照的经文如下:
[大方广十轮经 (卷3) 相轮品第五]
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复次天藏大梵。有五种逆罪为最极恶。何者为五。
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世尊解释何为五逆重罪。
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故心杀父 母 阿罗汉。
破坏声闻和合僧事
。乃至恶心出佛身血。
诸如是等名为五逆。
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这当中的故心就跟上面伊罗钵龙王经文所说得故心是一样的，故意发恶心且无悔意。
> 。以不取彼佛语故，不受其教诲。又自思惟：但斫此草，有何果报？以既不信故，造波夜提
> 罪，不舍此邪见，命终已後，遂即生长寿龙中。是故彼时，为我立名，名伊罗钵也。」四分
> 律一曰：「所造恶虽微，慎莫谓为轻。如破伊罗叶，常在於龙中。」庄严经论三曰：「伊罗
> 钵龙王，以其毁禁戒，损伤树叶故，命终堕龙中。」
如果上述的庄严经论所说得意思是『损伤树叶就是毁禁戒』，那我个人不认同
这『论』所言，因为和世尊所说得差太多了。
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