在网路上，比起正信佛教，大家似乎对神神鬼鬼的灵异经验，或是街头巷尾的
以讹传讹更有兴趣。也因此，老是可以看见一些穿凿附会的说法一再流传。
例如：
1.金刚经会K鬼
2.念地藏经不好，会引鬼
（其他还有很多，族繁不及备载）

在大型的BBS站上的marvel板老是有人散播这种观念，彷佛通灵人士满天下。若有
佛友回文澄清反被讥为卫道人士。想请问站上师兄们有何说法可破斥这些邪见，谢
谢。

（还有人回应：
地藏经说的没错.念地藏经确实可超度亡灵也会招来鬼魅.
但道行要到一定成就.才可超度亡灵.至少要达到2禅的程度.
切记从念地藏经开始至结束都不可有一丝杂念.
否则所有鬼魅缠身.<很难解的>.
此乃亲眼目睹的经验.
不知以上说法出自哪一部经典，还是又是通灵人士的呓语？）

哈哈，会是会招，只不过不是骚扰，而是前来相助。

读地藏经是会有天龙鬼神护卫的。


这在地藏经里面讲的非常清楚。

所以说如果有人那麽讲，那麽只需要引用地藏经中的话来应对。


地藏经

嘱累人天品第十三

佛告虚空藏菩萨∶谛听谛听！吾当为汝分别说之。若未来世，有善男子善女人，见地藏形像，
及<<<闻此经>>>，<<<乃至读诵>>>，香华饮食，衣服珍宝，布施供养，赞叹瞻礼，得二十八种
利益∶一者、<<天龙护念>>>，二者、善果日增，三者、集圣上因，四者、菩提不退，五者、
衣食丰足，六者、疾疫不临，七者、离水火灾，八者、无盗贼厄，九者、人见钦敬，十者、
<<<<神鬼助持>>>>，十一者、女转男身，十二者、为王臣女，十三者、端正相好，十四者、多
生天上。十五者、或为帝王，十六者、宿智命通，十七者、有求皆从，十八者、眷属欢乐，十
九者、诸横消灭，二十者、业道永除，二十一者、去处尽通，二十二者、夜梦安乐，二十三
者、先亡离苦，二十四者、宿福受生，二十五者、诸圣赞叹，二十六者、聪明利根，二十七
者、饶慈愍心，二十八者、毕竟成佛。



※ 引述《Musasi (精进)》之铭言：
> 在网路上，比起正信佛教，大家似乎对神神鬼鬼的灵异经验，或是街头巷尾的

--
悟心铭
不是有心 不是无心 不是不见 不是不闻 了了觉知
不著见闻 荡然无住 是名无心 心若无住 妄依何立
妄既不立 夙障自除 问心何来 因境而起 境亦不有
同属幻影 妙用恒沙 尽是缘心 缘心息处 顿证无生
无生实相 非可眼见 杳杳冥冥 其中有精 证悟之者

※ 引述《Musasi (精进)》之铭言：
> 在网路上，比起正信佛教，大家似乎对神神鬼鬼的灵异经验，或是街头巷尾的
> 以讹传讹更有兴趣。也因此，老是可以看见一些穿凿附会的说法一再流传。
> 例如：
> 1.金刚经会K鬼
> 2.念地藏经不好，会引鬼
> （其他还有很多，族繁不及备载）
> 在大型的BBS站上的marvel板老是有人散播这种观念，彷佛通灵人士满天下。若有
> 佛友回文澄清反被讥为卫道人士。想请问站上师兄们有何说法可破斥这些邪见，谢
> 谢。

      如果以比较长的时间来看，这样的人从古至今一直都存在，不过似乎不
      会到「满天下」的程度，......存在似乎是从以前到现在，只是人数似
      乎都不会占全体人口的百分之几? (这个大概需要有人去统计吧!)

> （还有人回应：
> 地藏经说的没错.念地藏经确实可超度亡灵也会招来鬼魅.
> 但道行要到一定成就.才可超度亡灵.至少要达到2禅的程度.
   ^^^^^^^^^^^^^^^^^^

        其实，念地藏经是地藏王菩萨的威神力，所以没什麽程
        度的人，诚心祈求地藏王菩萨就可以了，也是可以超度
        亡灵，因为《地藏菩萨本愿经》里头并没有提到要二禅
        以上程度的人才能祈求他，反而经里提到地狱众生有祈
        求地藏菩萨一样也是可以得度....以经说为主，也许会
        比较合乎道理......


> 切记从念地藏经开始至结束都不可有一丝杂念.
> 否则所有鬼魅缠身.<很难解的>.
> 此乃亲眼目睹的经验.
> 不知以上说法出自哪一部经典，还是又是通灵人士的呓语？）

        这是他个人的经验谈吧!

※ 引述《Musasi (精进)》之铭言：
> 在网路上，比起正信佛教，大家似乎对神神鬼鬼的灵异经验，或是街头巷尾的
> 以讹传讹更有兴趣。也因此，老是可以看见一些穿凿附会的说法一再流传。
> 例如：
> 1.金刚经会K鬼

应该这麽说：经典不会K鬼，而是念经的人采何种行动跟鬼应对。

在诸多持诵金刚经感应见闻录之类的书中，常旦持诵之人有善神保护，所以不来
扰人；另外，就是有鬼请求持诵之人来超渡他，於是持诵之人应鬼之所许，诵了
金刚经并回向给鬼，後，持诵之人或在梦中或在夜□鬼现身答谢。

至於鬼来扰者，持诵金刚经之人，是不以金刚经K鬼，而是以一般常人的话反问
其鬼，使鬼惭而自退。

如果你遇鬼而害怕，拿起金刚经开始念，也许鬼是闻其法音，因有所悟而退；
因此，金刚经K鬼之说因而行。

但以慈悲的立场而言，是不该一开始就采取这麽激烈的手段，除非非常严重。

您可以在线上随便找一本金刚经感应见闻录之类的书看看古人是怎麽做的。


> 2.念地藏经不好，会引鬼

不仅地藏经，我也听过持大悲咒也会引鬼来，而且是还是法师讲的。

但，在持经的时候，若你专心，不去想一些鬼啊神啊，而是专心融入经典的
情境，事实上你应该会是满满的感动或有一些心得或开始思考这一段经文到
底是什麽意思…

因此，你若被鬼害死，你不也变成鬼了吗？

既然双方都是鬼，不是正好找对方算帐吗？

你是鬼，我也是鬼，要拼大家一起来拼，这就没什麽好怕了。

其实这些传闻听都听不完，也妨圣道，不如多看一些感应见闻录，使自己
升起利人利己之心（不能利人，好歹也能利己），这样就可以了。

至於其他的，就当作是人与人之间沟通□嗑牙的题材吧。



--
佛光注照本命元辰，灾星退度，福星临；九曜保长生，运限和平，福寿永康宁。
南无药师琉璃光如来。明珠照彻天堂路，金锡振开地狱门。南无大愿地藏王菩萨。
人如少水鱼，斯有何乐？南无大行普贤王菩萨。
千处祈求千处应，苦海常作度人舟。南无大慈大悲观世音菩萨。

※ 引述《Musasi (精进)》之铭言：
> 在网路上，比起正信佛教，大家似乎对神神鬼鬼的灵异经验，或是街头巷尾的
> 以讹传讹更有兴趣。也因此，老是可以看见一些穿凿附会的说法一再流传。
> 例如：
> 1.金刚经会K鬼
> 2.念地藏经不好，会引鬼
> （其他还有很多，族繁不及备载）
> 在大型的BBS站上的marvel板老是有人散播这种观念，彷佛通灵人士满天下。若有
> 佛友回文澄清反被讥为卫道人士。想请问站上师兄们有何说法可破斥这些邪见，谢
> 谢。
> （还有人回应：
> 地藏经说的没错.念地藏经确实可超度亡灵也会招来鬼魅.
> 但道行要到一定成就.才可超度亡灵.至少要达到2禅的程度.
> 切记从念地藏经开始至结束都不可有一丝杂念.
> 否则所有鬼魅缠身.<很难解的>.
> 此乃亲眼目睹的经验.
> 不知以上说法出自哪一部经典，还是又是通灵人士的呓语？）

    你在念经典时，专心一意，自然灵光会比较亮，这些身处黑暗的众生
，从附近经过，突然看到一个亮亮的东西，当然会跑过来看看。

    至於「超度」这件事，比较好的做好是你回向给这些众生，请该咒语
或该经典的神□超度，而不是由你自己来超度。（难不成你练成了身外身
，能带这些众生去该去的地方吗？）

    要帮忙别人，只要有正知正见和量力而为，就不会有什麽事了。