※ 引述《chakwos (五五)》之铭言：
> p0434c18(11)□即於现世一切所觉便尽止息。当知至竟冷。和破。比丘如是正心解脱。
>                                         ^^^^^^^^^^
> p0434c19(00)□便得六善住处。云何为六。和破。
> 不过後学是顺便来问问题的... :p
> 想请问各位师兄的是，在前面有个(和乎过反)，这是什麽意思；

和破的和，在大正藏原文是 [和/心]，也就是上和下心的组合，因为此字与「和」
互为异体字，所以 CBETA 的 big5 版就采用「和」来表示，底下也直接用「和」。

(和乎过反)，意思是「和」的发音是（乎过）二字的反切，大概就是「乎」
的声母「ㄏ」，再搭配「过」的韵母「ㄨㄛ□」，合起来就是「ㄏㄨㄛ□」音。
大正藏中许多标有 (ＸＸ切) 或 (ＸＸ反) 大致都可应用此原则。

> 又在经文底下，世尊说「即於现世一切所觉便尽止息。当知至竟冷。」
> 什麽是至竟冷？涅盘吗？如果是的话怎不直接翻成涅盘？

「当知至竟冷」，我查了南传大藏经的译本，它是译成「当了知清冷」，
可猜想原文大概就是这样写，可能是用来表示最後一切烦热都会消除。
也或许和破不是佛弟子，所以用「白话」一点的描述吧。

  heaven

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◇ 若言下相应   即共论佛义   若实不相应   合掌令欢喜 ◇
◇ 此宗本无诤   诤即失道意   执逆诤法门   自性入生死 ◇
◇ 南无 本师释迦牟尼佛         南无 护法韦驮尊天菩萨 ◇
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