※ 引述《EVA010200 (新世纪福音战士EVA机)》之铭言：
> ※ 引述《jlou0215@Lion (jlou)》之铭言：
> > 楞伽经在中国据云有四次翻译，现存三本：
> > 1. 刘宋时求那跋陀罗译，名楞伽阿跋多罗宝经．
> >    据云此本文字简古，不易读，因此有下译：
> > 2. 北魏时菩提流支译，名入楞伽经．
> >    据云此本为求畅达，加字混文，或致有错，尤其说：
> >    如来藏识不在阿赖耶识中，为人诟病．因此又有下译：
> > 3. 唐时实叉难陀译，但实叉难陀未竟全功即奉皇帝的命令回西域，
> >    由弥陀山等校勘．一般称赞此本最好最完备．
> > 请问蔡老大，菩提流支本有没有错？真的实叉难陀本较好吗？
> > 请蔡老大评论，敝人愿乐欲闻．
> 楞伽经说
> 楞伽经说渊源理致，除一切妄想。此一经有三译。其「十卷者」太繁，
> 「四卷者」虽达磨发扬，东坡所书，译得太晦，难读难晓。唯「七卷者
> 」者分明。修净土欲上品上生者，须读诵大乘经典，解第一义，故此不
> 可不知。
>                              《龙舒净土文．龙舒居士王日休 造》


以上可证，此三本都是真的，并没有好不好的问题，
只有容易不容易阅读而已，而其中，七卷的那一版本
，是适合一般人阅读的。