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世尊回答了什麽?
#1
五五
後学有个小问题想麻烦师兄一下,如底下经文所述,

後学实在不知世尊到底答了些什麽?^^" 不知有无其它经文有所补述。

且「有馀涅盘」跟「无馀涅盘」的差别不是在於
证果的圣者有无馀身在世上行走吗?但若依此,

既然婆耆已供养过尼拘律想尊者的舍利,那应该就可以知是「无馀涅盘」吧?
为何婆耆还要去问世尊?

□   (一二二一) 如是我闻。 一时。佛住王舍城迦兰陀
□竹园。 时。有尊者尼拘律想住於旷野禽兽
□之处。疾病委笃。尊者婆耆舍为看病人。瞻
□视供养。 彼尊者尼拘律想以疾病故。遂般
□涅盘。 时。尊者婆耆舍作是念。我和上为有
                    ^^
□馀涅盘。无馀涅盘。我今当求其相。 尔时。尊者
 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
□婆耆舍供养尊者尼拘律想舍利已。持衣
□[金*本]。向王舍城。次第到王舍城。举衣[金*本]。洗足
□已。诣佛所。稽首礼足。退住一面。而说偈言。
□ 我今礼大师  等正觉无灭
□ 於此现法中  一切疑网断
□ 旷野住比丘  命终般涅盘
□ 威仪摄诸根  大德称於世
□ 世尊为制名  名尼拘律想
□ 我今问世尊  彼不动解脱
□ 精进勤方便  功德为我说
□ 我为释迦种  世尊法弟子
□ 及馀皆欲知  圆道眼所说
□ 我等住於此  一切皆欲闻
□ 世尊为大师  无上救世间
□ 断疑大牟尼  智慧已具备
□ 圆照神道眼  光明显四众
□ 犹如天帝释  曜三十三天
□ 诸贪欲疑惑  皆从无明起
□ 若得遇如来  断灭悉无馀
□ 世尊神道眼  世间为最上
□ 灭除众生愚  如风飘游尘
□ 一切诸世间  烦恼覆隐没
□ 设馀悉无有  明目如佛者
□ 慧光照一切  令同大精进
□ 唯愿大智尊  当为众记说
□ 言出微妙声  我等专心听
□ 柔软音演说  诸世间普闻
□ 犹如热渴逼  求索清凉水
□ 如佛无减知  我等亦求知
□尊者婆耆舍复说偈言。
□ 今闻无上士  记说其功德
□ 不空修梵行  我闻大欢喜
□ 如说随说得  顺牟尼弟子
□ 灭生死长縻  虚伪幻化缚
□ 以见世尊故  能断除诸爱
□ 度生死彼岸  不复受诸有
□佛说此经已。尊者婆耆舍闻佛所说。欢喜
□随喜。作礼而去。

(摘录自 T02n0099_p0333a03~T02n0099_p0333b17)
Fri Aug 31 22:32:36 2007
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Re: 世尊回答了什麽?
#2
Heaven
※ 引述《chakwos (五五)》之铭言:
> 後学有个小问题想麻烦师兄一下,如底下经文所述,
> 後学实在不知世尊到底答了些什麽?^^" 不知有无其它经文有所补述。
> 且「有馀涅盘」跟「无馀涅盘」的差别不是在於
> 证果的圣者有无馀身在世上行走吗?但若依此,

有时有馀涅盘是指三果.

《增壹阿含经》卷7〈16 火灭品〉:
「彼云何名为有馀涅盘界。於是。比丘灭五下分结。即彼般涅盘。不还来此世。
是谓名为有馀涅盘界。」(CBETA, T02, no. 125, p. 579, a14-17)

> □尊者婆耆舍复说偈言。
> □ 今闻无上士  记说其功德
> □ 不空修梵行  我闻大欢喜
> □ 如说随说得  顺牟尼弟子
> □ 灭生死长縻  虚伪幻化缚
> □ 以见世尊故  能断除诸爱
> □ 度生死彼岸  不复受诸有
      ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

看到最後这一句, 只能猜佛陀大概是说他不复受诸有,
也就是不会在天界受生, 应该是无馀涅盘了.

  heaven


> □佛说此经已。尊者婆耆舍闻佛所说。欢喜
> □随喜。作礼而去。
> (摘录自 T02n0099_p0333a03~T02n0099_p0333b17)

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◇ 此宗本无诤   诤即失道意   执逆诤法门   自性入生死 ◇
◇ 南无 本师释迦牟尼佛         南无 护法韦驮尊天菩萨 ◇
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Fri Aug 31 23:27:13 2007
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