真正的你，是与一切客观的事物不可分割的，客观事物的存在，是你主观存在的各部分而
已。所以你不必追求什麽，也不必厌弃什麽，你的责任是如何将你的全体，建立得更有秩
序、更完美。
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这是圣严师父的文章，虽然是白话文，可是我总是看不懂。

请教狮子吼的大大可以为我解惑吗?

感恩

南无本师释迦牟尼佛

※ 引述《GreenTea (绿茶)》之铭言：
> 真正的你，是与一切客观的事物不可分割的，

    自他的分别只是自我意识下的产物。若没有我执，就没有主客观的分割。

> 客观事物的存在，是你主观存在的各部分而已。

    我们自以为客观的观察，其实仍然是由自我意识所阐释的，因此就像是
由心所造一般。

> 所以你不必追求什麽，也不必厌弃什麽，

    既然自他没有分别，自然就无外境可求、无外境可厌弃。

> 你的责任是如何将你的全体，建立得更有秩序、更完美。

    因此好好的专注在方法上，而生定。

> 这是圣严师父的文章，虽然是白话文，可是我总是看不懂。
> 请教狮子吼的大大可以为我解惑吗?

    个人解释，仅供参考。

Have a nice day!

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悠哉贤故友, 抱道乐林泉, 坐到无疑地, 参穷有象天.
胸中消块垒, 笔底走云烟, 更笑忘机鸟, 常窥定後禅.
                                    ～访古月师．娥嵋道人

☆欢迎光临:

色不异空，空不异色，色即空，空即是色。
受想形识亦复如是。

应该是在讲这个心经这一段吧？

我猜的。

至於主客观问题，西方哲学讨论最多。

有空去修一堂西方哲学课程，会有助於你的理解。
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回向文：天下和顺，日月清明，风雨以时，灾厉不起，国丰民安。
兵戈无用，崇德兴仁，务修礼让，国无盗贼，无有怨枉，强不凌弱。
各得其所。祝愿法界一切有情，所有六道四生，宿世冤亲，现世业
债，咸凭法力，悉得解脱。祝愿现生者增福延寿，发菩提心，常随
佛学，勤修精进，利济群生。祝愿已故者往生净土，同出苦轮，共
登觉岸。